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"Le jeudi 12 mai 2016, le pape François a déclaré vouloir créer une commission pour réfléchir au diaconat féminin, en réponse à la suggestion faite par une religieuse lors d'une rencontre avec l'UISG, Union internationale des supérieures générales des congrégations féminines. Nous nous réjouissons de cette perspective : l'accès au diaconat pour les femmes est une des demandes que nous avons exprimées dans notre Plaidoyer, publié en juin 2015, « Pour la juste place des femmes dans les instances décisionnelles de l'Eglise ». Il serait une première avancée en ce sens."

"Diacre et historien, Bruno Dumons revient sur l'histoire du diaconat féminin, très débattu dès les années 1970. ll se dit favorable à l'accès des femmes au diaconat comme aux autres ministères ordonnés, une révolution qu'il estime être ni historique ni théologique mais anthropologique."

"Suite au retentissement suscité dans les médias par ses propos sur l'éventualité que des femmes puissent devenir diacres le Pape François a téléphoné au Substitut de la Secrétairerie d'Etat pour lui faire part de sa surprise. Dans un tweet, Mgr Becciù explique que le Saint-Père envisage la création d'une commission pour étudier la question et qu'il faut donc éviter de tirer des conclusion hâtives. Jeudi, lors d'une rencontre avec des centaines de supérieures majeures venues du monde entier pour leur assemblée plénière, le Pape François a accepté de répondre à de nombreuses question dont une sur le diaconat des femmes. Le directeur du Bureau de presse du Saint-Siège reconnaît que cet échange a été très encourageant en ce qui concerne le rôle des femmes, et en particulier des consacrées, dans la vie de l'Eglise et de la possibilité pour elles d'accéder à des taches importantes là où l'ordination sacerdotale n'est pas exigée. Quant à la question du diaconat des femmes, elle n'est pas nouvelle, rappelle le Père Federico Lombardi. On en a beaucoup parlé dans le passé d'autant qu'aux premiers temps du christianisme, des femmes, appelées diaconesses, exerçaient un certain nombre de tâches au sein de la communauté. Des historiens ont déjà travaillé sur la question."

"Les femmes pourront-elles un jourêtre ordonnées diacres de l'Église catholique ? Et un jour, peut-être prêtres, c'est à dire chargées de l'accompagnement des communautés. Il est tout d'abord bien étrange pour un humaniste d'avoir à se poser cette question : le Concile Vatican 2 (1962-1965) a ouvert le diaconat dit permanent à des hommes, mariés ou non. Ils sont quelque 45 000 aujourd'hui dans le monde ; les diacres catholiques peuvent s'adresser à toute la communauté en faisant l'homélie, célébrer des baptêmes, des mariages et des funérailles. Mais pourquoi ce Concile ne l'a-t-il pas aussi ouvert à des femmes, mariées ou non ? Au nom de quoi un tel sexisme ? Pourquoi cette inégalité, cette distorsion sans aucun lien avec la volonté des chrétiens et des communautés de base ? Le Pape François a semblé ouvrir cette perspective, jeudi 12 mai 2016, au Vatican. Interrogé à ce sujet par des femmes-religieuses venues du monde entier, lors d'une discussion à huis clos, au cours d'une rencontre avec plusieurs centaines de supérieures de congrégations. Il a déclaré qu'il acceptait de constituer une commission chargée d'étudier la question. « Cela ferait du bien à l'Église de clarifier ce point. Je parlerai pour qu'on fasse quelque chose dans ce genre », a déclaré François, selon le site du NCR. S'en est suivi beaucoup d'effervescence dans les milieux féministes. A l'époque, on disait couramment : « Voulez-vous enterrer une question ? Créez une commission ! » Espérons qu'il n'en est rien ! A partir d'un article de la théologienne Yvonne Gebara (on écrira YG) ([1]), essayons d'y voir plus clair."

"Début août, le Centre de recherche appliquée de l'apostolat (Cara) affilié à l'université de Georgetown, à Washington, a publié un vaste sondage sur la question de l'ouverture du diaconat permanent aux femmes."

"Tandis qu'une commission nommée par le pape François examine le rôle du diaconat féminin dans l'histoire de l'Église, le magazine jésuite America a sondé, parmi d'autres questions, les catholiques américaines sur le diaconat féminin."

"Après l'échec de la commission nommée en 2016, le pape François a annoncé mercredi 8 avril la création d'une nouvelle commission chargée de réfléchir sur le diaconat féminin et dont fera notamment partie la théologienne française Anne-Marie Pelletier."

"Dans l'« Osservatore Romano » du 9-10 mai, la philosophe Giorgia Salatiello, professeure à l'université pontificale grégorienne, estime que la nouvelle commission sur le diaconat féminin, mise en place par le pape François le 8 avril, est appelée à « s'engager dans un esprit d'inventivité »."

"En vue d'une nouvelle consultation préparatoire à la deuxième session du Synode, la Conférence des évêques de Belgique a publié un texte pour plus de synodalité, défendant l'instauration du diaconat féminin et de l'ordination d'hommes mariés."

"Après la publication dans La Croix d'une tribune signée du père Denis Biju-Duval, interrogeant le diaconat féminin, les réactions de lecteurs et de penseurs se font nombreuses. Bien que défavorable à l'ordination presbytérale des femmes, Jean-François Chiron réagit à son tour à l'argumentaire du prêtre."

"Lundi 21 octobre au matin, le cardinal Fernandez, préfet du dicastère pour la doctrine de la foi, est intervenu à nouveau sur le sujet clivant du diaconat féminin face à l'assemblée du Synode sur la synodalité, demandant de ne pas « se concentrer sur l'ordre sacramentel ». Un temps de dialogue a été programmé jeudi 24 octobre à 16 h 30."

"Une commission pour étudier la question d'un diaconat féminin: telle est l'annonce faite par le Pape François ce jeudi. Le Saint-Père recevait les responsables de l'UISG, l'Union internationale des supérieures générales actuellement réunies à Rome en assemblée plénière. Il les a aussi invitées à éviter les écueils d'un « féminisme » et d'une « servitude » mal compris, qui se substitueraient à un service véritable. "

"Le pape a rouvert la discussion à propos du diaconat féminin, mais il a fait comprendre que l'on n'en fera rien. Et, pour le moment, il rejette l'idée de permettre aux femmes de prêcher pendant la messe"

"Selon une vaste étude, une large majorité des évêques américains pensent que l'Église dans leur pays mettrait en œuvre la réforme si le Vatican décidait d'ouvrir le diaconat permanent aux femmes, mais une petite minorité d'entre eux soutient cette mesure."

"Le pape François aurait annoncé son intention d'étudier la question du diaconat féminin et en aurait parlé dernièrement lors d'une rencontre, au Vatican, avec les supérieures générales de l'UISG (l'Union internationale des supérieures générales)."

"La presse s'est fait l'écho de l'ouverture du pape François à la question de l'ordination de femmes diacres, mais les analyses des journalistes montrent bien l'ambiguïté de la position du pape François. D'une part il souhaite une meilleure prise en compte des femmes dans la vie de l'Église et dans son gouvernement, d'autre part il reste lié à une image de La Femme dont le rôle symbolique serait totalement différent de celui de l'homme masculin. L'association FHEDLES a déjà dénoncé cet enfermement des femmes dans leur appartenance sexuelle : vierge ou mère. Dans sa volonté de réforme, le pape François a déjà fort à faire et il se heurte à des oppositions fortes qu'il tente de contourner. S'il ajoute la question des femmes, avec toute la charge émotionnelle que cela comporte, il ne s'en sortira pas. De plus, ni sa culture, ni sa formation religieuse ne lui ont fait apparaître cette question comme prioritaire. C'est déjà très heureux qu'il se montre ouvert et attentif, mais n'attendons pas de réalisation concrète rapide. Cela fait plus de 50 ans que les arguments bibliques, psychologiques, sociologiques et historiques ont été abordés et on sait que rien ne s'oppose au diaconat des femmes. Les Églises protestantes ont pris acte de ces avancées. Mais on a vu que dès que les femmes accèdent à ce premier palier, les autres cèdent les uns après les autres : prêtrise, épiscopat. La hiérarchie masculine de l'Église catholique, est-elle prête à renoncer à sa position dominante?"

"François a créé une commission, formée de six hommes et six femmes et présidée par le Secrétaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, l'archevêque espagnol Luis Ladaria Ferrer, pour étudier le diaconat féminin dans l'Église catholique. Quatre continents ont été exclus de la commission - l'Asie, l'Afrique, l'Amérique latine et l'Océanie. Elle comporte 12 Européens et une femme des États-Unis. Mon opinion est que cette commission est aussi inutile qu'inefficace. Inutile parce que l'étude a déjà été faite par des exégètes, des théologiens et théologiennes et des historiens du christianisme. Les conclusions ont un large consensus parmi les chercheurs : Jésus de Nazareth a formé un mouvement égalitaire, anti-hégémonique, d'hommes et de femmes qui l'accompagnaient sur les routes de Galilée, partageant son mode de vie itinérant et assumant des responsabilités sans discrimination aucune."

"Dans ce dossier, La Documentation catholique a recensé de nombreux textes des papes, du Saint-Siège, d'évêques et d'experts ayant trait au rôle du diacre et de la femme dans l'Église et dans la société depuis Vatican II. Ce dossier sera enrichi au fur et à mesure des débats."

"Le pape s'exprimait en marge d'une rencontre avec des ordres religieux féminins."

"Un diaconat féminin mis en place, elles resteront toujours au service des prêtres et des évêques"