Group items tagged

"Nous approchons à grands pas de la fin de l'année liturgique, aussi l'Eglise nous fait entendre un Evangile où Jésus parle de sa venue : lorsqu' « il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts. » Cet Evangile appartient au genre apocalyptique où le monde présent, avec son lot de souffrances, d'injustices, de persécutions et de détresses prélude au monde futur qui sera un règne de justice, de paix et d'amour. Même écrasé par l'épreuve, le croyant sait qu'un jour il lui sera rendu justice et qu'il verra et un monde nouveau dans lequel il entrera. Les épreuves du temps présent sont en quelque sorte le chemin qui nous mène vers la gloire[1]."

""Les Evangiles de Noël" : une journée qui s'adresse à tous y compris les familles, un parcours adapté sera proposé pour chaque tranche d'âge."

"Le carême débute ce mercredi 22 février. Ce temps liturgique d'une durée de quarante jours fait notamment écho, pour les chrétiens, au séjour de Jésus dans le désert. Cet épisode relaté par les Evangiles est l'un des rares à mettre en scène le diable, figure qui fait l'objet de nombreuses controverses au sein de l'Eglise catholique."

"Dans le contexte de ce jour de prière et de jeûne à la demande du Pape, avec les évêques réunis à Lourdes, je demande à Dieu sa Miséricorde : Seigneur Jésus, Toi le Rédempteur de l'homme Prends pitié de ton Eglise et de tes serviteurs lorsqu'ils n'ont pas été fidèles à ton Evangile, en particulier dans des scandales d'abus sexuels et de pédophilie. Pardonne-nous nos silences, nos manques d'écoute, nos retards à réagir, nos erreurs de jugements, et nos manques d'accompagnement."

"Marie-Emmanuelle et Laurent continuent à nous raconter les moments clefs de la cérémonie de leur mariage. 4e étape : l'Evangile et l'homélie. Nous laissons ensuite place à l'Alléluia de Taizé. Il introduit avec une belle dynamique l'« Evangile de Jésus-Christ selon Saint Matthieu 19, 3-6 » que nous avons sélectionné."

"Passionné par la Bible et toujours à la recherche du mot juste, Jean Bescond (photo J. Fouquet), que les habitués de ce blog connaissent bien, s'est livré à une étude critique des principales traductions du Nouveau Testament. Une invitation à retrouver toute la saveur de l'Évangile."

Diocèses Versailles Conférence de Carême CS - Vu le 31/01/2012

"Publiée le 22 novembre 2013, cette traduction liturgique en langue française rend les textes de la Bible plus " accessibles " et plus " justes " comme l'explique Mgr Aubertin, archevêque de Tours et président de la Commission épiscopale pour la liturgie, à Pascal Denis de la Nouvelle République. Exemples de passage modifiés ; le 1er est tiré des Béatitudes (Evangile de Luc)..."

"Qu'est-ce qui change entre la traduction actuelle et la nouvelle ? C'est peut-être la question que vous vous posez. Exemple de Mgr Aubertin. Il préside la Commission Episcopale Francophone de Traduction Liturgique ainsi que Commission épiscopale pour la liturgie et, à ce double titre, a pris part aux travaux de traduction. Il répond aux questions de Pascal Denis de la Nouvelle République. Premier exemple tiré des Béatitudes (Evangile de Luc)... "

"Michel Garroté, réd en chef -- Jésus-Christ parlait en araméen et priait en hébreu. En clair, il priait le « Notre Père » en hébreu (certains affirment qu'il priait le « Notre Père » en araméen). Le Vatican vient d'introduire une modification dans cette prière. Pour cela, le Vatican semble s'appuyer sur la version du « Notre Père » en grec ancien. Car le « Notre Père » est tiré des Evangiles écrits par Mathieu et par Luc en grec ancien. Pourtant, c'est Jésus-Christ qui a enseigné aux évangélistes à prier le « Notre Père ». Et cela, Jésus-Christ l'a fait en hébreu et non pas en grec ancien. J'y reviens en conclusion au bas du présent article."

"l change le texte du Notre Père. On ne dira plus : "ne nous soumets pas à la tentation" mais "ne nous laisse pas entrer en tentation". Réponse de Gilles Castelnau Il ne s'agit pas de changer la Bible !"

"En ce 2 novembre, remplis de l'espérance de la fête de la Toussaint, nous célébrons la commémoration de tous les fidèles défunts. Voilà pourquoi, nous faisons une pause dans les Evangiles qui relatent les confrontations entre Jésus et ses contradicteurs. Parmi le grand choix textes proposés pour la liturgie de ce jour, j'ai choisi l'Evangile de la mort de Lazare."

"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

Le réseau d'animation pastorale de l'Apel a conçu ce livret afin de vous aider à vivre le temps du Carême en famille. Vous y trouverez les textes des Evangiles des dimanches de Carême, ainsi que ceux du mercredi des cendres, du jeudi Saint et du jour de Pâques, mais aussi des activités à faire avec les enfants, des phrases de réflexions pour les adolescents et de courts textes de prières.

"Le mal s'oppose au dessein de Dieu. Les difficultés de toutes sortes jalonnent notre existence. Parfois écrasés d'accumulation de soucis, frustrations, trahisons, déceptions, échecs, maux et malheurs, certains se demandent s'ils ne sont pas la cible ou la victime de forces maléfiques. Et de nombreuses personnes pensent trouver auprès de voyants, mages, médiums, exorcistes auto-proclamés, désenvoûteurs, chamans et sorciers en tout genre un remède à leurs souffrances, physique, psychique et spirituelle.     Pour nous chrétien ce n'est pas là la bonne réponse elle peut même aggraver ces malaises et ces souffrances. C'est vers le Dieu de Jésus Christ que nous sommes appelés à nous tourner pour lui demander dans la prière : protection, libération et délivrance. Prier, célébrer l'exorcisme n'est pas un acte magique c'est choisir de s'ouvrir à Dieu, de se laisser guider par Jésus et son Evangile et c'est dans la foi, une foi qui pacifie, que nous pourrons vivre tout cela.       Vous êtes en difficulté, dans le désarroi, vous avez besoin d'être écouté dans le respect, d'être accompagné et soutenu pour traverser cette épreuve, et essayer de trouver un chemin de vie :     N'hésitez pas à prendre contact avec le service de l'exorcisme. "

"Et quelle prière, le Notre père, que Jésus selon les Evangiles avait enseignée à ses disciples en leur demandant de ne pas rabacher... "

"Pourquoi Noël est-il célébré le 25 décembre ? Sait-on vraiment la date précise de la naissance de Jésus ? Aucun Evangile n'évoque avec précision la date à laquelle Jésus est né. Explications sur ce choix."

"Les disciples avaient peur d'annoncer la Bonne Nouvelle, et puis tout a changé !"

"C'est une certitude : les différences dans les récits des quatre Évangiles ne remettent pas en cause leur véracité historique."

"Pourquoi y a-t-il quatre évangiles ? Quel est le cœur du message de chaque évangéliste ? C'est saint Irénée qui nous l'apprend."