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"Le sens chrétien du corps Une réflexion de notre évêque, Mgr Bernard Housset, à propos de la Toussaint. Cette fête de la Toussaint 2014 nous invite à l'espérance, tout en nous faisant réfléchir à notre mort. Les pratiques qui accompagnent celle-ci sont concernées par une évolution importante. Comme chacun le sait, la crémation (appelée incinération récemment encore) prend de plus en plus d'importance. Sa pratique, de 0,5 % en 1980, est passée à 30 % des enterrements en 2010. Certains spécialistes pensent même qu'elle sera demandée par 50 % des Français en 2020, c'est-à-dire demain. Plusieurs raisons - qu'il serait trop long de présenter - expliquent cette progression. Je voudrais simplement rappeler que l'Eglise catholique a évolué par rapport à la crémation. A l'heure actuelle, elle ne voit pas d'objection majeure à cette pratique, puisque celle-ci n'est plus voulue pour s'opposer à la foi chrétienne. Pas de contradiction entre la crémation et les convictions de l'Eglise par rapport au sens chrétien du corps. Quelles sont-elles ? Tout d'abord un grand respect Pour quelles raisons ? Simplement parce que chacun de nous est une personne créée par Dieu et procréée par ses parents. Notre corps est voulu par Dieu Créateur. De plus, nous croyons que Dieu le Fils s'est incarné dans un corps humain véritable, qui n'était pas une simple apparence. Enfin notre corps est appelé à ressusciter comme le Christ et grâce à Lui. Pour ces trois raisons (Création, Incarnation, Résurrection), notre corps possède une grande dignité et mérite un réel respect, sans en faire une idole ni le considérer avec dédain. D'ailleurs, lors des obsèques chrétiennes, le corps est désigné par les expressions « le défunt » ou « le corps du défunt », qui se réfèrent à une personne, contrairement aux mots « cadavre », « cendres » ou « restes ». De plus, notre foi chrétienne nous invite fermemen

"En avant-première la couverture du prochain numéro de Valeurs actuelles, dans les kiosques le jeudi 17 décembre."

"Maître de conférences HDR (ICES), professeur associé (Université Laurentienne) et président du think tank Amitié politique, Guillaume Bernard analyse pour Valeurs actuelles la décision du gouvernement de ne pas autoriser la tenue de messes en présence de fidèles avant le 2 juin, et explique en quoi "la puissance publique abuse de sa position dominante"." [RDP du 30 avril 2020]

"La petite réforme annoncée dans le missel romain a fait l'objet de nombreuses réactions. Présentées comme mettant plus en avant les femmes, les modifications du texte n'émanent en réalité pas d'une poussée progressiste de l'Église, mais plutôt d'un réajustement plus conforme à la tradition de l'Église. Le père Danziec, notre chroniqueur hebdomadaire, nous explique plus en détails ces nouveautés liturgiques."

"Les catholiques traditionnels font partie des brebis du troupeau du Christ, et ils ont besoin des soins d'un berger, explique Mgr Charles Pope, prêtre du diocèse de Washington DC, en réaction au récent motu proprio du pape François "Traditionis Custodes" restreignant drastiquement l'accès à la liturgie catholique traditionnelle."

"En occultant toute sacralité, cette pratique, même accompagnée d'une cérémonie religieuse, récuse le sens chrétien de la mort et témoigne d'un refus de toute espérance post mortem."

"Eglise. Le Vatican a autorisé un changement sémantique dans la prière du « Notre père ». Une variation riche de sens pour l'Eglise. La nouvelle traduction de la bible à l'usage de la liturgie prévoit le remplacement de la 9ème phrase « et ne nous soumets pas à la tentation » par « et ne nous laisse pas entrer en tentation », selon le Progrès. Elle sera diffusée à partir du 22 novembre. "

""Et ne nous laisse pas entrer en tentation" : la nouvelle formulation de la prière enseignée par le Christ, plus fidèle à l'original hébreu, pourrait entrer dans les missels en 2015."

"Noël ou pas, les mois de décembre et de janvier sont l'occasion de nombreuses cérémonies, rythmées par des réunions familiales. Hanoukka Les juifs ne fêtent évidemment pas la naissance de Jésus, mais le mois de décembre est, pour eux aussi, une période de festivités : d'une durée de huit jours, la fête de Hanoukka, ou fête des Lumières, qu'ils ont célébrée cette année du 6 au 14 décembre, commémore le retour au culte judaïque du second temple de Jérusalem, trois ans après son interdiction par Antiochos IV, descendant des [...] "

"Célébrée dès le Ve siècle, la messe de minuit, comme la veillée qui la précède, constitue l'un des moments privilégiés où, très au-delà du cercle des pratiquants habituels, la France se souvient qu'elle est avant tout chrétienne. « Dehors, le vent de la nuit soufflait en éparpillant la musique des cloches, et, à mesure, des lumières apparaissaient dans l'ombre aux flancs du mont Ventoux, en haut duquel s'élevaient les vieilles tours de Trinquelage. C'étaient des familles de métayers qui venaient entendre la messe de minuit au château. Ils grimpaient la côte en chantant par groupes de cinq ou six, le père en avant, la lant[...] "

" La traditionnelle crèche municipale de la commune de Giraumon est partie en fumée dans la nuit de dimanche à lundi"

"A la demande la Préfecture de police de Paris, il n'y aura pas de sapin de Noël cette année devant la cathédrale de Paris. En raison des récents attentats, la fête de Noël aura une tonalité différente à Paris. Lepoint.fr qui révèle l'information affirme que le traditionnel sapin « haut de 20 mètres » ne fera pas son apparition. Considérant que « n'importe qui peut déposer n'importe quoi à son pied », la préfecture de police de Paris a vivement décommandé d'installer cette année le traditionnel sapin de Noël au pied de la Cathédrale de la capitale. Contrairement aux années précédentes, depuis les attentats, la foule ne se presse pas pour visiter ce joyau architectural et spirituel au cours de l'Avent. Des fouilles systématiques sont faites sur toutes les personnes qui souhaitent pénétrer dans la basilique. Résultat : l'église est presque vide. Autre inquiétude des services de sécurité, la messe de minuit, qui attire chaque année plusieurs milliers de personnes. Si l'hebdomadaire rappelle que « la soirée sera rythmée comme d'habitude par les cinq messes de Noël, en général bondées », cette année, le concert organisé à 22 heures sera interdit aux enfants. Pour parfaire le dispositif de sécurité, de nombreux fonctionnaires de police et des militaires seront mobilisés pour accueillir les 10 000 fidèles qui devraient assister à la messe de la Nativité."

"Si elle est devenue aujourd'hui une fête populaire axée sur la promotion d'artistes variés et la découverte d'un Lyon magnifié par des effets lumineux spectaculaires, la Fête des Lumières est à l'origine un culte voué à la Vierge Marie."

"L'abbé Pierre-Hervé Grosjean revient sur le sens à donner à Noël après les attentats qui ont meurtri la France. Pour lui, "Noël ne serait pas vraiment Noël si on réduisait cette fête aux cadeaux, au foie gras ou aux huîtres"."

"Le ministre de l'intérieur Bernard Cazeneuve a annoncé un renforcement de la sécurité autour des Eglises pour la période de Noël"

"Capitales régionales ou villages, certaines communes de France doivent en partie leur renommée à un investissement exceptionnel dans les traditions de Noël. Comme Strasbourg et son marché, ou Sainte-Anned'Auray et le spectacle de sa crèche vivante. Après avoir hésité quelques jours, après les dramatiques attentats de Paris et alors que Lyon venait d'annoncer l'annulation de sa fête des Lumières, Roland Ries, le maire de Strasbourg, a finalement décidé de maintenir le célèbre marché de Noël de sa ville, parce que « cela aurait été une victoire pour tous ces djihadistes terroristes que de réussir à interrompre ce marché d'origine chrétienne »[...] "

" Existant depuis les premiers siècles de la chrétienté, la crèche est le symbole par excellence de Noël. Petite et grande histoire d'une tradition qui, si elle peut parfois sembler menacée, n'est pas près de disparaître. Au coeur des célébrations de Noël, la crèche est une tradition catholique présente chez nous et dans nombre de pays du monde depuis fort longtemps. Tradition à laquelle seuls les pays anglo-saxons et germaniques échappent, étant en grande partie protestants. Au départ, sa dénomination se rapporte à la mangeoire dans laquelle la Vierge Marie déposa l'Enfant Jésus ainsi qu'on peut le lire dans l'Év[...] "

"Pour Guillaume Drago, professeur à l'Université Paris II Panthéon-Assas, Christophe Eoche-Duval, haut fonctionnaire et Geoffroy de Vries, avocat à la Cour, les décrets de confinement laissent la possibilité aux fidèles de célébrer les grandes fêtes religieuses des prochaines semaines."

"Si la crise sanitaire liée au coronavirus empêche les rassemblements dans les églises, des prêtres comme le Père Geoffroy de la Tousche, curé des paroisses du centre de Rouen, n'hésitent pas à trouver des moyens nouveaux pour accompagner les fidèles. Portrait." [RDP du 17 avril 2020]

"Les restrictions sanitaires ne permettent plus de se recueillir devant le corps des défunts. Parfois même, elles empêchent d'assister à la cérémonie funéraire. Entre période de deuil et obligations sanitaires, la perte d'un proche est d'autant plus douloureuse en période de confinement. Des mesures ont été prises pour protéger le personnel des pompes funèbres ainsi que les familles d'une éventuelle contamination."