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"Le 17 septembre, l'édition renouvelée du guide « La laïcité dans l'enseignement supérieur » a été présentée dans les locaux de la CPU en présence de Jean-Louis Bianco, président de l'Observatoire de la Laïcité, et de Christian Mestre, rédacteur du guide et ancien président de l'université Robert Schuman Strasbourg 3. Le guide actualise et complète la première édition conçue en 2004 dont l'objectif était d'apporter aux acteurs des universités des réponses aux interrogations relatives à la mise en œuvre du principe de laïcité dans leurs établissements. Cadre institutionnel, moyens à la disposition du président d'université pour faire appliquer le principe de laïcité, conditions d'enseignement, conditions de vie étudiante : autant de thèmes auxquels le guide apporte un éclairage concret et opérationnel."

"Près d'un mois après l'assassinat de Samuel Paty et alors que le projet de loi sur les séparatismes est examiné à l'assemblée nationale, Marianne a missionné l'IFOP pour réaliser un sondage d'opinion auprès des 18-30 ans. Cette enquête vise notamment à mieux comprendre le rapport entretenu par les jeunes à la question de la laïcité et à la religion. En voici les principaux enseignements. (...) Les résultats de cette enquête mettent en exergue un clivage générationnel marqué au sein de la population française concernant le rapport à la religion. Les jeunes se montrent globalement beaucoup plus réticents à la critiquer, et sont ainsi un tiers à juger injustifié pour un professeur de montrer des caricatures en classe alors même que l'enquête a été réalisée dans le contexte de l'assassinat de Samuel Paty. Au cœur de ces sujets, c'est la question de la laïcité qui est la plus questionnée, d'ailleurs, ils estiment en premier lieu que le principe de laïcité devrait être de mettre toutes les religions sur un pied d'égalité, plutôt que de les combattre. A cet égard, la laïcité apparait pour une partie d'entre-deux davantage comme étant un « concept islamophobe » qu'un instrument de vivre ensemble garantissant la neutralité de l'Etat et la liberté de conscience. "

"Près d'un mois après l'assassinat de Samuel Paty et alors que le projet de loi sur les séparatismes est examiné à l'assemblée nationale, Marianne a missionné l'IFOP pour réaliser un sondage d'opinion auprès des 18-30 ans. Cette enquête vise notamment à mieux comprendre le rapport entretenu par les jeunes à la question de la laïcité et à la religion. En voici les principaux enseignements. (...) Les résultats de cette enquête mettent en exergue un clivage générationnel marqué au sein de la population française concernant le rapport à la religion. Les jeunes se montrent globalement beaucoup plus réticents à la critiquer, et sont ainsi un tiers à juger injustifié pour un professeur de montrer des caricatures en classe alors même que l'enquête a été réalisée dans le contexte de l'assassinat de Samuel Paty. Au cœur de ces sujets, c'est la question de la laïcité qui est la plus questionnée, d'ailleurs, ils estiment en premier lieu que le principe de laïcité devrait être de mettre toutes les religions sur un pied d'égalité, plutôt que de les combattre. A cet égard, la laïcité apparait pour une partie d'entre-deux davantage comme étant un « concept islamophobe » qu'un instrument de vivre ensemble garantissant la neutralité de l'Etat et la liberté de conscience. "

"Dans un rapport remis à l'Observatoire de la laïcité, et dont Le Monde a dévoilé des extraits le 5 août, le Haut Conseil à l'intégration (HCI) s'alarme de la montée des revendications religieuses à l'université et préconise - entre autres - l'interdiction des signes religieux ostentatoires. Le rapport émanait semble-t-il de la « mission laïcité » du HCI, avant qu'elle ne soit supprimée et confiée à l'Observatoire, juste avant sa création en avril dernier. Mis au point il y a plus de trois mois, le document n'a donc été dévoilé par la presse qu'hier. "

"Un rapport confidentiel sur le principe de laïcité dans l'enseignement supérieur en France établi en avril dernier par la mission Laïcité du Haut Conseil à l'intégration (HCI) et transmis à l'Observatoire de la laïcité, a été rendu public début août par le quotidien Le Monde. Depuis quelques années, précise le rapport, les contentieux intervenus sont nombreux et concernent tous les secteurs de la vie universitaire (port de signes d'appartenance religieuse, demande de dérogation pour justifier une absence, récusation de la mixité pour les étudiants et les enseignants, contestation du contenu des enseignements, exigence du respect des interdits alimentaires, de l'octroi de lieux de culte…)."

Les situations dans lesquelles le principe de laïcité doit s'appliquer sont relativement nombreuses et diverses dans le cadre du SNU. Ces situations peuvent être classées en neuf catégories : - Personnels et encadrants : application ou non du principe de neutralité; - Usagers de la première phase en internat: restriction ou non à la manifestation d'une appartenance religieuse; - Usagers de la première phase accueillis au sein d'associations et de la seconde phase : application ou non du principe de neutralité - Bâtiments de la première phase : application ou non du principe de neutralité; - Bâtiments de la deuxième phase: application ou non du principe de neutralité; - Restauration dans le cadre de la première phase en internat : menus confessionnels autorisés ou non, menus différenciés proposés ou non; gestion de la pratique du jeûne; - Pratique et fêtes religieuses : autorisation ou non, dans quel espace et dans quel cadre à l'occasion de la première phase en internat ; - Activités : possibilité ou non de refuser une activité en invoquant une conviction ou croyance; - Associations accueillant les « appelés » durant la deuxième partie de la première phase et durant la seconde phase : exclusion ou non de celles ayant un caractère propre confessionnel.

"Selon un sondage Ifop-Le Figaro réalisé les 6 et 7 août auprès d'un échantillon représentatif de 952 personnes, 78% des Français ont déclaré être « opposé au port du voile ou du foulard islamique dans les salles de cours des universités ». Cette enquête d'opinion intervient quelques jours après publication d'un rapport du Haut conseil à l'intégration (HCI), qui émanait semble-t-il de la « mission laïcité » avant qu'elle ne soit supprimée et confiée à l'Observatoire de la laïcité créé en avril 2013. Dans le document, la mission s'alarmait de la montée des revendications religieuses à l'université et préconisait - entre autres - l'interdiction des signes religieux ostentatoires, soulignant que les chrétiens n'étaient pas exempts des revendications religieuses."

"En revanche, la laïcité de l'Enseignement supérieur est un sujet de préoccupation légitime. L'accord Vatican/Kouchner a permis aux Instituts catholiques de délivrer des diplômes universitaires, alors même que leur mode de fonctionnement et d'enseignement est régi par des principes dogmatiques qui bornent l'esprit scientifique. Un nouveau pas vient d'être franchi avec les COMUE (Communautés d'Universités et d'Etablissements) qu'une loi de 2013 rend obligatoires et qui ont vocation à intégrer les « Universités catholiques » et leurs facultés de théologie. Gageons que, dans ce contexte, la théologie, rebaptisée « éthique », ne manquera pas de s'intéresser au contenu des enseignements scientifiques et aux programmes de recherche."

"Alors que fin février, le choix des magasins Décathlon de commercialiser une tenue de course intégrant un hijab a suscité une énième polémique dont la France est coutumière, Philippe Portier, directeur d'études à l'Ecole pratique des hautes études (EPHE) et spécialiste du fait religieux, revient sur la question du port des insignes religieux dans le cadre du Service national universel mis en place par le gouvernement Macron. Cette Ressource(S) décrypte ainsi les recommandations formulées par l'Observatoire de la laïcité, et le choix de Jean-Michel Blanquer, ministre de l'Education nationale, de ne pas les suivre."

"Ils avaient entre 13 et 25 ans au moment des attentats de Charlie Hebdo et de l'Hyper Cacher de la porte de Vincennes, il y a cinq ans. Cette funeste année 2015, l'onde de choc du massacre du Bataclan et des assassinats sur les terrasses parisiennes traversait la France entière. Ce sont également eux qui paient le prix fort de la crise sanitaire qui vient percuter leurs études ou leurs premiers pas dans la vie active. Que pensent-ils aujourd'hui ? Notre partenaire l'Ifop a constitué un large panel, 1 006 jeunes représentatifs de la population française âgés de 18 à 30 ans et questionnés du 13 au 18 novembre. Nous avons interrogé ces adultes encore en construction sur toute une série de sujets : leur vision de la religion, de l'égalité entre les hommes et les femmes, de la discrimination, de la lutte contre les inégalités sociales… Notre enquête met au jour un décalage béant avec le reste de la population sur la question de la laïcité et de la manière d'appréhender le fait religieux. Elle montre aussi à quel point cette classe d'âge est parcourue de profondes lézardes, dont une, principale, qui sépare les femmes et les hommes. Et enfin, elle dévoile, et ce sera un sujet de premier plan pour les candidats à la prochaine présidentielle, à quel point les 18-30 ans sont autant d'individus profondément insatisfaits du fonctionnement de la société. LAÏCITÉ La grande confusion "

"Alors que le débat s'est focalisé sur l'interdiction de port de signes religieux à l'université, le rapport du Haut Conseil à l'Intégration préconisait également 11 autres propositions, entre autres l'enseignement obligatoire de la laïcité en licence. Rattrapage"

"Une enseignante de la Sorbonne a été critiquée après avoir réprimandé une de ses élèves qui portait un voile islamique. Pour Eric Anceau, ce fait divers prouve qu'un débat sur la laïcité à l'université est désormais indispensable."

"Le Conseil national de l'enseignement supérieur et de la recherche a annoncé lundi, dans un communiqué, son opposition à une interdiction du voile à l'université. La laïcité et son application dans le milieu universitaire font plus que jamais débat chez les enseignants, comme chez les élèves. "

"Dans le cadre de ce festival, la fraternité Saint Jean propose également aux jeunes un Studium, un cycle de formation philosophique et théologique, qui est aussi l'occasion d'échanger avec les frères et les sœurs de la communauté, et des étudiants en philosophie de l'Institut Saint Jean. Au quotidien, ce Studium se déroule les après-midi, du mercredi au samedi, ce qui permet de participer aux activités principales du Festival (temps de prière, de sport, enseignements du matin, soirées ...). Le thème de cette année est d'actualité : religion et laïcité, quels rapports justes ?"

"PROPOSITION DE LOI visant à étendre le principe de laïcité aux établissements publics d'enseignement supérieur"

"Du 19 au 23 décembre, les responsables régionaux et départementaux du MRJC se sont retrouvés pour se former et réfléchir ensemble au thème de la laïcité, avant d'envisager des implications concrètes dans les antennes en région."

"Le ministre de l'Education s'est opposé à l'avis non contraignant de l'Observatoire de la laïcité, qui préconisait de modifier la législation pour autoriser le port de signes religieux lors de la phase en internat du futur service national universel. "C'est évidemment une recom"

"Dans De la laïcité en France, l'historien plaide pour que l'on renoue avec l'esprit de la loi de 1905, fondée sur l'équilibre entre libertés et autorité de l'Etat."

"Profondément marquée par l'attentat de Charlie Hebdo en 2015, la Normande Floriane Gouget fait de la laïcité son cheval de bataille. Ses récentes déclarations à propos de la place de l'Islam en France lui ont valu de nombreuses inimitiés. Et des menaces de mort."

"L'ancien premier ministre de Jacques Chirac était à Matignon quand fut adoptée la dernière grande loi sur la laïcité. En 2004, le port ostensible de signes religieux était prohibé dans les établissements scolaires. "