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"Après celle des laïcs en mission ecclésiale (LEME), le diocèse de Saint-Etienne publie une charte des bénévoles. Un document pour donner des points de repère clairs, concrets et précis sur l'engagement bénévole au sein de nos paroisses et du diocèse. Mais également un texte pour nourrir spirituellement cet engagement."

"e Pape François a nommé sœur Alessandra Smerilli, 47 ans, religieuse des Filles de Marie Auxiliatrice, Sœurs Salésiennes de Don Bosco, et économiste estimée, sous-secrétaire du Dicastère pour le Service du Développement Humain Intégral, où elle sera en charge du secteur Foi et Développement. "

"D'ici peu, les fidèles vendéens vont être consultés sur le redécoupage paroissial et la naissance de nouvelles paroisses. Une nouvelle étape pastorale qui a pour origine le manque de prêtres, mais aussi le manque de laïcs qui peuvent prendre des responsabilités. D'aucun voudraient, à cette occasion, poser la question de la gouvernance. Face à l'idée de prêtres relégués à la célébration des sacrements, et d'une gouvernance passée aux laïcs, l'abbé Jean Bondu, vicaire épiscopal, attire notre attention sur l'importance du ministère ordonné et de sa configuration au Christ. Devons-nous voir la paroisse uniquement de manière horizontale ou y percevons-nous plutôt l'action du Christ ? Une démarche de foi et de confiance doit être au cœur des réformes de structures."

"La réunion en ligne de ce 26 mars marque ainsi la première étape d'un parcours promu par l'Union Internationale des Supérieures Générales (UISG), composé de 7 rencontres sur différents thèmes: synodalité, éducation, paix, économie, santé, soins et plaidoyer. "Sisters Empowering Women - A place at the table in the spirit of Fratelli Tutti" est l'une des deux initiatives lancées au cours du mois de mars, traditionnellement dédié aux femmes, pour que les religieuses réfléchissent ensemble aux questions d'actualité et témoignent de nombreux chemins d'espérance qu'elles ouvrent à travers le monde."

"Notre société a de plus en plus de mal à penser la différence. Elle est marquée par une injonction contradictoire : d'un côté la revendication du respect de toute différence envahit l'espace public, d'un autre côté, le fait de distinguer et de nommer les différences est de plus en suspect, dans ce même espace public, de discrimination. Dire qu'un homme n'est pas une femme et vice-versa, par exemple, est vite soupçonné de transporter des schémas culturels dépassés et oppressants, et à ce titre d'être dénoncé comme discrimination.   Notre Église a, elle aussi parfois, du mal à penser les différences. Je suis frappé de ce que, souvent, nous ne savons plus bien rendre compte de ce qui fait la différence entre prêtres, diacres et fidèles laïcs. Cela mène parfois à des relations tendues. C'est la vitalité de l'Église, son témoignage évangélique et son audace missionnaire qui sont alors atteints.   Frères et sœurs, une conviction forte m'habite depuis que je vous ai rejoints : nous sommes des dons faits par le Seigneur les uns aux autres, et c'est ensemble, en nous recevant dans notre commune dignité baptismale et, dans le même mouvement, dans ce qui fait les spécificités de nos vocations et missions, que nous pourrons devenir l'Église que le Seigneur veut pour le Pas-de-Calais et nous engager résolument dans la conversion pastorale à laquelle il nous appelle. « L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction, il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres… » disait Jésus il y a quelques instants, précisant que cette parole s'accomplissait en lui. Je ne peux ici que l'effleurer, mais il me semble qu'une réflexion sur la consécration, à partir de la contemplation de Jésus consacré, pourrait être éclairante.   J'entends déjà trois choses : la consécration est une action de Dieu, elle est une mise à part, elle est un envoi."

"La place des femmes dans l'Eglise bouge. A l'occasion de la journée des droits des femmes, Marie-Ségolène Boiron, nouvelle membre du conseil épiscopal du diocèse de Valence, témoigne de l'importance du regard féminin dans un monde masculin."

"En mai 2020 la théologienne Anne Soupa défrayait la chronique en annonçant sa candidature à la succession du cardinal Barbarin à l'archevêché de Lyon. Sept autres femmes engagèrent ensuite publiquement des démarches analogues. Elles voulaient ainsi signifier l'impossibilité dans laquelle se trouvent les femmes, aussi compétentes soient-elles, d'accéder à des responsabilités majeures dans l'Église catholique. Celles-ci étant réservées à des ministres ordonnés, des hommes donc."

"Professeur à l'Université pontificale Grégorienne et spécialiste de longue date de l'Écriture Sainte, la sœur espagnole Nuria Calduch-Benages, des Missionnaires de la Sainte Famille de Nazareth, nommée par le Pape François, est la première femme à occuper ce poste. Elle a participé aux travaux de la Commission d'étude sur le diaconat des femmes."

"À l'occasion de la parution du motu proprio Spiritus domini, ouvrant de nouvelles fonctions aux femmes dans l'Église (acolytat et lectorat), un manifeste a été lancé sur Internet par Gabrielle Vialla et Constance Prazel, pour évoquer l'importance la vocation féminine spécifique. Il a été signé par plus de 600 femmes."

"Dans son dernier livre, la journaliste et bibliste revient sur sa candidature polémique à la charge d'archevêque de Lyon. Un geste fort qui n'avait rien d'une provocation gratuite."

"Dans un entretien, la bibliste espagnole nommée par le Pape François au poste de secrétaire de la Commission biblique pontificale - la première femme à occuper ce poste - exprime sa surprise et sa gratitude pour ce choix."

"Bénédicte Lutaud, journaliste au "Figaro", spécialiste de l'actualité des religions, a publié le 18 février Femmes de papes, (édition du Cerf), un ouvrage sur les conseillères des chefs de l'Église. Un essai qui éclaire les enjeux actuels du Vatican, confronté à la vague #MeToo."

"Le pape François a démarré l'année 2021 en envoyant, une fois de plus, des signes encourageants aux femmes catholiques en quête de plus d'égalité. En janvier, il les autorisait à accéder à deux ministères laïcs autrefois réservés aux hommes. Le Vatican ouvre donc (très) doucement ses portes aux femmes. Mais bien avant François, certaines ont réussi à s'y imposer, à des postes importants, ou bien, moins officiellement, dans l'entourage intime du pape. Mais François, un pape réellement favorable aux femmes? « Sa prudence sur les abus subis par les religieuses est difficilement compréhensible », Bénédicte Lutaud." [RDP du 18/03/2021, p. 14-19]