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esplendor del imperio ateniense

resurgimiento de la hegemonía ateniense

intensas discusiones ideológicas (políticas, filosóficas, económicas y literarias) en la Atenas de aquella época.

tradicionales mitos religiosos

postura conservadora

animadversión hacia Sócrates

diálogo y el canto

comedias.

estructura definida

Los acarnienses, 425 a. C.

Los convidados

Los caballeros, 424 a. C.

Las nubes, 423 a. C

Las avispas, 422 a. C.

La paz, 421 a. C.

Las aves, 414 a. C.

Lisístrata, 411 a. C.

Las Tesmoforias, 411 a. C.

Las ranas, 405 a. C.

Las asambleístas, 392 a. C.

Pluto, 388 a. C.

Los babilonios

Las nubes

principal exponente del género cómico.

famoso comediógrafo griego

Atenas, 444 a. C. - 385 a. C.

a comienzos del siglo IV a. C.

fue contemporáneo del resurgimiento de la hegemonía ateniens

le llevó a defender la validez de los tradicionales mitos religiosos

se mostró reacio ante cualquier nueva doctrina

filosófica

; consideraba el teatro de Eurípides como una degradación del teatro clásico.

Desde su juventud escribió comedias

427 a. C. y fue llamada Los convidados

426 a. C

Los babilonios,

acontecimientos vividos por él mismo o tras haber examinado con cuidado sus informaciones

explica los hechos desde un punto de vista humano

naturaleza humana

valores morales

conseguir un mundo mejor

modo de actuación política de Pericles

aplicación de la crítica racional al análisis del mundo que le rodea

criterio de verosimilitud

superioridad del presente sobre el pasado

posteriores generaciones actúen conforme a ellos en situaciones semejantes

discursos puestos en boca de los personajes

justicia

políticos

primer gran representante de la tragedia griega

noble y rica familia de terratenientes

Nació en Eleusis, Ática

testigo del fin de la tiranía de los Pisistrátidas en Atenas

contra los Persas

guerras

poder del pueblo

obras fueran representadas y presentadas en el agón

fragmentos de otras

se conservan siete piezas

valor en la batalla de Maratón

epitafio

Los siete contra Tebas (467 a. C.)

Las suplicantes (463 a. C.)

Orestíada (458 a. C.)

Prometeo encadenado

trilogías ligadas

sentido completo

tres dramas

mismo mito

drama satírico

drama satírico

cuatro dramas independientes

segundo actor en escena

diálogo

acción dramática.

disminuyendo la intervención de los coros

ritmo de acción más bien lento

arcaísmo del teatro de Esquilo

Orestíada

interés central

situación y en su desarrollo

llamar la atención

coros esquileos

estilo lírico

claro

arcaico

decoro trágico

imaginación

sufrimiento humano es el tema principal

acción malvada o insensata

desgracia de los protagonistas

víctimas indirectas

inocentes

sustitución

polis

aspectos visiblemente políticos

contraste

Los persas (472 a. C.)

época posterior

transformación

inicio y el fin de su decadencia como potencia hegemónica en el mar Egeo

guerra del Peloponeso

estado constitucional ateniense

inicio de una serie de procesos de degradación en el terreno político , social y económico ya irreversibles

no había grandes fisuras en la sociedad ateniense

ruptura del equilibrio social y del sentido de la comunidad cívica en la ciudad de Atenas

decadencia y de disputa de partidos en contra de los privilegiados

clima político y jurídico

la Heliea

la Asamblea

llenar las arcas del estado con injustas confiscaciones para poder pagar el salario de jueces y funcionarios del estado

sicofantes

ataque contra individuos de gran peso dentro de la sociedad ateniense

Sócrates

ataque contra cierto tipo de institución

contra la propia sociedad en su conjunto

contra la constitución ateniense mediante la elaboración de un modelo de sociedad política ideal muy distinta de la sociedad real existente

censura y crítica mordaz de la política ciudadana

lucha política

nueva sociedad

enfrentamiento de los intereses del pueblo hacia la administración pública

buscan "la solución", o al menos una solución, para una Atenas abocada a una lenta agonía y decadencia

"eruditos"

uno de los medios de vida

vivir del estado

lucha de partidos

ideal comunista

ideal de un gobierno de mujeres

no debe tomarse esta segunda cuestión como un argumento a favor de la emancipación de la mujer

ridiculización y degradación de la situación política

dura crítica ora a los sofistas, ora al poder y a la guerra

refugiado en Atenas

huyendo de la larga guerra del Peloponeso

pacta con Esparta

tregua de treinta años que sólo le incluye a él

Eurípides que le da las ropas de los héroes más pobres de sus tragedias

campesinos

Diceópolis lleva su palabra y consigue imponerla gracias a su absurda pero fascinante acción

el salchichero demuestra con su incultura y su inmoralidad, que es el adecuado para dominar a Demos,

caballeros, jóvenes de la vieja aristocracia, le aplauden

El coro de los caballeros,

jóvenes hijos de la aristocracia que guardan en sí los ideales de unos tiempos mejores anteriores a Plaflagonio, de unos tiempos de democracia verdadera

cuando Fidípides sale de la escuela es capaz de rebatir y demostrar cualquier cosa, hasta lo más injustificable.

aprender la técnica de Sócrates

ideas de Aristófanes

apalear a su padre, encontrando argumentos para justificar el hecho

coro está formado por mujeres vestidas de nubes

Sócrates a quien Aristófanes deforma hasta el punto de convertirlo en un sofista

en que siempre gane el argumento injusto

hijo quien llevará al padre por el buen camino

conflicto entre padres e hijos.

campesino cansado de la larga guerra,

volar con él hacia la morada de los dioses

sólo ha quedado Pólemos (la Guerra) que ha encerrado a Irene (La Paz)

pedirles la paz

dioses se han cansado de las guerras de los hombres y se ha ido del Olimpo

parodia del "Belerofonte" de Eurípides

intentan liberar a Irene

contradicciones

antítesis

realismo de los personajes humanos

acciones tan disparatadas

personajes abstractos y dioses

cría un escarabajo gigante

se elogia la vida campesina

carácter bucólico del final

cansados ya de la ciudad

irse a la ciudad de los pájaros y fundar una ciudad en el aire

Las aves, coro

ciudad de "Nefelocoquigia" (morada de las nubes y de los cuclillos)

personajes "poco honrados" a los que Pistetero consigue echar

dioses del Olimpo que quedarán bajo el mandato del hábil ateniense Pistetero

paz con los espartanos

hombre cansado de los mortales que trata de fundar una ciudad a medio camino entre el hombre y los dioses,

hombres de Atenas son incapaces de acabar con la guerra que mantienen con Esparta

llegue al fin la paz

mantendrán relaciones sexuales

mujeres viejas de Atenas se han hecho con el poder en la Acrópolis

cortado el suministro económico a la guerra.

oráculo dice que las mujeres alcanzarán la victoria.

paz, por "necesidad"

espíritu de convivencia

difunto Eurípides como protagonista

disputa e ida y venida de reproches literarios (con partes de sus respectivas tragedias incluidas en los diálogos), y no literarios, de los dos autores.

razón queda de lado de Esquilo

pierde la batalla diplomática contra Esquilo

Eurípides exagerado y burlón

tono grandilocuente y exagerado del trágico

Eurípides una degeneración de la tragedia

respetuosísima alusión

Sófocles

La asamblea de las mujeres"

hombres han llevado a cabo un pésimo gobierno

mujeres de que se hagan cargo ellas de la administración.

distribución desigual de las riquezas en este mundo

hombres son recompensados con riquezas y los malos con pobreza y penas

gran alegoría

en el 485/4 a.C

Salamina

pintura

literatura

dos mujeres, Melito y Quérine

no alcanzó gran simpatía entre sus conciudadanos

no participó activamente en política

año 408 a.C. abandonó

Atenas

fue muerto despedazado por perros rabiosos

el poeta trágico Agatón y el poeta ditirámbico Timoteo.

stuvo rodeado, en sus últimos días, por

Alcestis

según el Mármol de Paros consiguió el primer premio en cuatro ocasiones

balance pobre

oros para veintidós tetralogías

obras más famosas:Alcestis, Hipólito, Medea, Bacantes

su castigo por impío

no auténtica

Ciclope

fragmentos

perdidas

que supera

los fragmentos de Sófocles y Esquilo

obras son: Alcestis, Medea, Los Heráclidas, Hipólito, Andrómaca, Las Suplicantes, Hécuba, Ión, Heracles, Las Troyanas, Electra, Helena, Ifigenia en Tauride, Las Fenicias, Orestes, y las compuestas en su estancia en Macedonia Ifigenia en Aúlide, y Las Bacantes.

su primera presentación en público en 455

Reso se considera

La más antigua

Medea (431)

una tragedia

sino un cuento entre sentimental y humorístico.

mito ya había sido tratado por otros trágicos

Eurípides sigue el mito pero cambia la interpretación de los personajes

Medea es arrebatada

crea una tragedia de gran fuerza

convierte a Medea en asesina de sus hijos para vengarse de la infidelidad de Jasón.

no puede aceptar la boda de Jasón con la hija del rey de Corinto

mata a la joven

No es

y liberada de las iras de los corintios en el carro del Sol

Fedra

conflicto trágico

Hipólito (428)

enamorada de su hijastro Hipólito

, que no la corresponde, lleva a la perdición a  padre e hijo y ella misma se da muerte.

Fedra va a la muerte por salvar su hono

acusa a Hipólito de atentar contra su honra

Las Bacantes

utilizándolas

la más original en contenido

ideología de Eurípides

democracia ateniense

imperialismo ateniense

a sofística

Trató

las historias del pasado

enfrentamiento de Penteo, rey de Tebas, con Dioniso y su culto y el terrible castigo que recibe por ello

para desenmascarar a héroes

principios

Critica

como la superioridad hombre-mujer, griego-bárbaro,

Utiliza la tragedia para exponer sus ideas

carácter moralizante y sentencioso

democracia e imperialismo atenienses