Imágenes para el mapa conceptual y la presentación - 11 views
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#1 Irene Martínez Jaspe on 30 Nov 12Tenemos que elegir las imágenes.
El teatro comienza en Grecia de la mano de las Fiestas Dionisias junto a la democracia ateniense. Se hizo popular gracias a los autores de comedias y de tragedias, a los ciudadanos de Atenas y a los extranjeros. Estaba formado, además de por los autores y sus obras, por el público diverso, espectadores y actores:
El público ateniense acudía en masa al teatro. En el teatro de Dionisos cabían entre 15000 y 17000 espectadores. Incluso se aportó ayudas a los que no se podían permitir comprar entradas, ya que acudía gente de todas las clases sociales, extranjeros, niños y esclavos. Se piensa que incluso también iban las mujeres.
Había localidades en las gradas ordenadas según la clase social, y en la primera fila había asientos exclusivos para magistrados, sacerdotes del dios Dioniso, y ciudadanos importantes. El comportamiento del público era parecido al de una verbena o al de un espectáculo circense: comían nueces, garbanzos y habas, hablaban, reían, vociferaban...
El espectáculo integraba actuación, recitación, canto, música y danza, y había máquinas que ayudaban a mejorar la puesta en escena. El texto era cantado y salmodiado, más que hablado. El espectáculo comenzaba al salir el sol. Por la mañana se representaban tres tragedias y una sátira. Por la tarde una comedia, que tenía un ritmo teatral diferente, como el efecto en el público: los espectadores acababan el día riendo. La pauta de representación era diferente, la actitud del público y la de los actores, los cuales incluso se acercaban a los personajes más relevantes de la ciudad y les dedicaban algunas palabras sarcásticas. En las Leneas se representaban comedias con exageraciones y obscenidades.
El teatro comienza en Grecia de la mano de las Fiestas Dionisias junto a la democracia ateniense. Se hizo popular gracias a los autores de comedias y de tragedias, a los ciudadanos de Atenas y a los extranjeros. Estaba formado, además de por los autores y sus obras, por el público diverso, espectadores y actores:
El público ateniense acudía en masa al teatro. En el teatro de Dionisos cabían entre 15000 y 17000 espectadores. Incluso se aportó ayudas a los que no se podían permitir comprar entradas, ya que acudía gente de todas las clases sociales, extranjeros, niños y esclavos. Se piensa que incluso también iban las mujeres.
Había localidades en las gradas ordenadas según la clase social, y en la primera fila había asientos exclusivos para magistrados, sacerdotes del dios Dioniso, y ciudadanos importantes. El comportamiento del público era parecido al de una verbena o al de un espectáculo circense: comían nueces, garbanzos y habas, hablaban, reían, vociferaban...
El espectáculo integraba actuación, recitación, canto, música y danza, y había máquinas que ayudaban a mejorar la puesta en escena. El texto era cantado y salmodiado, más que hablado. El espectáculo comenzaba al salir el sol. Por la mañana se representaban tres tragedias y una sátira. Por la tarde una comedia, que tenía un ritmo teatral diferente, como el efecto en el público: los espectadores acababan el día riendo. La pauta de representación era diferente, la actitud del público y la de los actores, los cuales incluso se acercaban a los personajes más relevantes de la ciudad y les dedicaban algunas palabras sarcásticas. En las Leneas se representaban comedias con exageraciones y obscenidades.
Es una cultura teatral que nació en Atenas entre los años 550 a.C y el 220 a.C
Las principales fiestas y festivales eran Las Grandes Dionisas, Las Leneas y Las Dionisas Rurales. El teatro estuba vinculado a la celebración de festivales y ritos religiosos. Uno de los más antiguos se celebraba en el mes de febrero en honor al dios Dioniso. Chicos y chicas atenienses llevaban ramos de flores durante una procesión. Estas celebraciones duraban cinco días: en el primero se abrían los cántaros en los que se había conservado el vino; en el segundo se sorteaba un pellejo de vino; y en los tres últimos días se le ofrecía al dios Hermes un guiso guardado en ollas. Estas fiestas fueron el precedente de:
Los espectadores y el público:
Acudía gente de otras polis griegas, pero solo en las Grandes Dionisias. Era difícil encontrar asiento para asistir al teatro, y en la mayoría de los edificios se tuvo que ampliar el espacio para el público. En las primeras filas había asientos fijos para magistrados sacerdotes, ciudadanos que habían contribuído al bienestar público, embajadores de otros estado y hijos de los muertos en batallas. El resto se dividía en tribus. Cualquier clase social podía acudir al teatro, aunque las mujeres asistían desde fuera. En algunos pasajes no se las menciona, pero otros testimonios indican lo contrario. Algunos esclavos acudían en compañía de sus amos más jóvenes.
Las obras eran complejas y tenían sutilezas literarias que no estaban al alcance de cualquier persona del público. Aristófanes, autor de comedias, hablaba de la ingratitud, volubilidad y mal gusto del público, ya que a veces silbaban a los poetas ancianos. Pero parece ser que al menos una pequeña parte de los espectadores estuvo a la altura y fue serio e inteligente ante las obras, y por eso, a pesar de la variedad del auditorio, a veces los autores se dirigían solo a la parte más formada del público.
Es una cultura teatral que nació en Atenas entre los años 550 a.C y el 220 a.C
Las principales fiestas y festivales eran Las Grandes Dionisas, Las Leneas y Las Dionisas Rurales. El teatro estuba vinculado a la celebración de festivales y ritos religiosos. Uno de los más antiguos se celebraba en el mes de febrero en honor al dios Dioniso. Chicos y chicas atenienses llevaban ramos de flores durante una procesión. Estas celebraciones duraban cinco días: en el primero se abrían los cántaros en los que se había conservado el vino; en el segundo se sorteaba un pellejo de vino; y en los tres últimos días se le ofrecía al dios Hermes un guiso guardado en ollas. Estas fiestas fueron el precedente de:
Los espectadores y el público:
Acudía gente de otras polis griegas, pero solo en las Grandes Dionisias. Era difícil encontrar asiento para asistir al teatro, y en la mayoría de los edificios se tuvo que ampliar el espacio para el público. En las primeras filas había asientos fijos para magistrados sacerdotes, ciudadanos que habían contribuído al bienestar público, embajadores de otros estado y hijos de los muertos en batallas. El resto se dividía en tribus. Cualquier clase social podía acudir al teatro, aunque las mujeres asistían desde fuera. En algunos pasajes no se las menciona, pero otros testimonios indican lo contrario. Algunos esclavos acudían en compañía de sus amos más jóvenes.
Las obras eran complejas y tenían sutilezas literarias que no estaban al alcance de cualquier persona del público. Aristófanes, autor de comedias, hablaba de la ingratitud, volubilidad y mal gusto del público, ya que a veces silbaban a los poetas ancianos. Pero parece ser que al menos una pequeña parte de los espectadores estuvo a la altura y fue serio e inteligente ante las obras, y por eso, a pesar de la variedad del auditorio, a veces los autores se dirigían solo a la parte más formada del público.