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"Ce 22 octobre, l'Osservatore Romano a annoncé la publication d'un article de Mgr Gerhard Ludwig Müller, préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, au sujet de la question des divorcés remariés. La question n'est pas nouvelle, mais l'insistance du pape François sur la miséricorde a laissé penser que la doctrine de l'Église en ce domaine pouvait changer. Dans ce contexte, une prise de position dans l'Église d'Allemagne a dû être «recadrée» par le préfet de la CDF. Il a rappelé qu'en ce domaine, l'unité était primordiale dans la communauté catholique, il faudra donc attendre le prochain synode consacré à la famille. Ci-dessous le texte intégral de Mgr Müller. Abbé Philippe AYMON"

"Peut-on encore croire à la transsubstantiation ? par Charles Becquérieux. Il n'est pas vrai que la science ait démontré son impossibilité.« Vieillerie médiévale, théorie périmée.  » Voilà ce qu'on dit généralement de la doctrine de la transsubstantiation, doctrine canonisée par l'Église catholique lors du quatrième concile du Latran en 1215. Pensez donc ! Cette idée dépend de la physique d'Aristote, dont on considère généralement qu'elle a été réfutée par la pensée moderne. D'après cette doctrine, lors de la consécration, les propriétés sensibles du pain - solidité, couleur, odeur, goût, etc. - demeurent, mais la substance du pain disparaît. Elle se trouve miraculeusement remplacée par celle du Christ, qui elle-même vient sans ses propriétés sensibles. D'où le nom de transsubstantiation : «  passage d'une substance à une autre  ». Il s'agit évidemment d'un miracle, car en temps normal, quand une substance disparaît, ses accidents sensibles disparaissent avec ! Mais c'est l'existence de cette substance qui rend le miracle possible."

"« Pour éviter tout malentendu de type panthéiste, naturaliste ou nihiliste, la dispersion des cendres dans l'air, sur terre, dans l'eau ou de toute autre manière, n'est pas permise », explique l'Instruction de la Congrégation pour la Doctrine de la foi sur la sépulture, publiée ce 25 octobre 2016 et intitulée « Ad resurgendum cum Christo » avec ce sous-titre: « sur la sépulture des défunts et la conservation des cendres en cas d'incinération »."

"Une homélie doit annoncer le salut, affirme le pape François qui précise ce qu'est pour lui la mission: "Une pastorale missionnaire n'est pas obsédée par la transmission désarticulée d'une multitude de doctrines à imposer avec insistance. L'annonce de type missionnaire se concentre sur l'essentiel, sur le nécessaire, qui est aussi ce qui passionne et attire le plus, ce qui rend le cœur tout brûlant, comme l'eurent les disciples d'Emmaüs.""

"Dans un article publié mercredi 22 octobre par l'Osservatore Romano, le préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi exclut toute ouverture aux sacrements pour les divorcés remariés. "

"Indissolubilité du mariage et débat sur les divorcés remariés et les sacrements La force de la grâce Après l'annonce d'un synode extraordinaire qui se tiendra en octobre 2014 sur la pastorale de la famille, se sont succédé diverses interventions, en particulier à propos de la question des fidèles divorcés et remariés. Pour approfondir avec sérénité ce thème, qui est toujours plus urgent, de l'accompagnement pastoral de ces fidèles en cohérence avec la doctrine catholique, nous publions une ample contribution de l'archevêque préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi. "

"After the announcement of the extraordinary synod that will take place in October of 2014 on the pastoral care of families, some questions have been raised regarding the question of divorced and remarried members of the faithful and their relationship to the sacraments. In order to deepen understanding on this pressing subject so that clergy may accompany their flock more perfectly and instruct them in a manner consistent with the truth of Catholic Doctrine, we are publishing an extensive contribution from the Archbishop Prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith. "

"Dans un article publié mercredi 23 octobre dans L'Osservatore Romano, Mgr Gerald Muller, préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, approfondit les fondements du caractère indissoluble du mariage pour rappeler la position de l'Église vis-à-vis des divorcés remariés, quelques jours après l'annonce d'un synode extraordinaire sur la famille en septembre 2014. Extraits."

"Répondant à la question d'un prêtre français, le secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi recommande aux divorcés remariés de « se séparer de leur nouveau partenaire et (de) se réconcilier avec celles dont elles se sont séparées » ou de « vivre comme "frère et sœur" »."

"Les Pères de la doctrine chrétienne fêtent leur 50 ans de présence pastorale dans notre diocèse les 3 et 4 septembre prochains. Samedi 3 Septembre : 18h : conférence du Père Baptiste Prévitali : les martyrs doctrinaires de la Révolution 18h30 : conférence du Père Daniel Bréhier : les martyrs d'Orange de la Révolution "

"25 juin 2020, avertissement des évêques de France concernant la doctrine de la Contre-Réforme catholique"

"Du fervent admirateur tel le cardinal Schönborn qui y voit une nouvelle praxis en direction des divorcés-remariés à qui il sera dorénavant possible de donner la communion, « après un discernement pastoral préalable », aux autres admirateurs tels nos évêques polonais qui y voient un rappel de la saine doctrine et une impossibilité de recevoir la communion pour les divorcés-remariés, Amoris Laetitia est bien digne de l'évolutionnisme conciliaire et d'une doctrine anthropocentrique ! Digne de la confusion doctrinale, liturgique, sacramentelle, pastorale, née du révolutionnaire Second Concile du Vatican. Digne du chaos et de l'anarchie qui règnent au sein de l'Église conciliaire… "

Blog Riposte Catholique Et si on passait à la doctrine maintenant ? ACY - vu le 18/04/2012

"Des voies nouvelles oui, mais pas contre la parole de Jésus. Le problème est le divorce, déclare le préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi."

"«La doctrine ne change pas, la seule nouveauté concerne la pratique pastorale». Le slogan, désormais répété depuis un an, d'une part rassure ces conservateurs qui mesurent tout en termes de déclarations doctrinales, d'autre part encourage les progressistes qui attachent peu de valeur à la doctrine, et confient tout à la primauté de la pratique. Un exemple spectaculaire de la révolution culturelle proposée au nom de la pratique nous est offert par le rapport consacré à l'Evangile de la famille par lequel le Cardinal Walter Kasper a ouvert le 20 Février le travail du Consistoire extraordinaire sur la famille. Le texte, défini par le père Federico Lombardi comme «en grande syntonie» avec la pensée du pape François, mérite aussi pour cela d'être évalué dans toute sa portée."

"Cap sur deux petits faits récents. Le premier est le propos du pape sur Humanae vitae. Le 5 mars, le pape avait évoqué dans le Corriere della Sera des chantiers en cours. Le 1er mai, une partie de cet entretien est traduit et commenté par Sandro Magister sur son site. (voir les derniers paragraphes sur la famille). Le pape vante-t-il Humanae Vitae ? Le pape a dit : « Tout dépend de la manière dont l'encyclique Humanae vitae est interprétée. Paul VI lui-même, à la fin de sa vie, recommandait aux confesseurs d'être très miséricordieux et attentifs aux situations concrètes. Mais sa génialité a été prophétique, il a eu le courage de se dresser contre la majorité, de défendre la discipline morale, de faire jouer un frein culturel, de s'opposer au néo-malthusianisme présent et futur. La question n'est pas celle d'un changement de doctrine, mais d'un travail en profondeur, qui fasse en sorte que la pastorale tienne compte des situations et de ce que les gens sont en mesure de faire ». Sandro Magister, aficionado de Benoît XVI et tenant du statut quo, laisse entrevoir ce qu'il espère : « Parce que l'on peut vraiment s'attendre à tout de la part de ce pape « venu du bout du monde », et même à ce que, à propos de la question de l'accès des divorcés remariés à la communion, il prenne, en fin de compte, une décision « contre la majorité » : c'est-à-dire une décision qui reconfirmerait sans rien y changer la doctrine du mariage indissoluble, mêm"

""Je crois que ce temps est celui de la miséricorde", avait déclaré le pape François dans l'avion qui le ramenait du Brésil, en réponse à une question portant sur la communion aux divorcés remariés. Mais que la "miséricorde" prêchée par le pape Jorge Mario Bergoglio prélude à une suppression de l'interdiction qui leur est faite de communier, comme beaucoup d'observateurs l'avaient déduit, c'est désormais à exclure. Le "non" a été formulé - visiblement avec l'approbation du pape - par le préfet de la congrégation pour la doctrine de la foi, l'archevêque Gerhard Ludwig Müller, dans un document publié aujourd'hui par "L'Osservatore Romano" qui confirme pleinement la doctrine de l'Église catholique à ce sujet et qui est diffusé simultanément en sept langues."

"Pour avoir rappelé la doctrine catholique sur le mariage, le directeur de publication d'un site internet catholique a été mis en examen pour « provocation à la discrimination à l'égard d'un groupe de personnes à raison de leur orientation sexuelle ». Une situation inquiétante pour son avocat."

"La déclaration de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi répond négativement à la possibilité d'accorder des bénédictions aux couples formés par des individus du même sexe: "Ce n'est pas une discrimination injuste, aucun jugement sur les personnes"."

"'ouverture du Lectorat et de l'Acolytat aux femmes montrera « plus clairement » que « le sacerdoce propre de chaque fidèle et le sacerdoce des ministres ordonnés » sont « ordonnés l'un à l'autre », « pour l'édification de l'Église et pour le témoignage de l'Évangile ». C'est ce qu'affirme le pape François dans une lettre adressée au préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et datée du 10 janvier 2021. Une réforme pour un meilleur « engagement des fidèles laïcs », qui ont une « responsabilité » de par leur baptême. A l'occasion de la publication du Motu Proprio Spiritus Domini, ouvrant aux femmes les ministères de lecteur et d'acolyte, le pape François souligne, dans sa lettre au cardinal Luis F. Ladaria sj, « la nécessité de permettre à chaque Église locale/particulière, en communion avec toutes les autres et ayant l'Église qui est à Rome au centre de leur unité, de vivre l'action liturgique, le service des pauvres et l'annonce de l'Évangile dans la fidélité au mandat du Seigneur Jésus-Christ »."