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"L'Église des premiers siècles a connu des diaconesses, dont le service principal était de préparer les femmes au baptême. Une mission, puis une dignité qui disparaîtra au fil des siècles, y compris dans les Églises orientales."

"Les femmes pourront-elles un jourêtre ordonnées diacres de l'Église catholique ? Et un jour, peut-être prêtres, c'est à dire chargées de l'accompagnement des communautés. Il est tout d'abord bien étrange pour un humaniste d'avoir à se poser cette question : le Concile Vatican 2 (1962-1965) a ouvert le diaconat dit permanent à des hommes, mariés ou non. Ils sont quelque 45 000 aujourd'hui dans le monde ; les diacres catholiques peuvent s'adresser à toute la communauté en faisant l'homélie, célébrer des baptêmes, des mariages et des funérailles. Mais pourquoi ce Concile ne l'a-t-il pas aussi ouvert à des femmes, mariées ou non ? Au nom de quoi un tel sexisme ? Pourquoi cette inégalité, cette distorsion sans aucun lien avec la volonté des chrétiens et des communautés de base ? Le Pape François a semblé ouvrir cette perspective, jeudi 12 mai 2016, au Vatican. Interrogé à ce sujet par des femmes-religieuses venues du monde entier, lors d'une discussion à huis clos, au cours d'une rencontre avec plusieurs centaines de supérieures de congrégations. Il a déclaré qu'il acceptait de constituer une commission chargée d'étudier la question. « Cela ferait du bien à l'Église de clarifier ce point. Je parlerai pour qu'on fasse quelque chose dans ce genre », a déclaré François, selon le site du NCR. S'en est suivi beaucoup d'effervescence dans les milieux féministes. A l'époque, on disait couramment : « Voulez-vous enterrer une question ? Créez une commission ! » Espérons qu'il n'en est rien ! A partir d'un article de la théologienne Yvonne Gebara (on écrira YG) ([1]), essayons d'y voir plus clair."

"Depuis 3 mois évêque de Saint-Etienne, Mgr Sylvain Bataille lance une large consultation, un moyen de recueillir les avis de toutes les personnes engagées pour vivre et annoncer l'Evangile sur notre territoire. Un questionnaire adressé à tous les acteurs pastoraux, prêtres, diacres, religieux et religieuses, animateurs laïcs en pastorale, responsables de services diocésains, responsables de mouvements, conseils pastoraux, équipes paroissiales (catéchèse, préparation baptêmes, mariages, funérailles...)."

"« L'Eglise n'a pas besoin de bureaucrates, mais de missionnaires passionnés » : c'est ce qu'a lancé le Pape François ce dimanche, lors de l'Angélus, Place St Pierre. Prenant appui sur l'Evangile du jour (Luc 12, 49-53), le Souverain Pontife s'est attardé sur l'image du feu, l'une des trois utilisées par Jésus, - le feu, le baptême et la division-, pour indiquer à ses disciples le but de sa mission."

"Formation Accueillir et écouter au nom de l'Église Vous êtes membre de l'équipe d'accueil d'une paroisse, d'une équipe baptême, d'une équipe mariage, vous êtes catéchiste, vous êtes secrétaire de paroisse... Vous souhaitez :"

"Depuis Vatican II, les laïcs, hommes et femmes, sont appelés à prendre des responsabilités dans l'Église. Beaucoup ont répondu positivement. À plusieurs reprises le pape François a fait part de son souhait d'impliquer davantage de femmes dans la vie de l'Église, dans ses lieux de décisions et ses équipes de pastorale mais également dans la réflexion théologique. Qu'en est-il réellement dans les paroisses ? Comment sont accueillis les laïcs en général ? Comment évoluent les fonctions exercées par les femmes et les hommes ? Constate-t-on un estompement des stéréotypes, les femmes à la catéchèse et les hommes aux conseils d'administration, les hommes comme lecteurs et les femmes chargées de fleurir l'église ? Quelle place occupent les uns et les autres dans la liturgie ? Portent-ils de façon similaire l'aube, symbole de leur baptême ? Votre témoignage et vos avis nous intéressent. Notre Église nous tient à cœur : elle est notre maison. Aussi, merci de bien vouloir répondre à ce questionnaire en ligne. En moins de 10 minutes, c'est fait ! "

"Lors du Chemin de croix du Vendredi saint 14 avril, à Rome, le pape François entendra des méditations rédigées par la théologienne française Anne-Marie Pelletier. À cette occasion, La Croix met en lumière trois femmes engagées qui occupent des fonctions peu habituelles dans l'Église : l'une anime des célébrations dominicales, l'autre célèbre des baptêmes et la troisième prêche sur Internet."

"'ouverture du Lectorat et de l'Acolytat aux femmes montrera « plus clairement » que « le sacerdoce propre de chaque fidèle et le sacerdoce des ministres ordonnés » sont « ordonnés l'un à l'autre », « pour l'édification de l'Église et pour le témoignage de l'Évangile ». C'est ce qu'affirme le pape François dans une lettre adressée au préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et datée du 10 janvier 2021. Une réforme pour un meilleur « engagement des fidèles laïcs », qui ont une « responsabilité » de par leur baptême. A l'occasion de la publication du Motu Proprio Spiritus Domini, ouvrant aux femmes les ministères de lecteur et d'acolyte, le pape François souligne, dans sa lettre au cardinal Luis F. Ladaria sj, « la nécessité de permettre à chaque Église locale/particulière, en communion avec toutes les autres et ayant l'Église qui est à Rome au centre de leur unité, de vivre l'action liturgique, le service des pauvres et l'annonce de l'Évangile dans la fidélité au mandat du Seigneur Jésus-Christ »."

"a pratique établie dans l'Eglise latine a confirmé que les ministères laïcs de « lecteur et acolyte » étaient fondés « sur le sacrement du Baptême » et qu'ils pouvaient donc être confiés « à tous les fidèles qui y sont aptes, qu'ils soient de sexe masculin ou féminin », décrète le pape François dans un Motu proprio publié ce 11 janvier 20211. Analyse d'Emmanuel Auvray, délégué diocésain de la pastorale liturgique et sacramentelle du diocèse."

"Suite à la parution du motu proprio "Spiritus Domini" le 11 janvier dernier, ouvrant aux femmes l'acolytat et le lectorat, Astrid Kaptijn, professeur de droit canonique à la faculté de Théologie de l'université de Fribourg (Suisse), nous propose son analyse. Selon elle, ce texte qui met en valeur le sacrement du baptême conduit «vers une plus grande diversification du sacerdoce commun»."

"Des ministères laïcs fondés sur le baptême"

"Il y a un an, j'avais élargi le Conseil Épiscopal à deux autres prêtres, un diacre et une laïque afin, précisément, de pouvoir, en équipe, prendre le recul indispensable pour discerner les orientations nécessaires à la vie de notre Église diocésaine et mieux discerner les choix à opérer ainsi que les décisions à prendre.  En cette rentrée pastorale 2022, et dans la même logique, je souhaite qu'un acteur nouveau rejoigne l'équipe épiscopale, composée de l'évêque et des deux vicaires généraux, ainsi que le conseil épiscopal. Après un bon temps de réflexion avec le Conseil Épiscopal et après avoir consulté le Conseil Presbytéral ainsi que le Conseil des Doyens, j'ai décidé de créer un office de délégué général. Il sera confié à un fidèle-laïc au titre de son baptême et de sa confirmation. Il ne s'agit pas d'un troisième vicaire général ou d'un laïc qui en tiendrait lieu et qui viendrait simplement alléger la charge des deux autres, mais d'un acteur nouveau, capable d'apporter son charisme propre à l'équipe épiscopale afin de l'aider à engager les conversions nécessaires au vu des défis qui se présentent à l'Église."

"Le rôle des croyantes se retrouve au centre des débats du synode sur la synodalité, à Rome, jusqu'au 27 octobre. Une démarche plutôt progressiste, même si le pape a déjà repoussé les discussions autour du diaconat féminin. Catéchisme, préparation des adultes au baptême ou au mariage… les femmes occupent pourtant une place centrale dans la vie ordinaire de l'Eglise."

Presse Agence Zenit Explication du congrès panafricain des laïcs catholiques par Mgr Clemens CS - Vu le 05/09/2012

"Témoignage d'une famille indienne (2/2)"

"Analyse Créé en 1971 à Paris, le Centre pour l'intelligence de la foi (CIF) s'est donné pour mission de former les laïcs aux bases de la théologie. Nouveaux baptisés ou chrétiens engagés de longue date dans l'Église, d'anciens et actuels étudiants témoignent de la richesse spirituelle et humaine de ce parcours."

"Pour cette théologienne et médecin, la crise des abus et le mouvement #metoo ont profondément changé la perception de la situation des femmes dans l'Église. Si les choses commencent à bouger dans l'Église, elle en appelle à une réflexion plus large portant sur l'ecclésiologie, l'éthique sexuelle et familiale, l'anthropologie."

"Le lien de la nouvelle constitution de la Curie romaine, sur la priorité de l'évangélisation et le rôle des laïcs, avec le Concile Vatican II."

"Les « tria munera » (3/3). La théologie catholique attribue trois fonctions, ou charges, aux baptisés et à l'Église, appelées « tria munera ». La troisième est le gouvernement."

"RDV CCBF #7 | Mieux comprendre les baptisés éloignés de l'église"