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"Lors du Chemin de croix du Vendredi saint 14 avril, à Rome, le pape François entendra des méditations rédigées par la théologienne française Anne-Marie Pelletier. À cette occasion, La Croix met en lumière trois femmes engagées qui occupent des fonctions peu habituelles dans l'Église : l'une anime des célébrations dominicales, l'autre célèbre des baptêmes et la troisième prêche sur Internet."

"En rattachant les "ministères laïcs" du service de la liturgie au sacerdoce baptismal et non au sacerdoce ministériel, le pape François renoue avec la Tradition de l'Église primitive."

"A L'OCCASION DE LA PUBLICATION DU MOTU PROPRIO INTITULÉ SPIRITUS DOMINI (L'ESPRIT DU SEIGNEUR), QUI OUVRE LES MINISTÈRES PERMANENTS DE LECTEURS ET D'ACOLYTES AUX FEMMES, ISABELLE BERTRAND-LEGROS, RESPONSABLE DE LA PASTORALE SACRAMENTELLE ET LITURGIQUE NOUS EXPLIQUE L'IMPORTANCE DE CES DEUX MINISTÈRES."

"Des ministères laïcs fondés sur le baptême"

"Après l'organisation d'une messe inclusive où tous les textes étaient lus par des femmes le 3 avril, le collectif Féminisme en Eglise a été évincé de la paroisse Saint-Pierre de Montrouge, à Paris. D'autres associations féministes ont fait part de leur soutien et dénoncent un «sexisme ambulant»."

"Depuis Vatican II, les laïcs, hommes et femmes, sont appelés à prendre des responsabilités dans l'Église. Beaucoup ont répondu positivement. À plusieurs reprises le pape François a fait part de son souhait d'impliquer davantage de femmes dans la vie de l'Église, dans ses lieux de décisions et ses équipes de pastorale mais également dans la réflexion théologique. Qu'en est-il réellement dans les paroisses ? Comment sont accueillis les laïcs en général ? Comment évoluent les fonctions exercées par les femmes et les hommes ? Constate-t-on un estompement des stéréotypes, les femmes à la catéchèse et les hommes aux conseils d'administration, les hommes comme lecteurs et les femmes chargées de fleurir l'église ? Quelle place occupent les uns et les autres dans la liturgie ? Portent-ils de façon similaire l'aube, symbole de leur baptême ? Votre témoignage et vos avis nous intéressent. Notre Église nous tient à cœur : elle est notre maison. Aussi, merci de bien vouloir répondre à ce questionnaire en ligne. En moins de 10 minutes, c'est fait ! "

"« Être une femme dans l'Église » ne peut se comprendre sans la figure de Marie, annoncée elle-même par les saintes femmes de la Bible. À travers la poésie, la peinture et la liturgie, explique Christine Pellistrandi, l'Église nous dit comment la jeune fille de Nazareth accomplit la vocation de la femme à porter la promesse de Dieu. Un thème qu'elle développera lors du colloque « Être une femme dans l'Église aujourd'hui » organisé à Boulogne ce 29 février par le Centre Saint Jean."

"ls, ou le plus souvent elles, sont catéchistes, lecteurs, responsables de la liturgie, ou bien de la formation… Aujourd'hui, en France, on estime à plus de 10 000 les laïcs exerçant ainsi une fonction, mandatés par leur évêque, que l'on désigne sous le terme de « laïcs en mission ecclésiale »."

"I- INTRODUCTION II- L'HISTOIRE DES MINISTERES ET LEURS RELATIONS A- Les ministères pendant la période apostolique B- D- Les ministères pendant la période post apostolique C- C- Le ministère ecclésial au cours des siècles D- D- Le témoignage de la liturgie III- LA SACERDOTALISATION DU MINISTERE ECCLESIAL IV- VERS UN CONSENSUS CONCERNANT LES MINISTERES DANS L'EGLISE A- Les signes des temps B- Une crise historique qui requiert un renouveau historique 1- Les relations de pouvoir entre les ministères 2- Le service diaconal V- VERS DE FIGURES NOUVELLES MINISTERIELLES 1- Les nouveaux rôles des religieux et des religieuses 2- Figures nouvelles de collaboration des laïcs CONCLUSION"

"Dans les paroisses parisiennes ou dans le reste de la France, les sacristains aussi sont confrontés à l'insécurité. Certains se font menacer de mort, insulter et parfois agresser. Une situation compliquée à gérer pour ceux dont le rôle premier est de s'occuper de la liturgie de l'église dans laquelle ils sont affectés."

Autres sources Comité de la jupe Lettre ouverte aux curés sur l'exclusion des femmes des fonctions liturgiques CS - Vu le 18/10/2012

Autres sources Comité de la Jupe Bilan de la cartographie de l'exclusion des femmes du service liturgiques CS - Vu le 18/10/2012

"Conduire des funérailles Deux journées de formation pour les officiants laïcs Jeudi 19 janvier 2017, de 09h30 à 16h00 Mardi 31 janvier 2017, de 09h30 à 16h00 Contenu des rencontres Ces rencontres sont exclusivement destinées aux personnes qui ont reçu la mission de conduire les funérailles en l'absence de prêtre ou de diacre, ainsi qu'à celles qui sont pressenties pour cette mission."

"Un rite et ce qu'il sous-tend : si Jésus peut laver les pieds de ses disciples, les femmes peuvent diriger l'Église"

"Des femmes - et des hommes d'ailleurs - laïcs, admis à prêcher dans les églises : la proposition de Enzo Bianchi a l'avantage de poser la question des laïcs, et donc des femmes dans une Église où leur absence, au plus haut niveau, est devenue sujet de scandale. Rien, en effet, n'empêche sur le fond des femmes, comme baptisées, de prendre la parole dans une église. Enzo Bianchi va plus loin, en proposant que l'évêque puisse, dans un cadre précis, mandater des laïcs pour faire les homélies."

"Dans un texte, six auteurs chrétiens répondent au communiqué des évêques regrettant que les célébrations ne puissent pas reprendre avant le 2 juin, en voyant le confinement prolongé « comme une occasion pour notre christianisme de retrouver sa pleine dimension domestique »."

"Les ministères conférés aux laïcs ne seront plus exclusivement réservés aux hommes, selon un Motu Proprio du Pape François, publié ce lundi. Le cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne, en Autriche, se réjouit de cette décision dont la maturation était déjà en germe depuis de nombreuses années dans l'Église."

"'ouverture du Lectorat et de l'Acolytat aux femmes montrera « plus clairement » que « le sacerdoce propre de chaque fidèle et le sacerdoce des ministres ordonnés » sont « ordonnés l'un à l'autre », « pour l'édification de l'Église et pour le témoignage de l'Évangile ». C'est ce qu'affirme le pape François dans une lettre adressée au préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et datée du 10 janvier 2021. Une réforme pour un meilleur « engagement des fidèles laïcs », qui ont une « responsabilité » de par leur baptême. A l'occasion de la publication du Motu Proprio Spiritus Domini, ouvrant aux femmes les ministères de lecteur et d'acolyte, le pape François souligne, dans sa lettre au cardinal Luis F. Ladaria sj, « la nécessité de permettre à chaque Église locale/particulière, en communion avec toutes les autres et ayant l'Église qui est à Rome au centre de leur unité, de vivre l'action liturgique, le service des pauvres et l'annonce de l'Évangile dans la fidélité au mandat du Seigneur Jésus-Christ »."

"Avec le motu proprio "Spiritus Domini", promulgué le 11 janvier 2021, le pape François ouvre les ministères institués de la parole et de l'acolytat aux femmes. Qu'est-ce que cette nouvelle loi va modifier ? Doit-on s'attendre à de grands changements en France et dans le monde ? Quel message le pape veut-il transmettre ?"

"Le pape François a supprimé la mention canonique qui réservait aux hommes les ministères de lecteurs et de servants d'autel par un décret spécial, un motu proprio intitulé « Spiritus Domini » publié le 11 janvier 2021. Pour Mgr Georges Colomb, évêque de La Rochelle et Saintes, il s'agit d'une reconnaissance d'un "état de fait" et on pourra donc envisager de donner une formation aux personnes pressenties pour être lecteurs ou acolytes."