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"e pape a présidé la prière mariale ce dimanche à midi, place Saint-Pierre, en présence de dizaines de milliers de visiteurs du monde entier qu'il a exhortés à « la cohérence quotidienne ». Cette cohérence ne se vérifie pas sur ce que le chrétien « dit » mais sur « ce qu'il fait, sur la façon dont il se comporte ». En effet, le témoignage de la foi se fait « au moyen de la charité » : « la charité est l'expression de la foi et la foi est l'explication et le fondement de la charité »."

"Les évêques se réunissent à partir d'aujourd'hui à Lourdes. Qu'avez-vous pensé de leur dernier texte sur la politique ? Les évêques ont une autorité morale qu'ils ne mesurent pas. Il est légitime dans ma conception de la laïcité qu'ils prennent la parole sur des sujets politiques. Par ailleurs, sur les migrants, j'observe que je suis complètement en phase avec les déclarations du pape François en Suède sur la prudence. C'est la position du bon sens. Sa première expression était celle d'un chef spirituel ; la seconde plus proche d'un chef de gouvernement. L'appel à la charité, c'est son travail de pape. Il est le premier animateur de la charité. Le pape appelle à ouvrir son cœur, comment lui reprocher ? En revanche, charge aux laïcs, dans l'esprit de Vatican II, de déterminer comment mettre en œuvre les exhortations de l'Église à la charité dans l'espace public. Anto"

"Si elle a lieu comme prévu, la canonisation de Jean-Paul II donnera donc à tous les catholiques l'exemple trompeur d'une fausse charité. Fausse charité absolument opposée aux exigences de la Royauté du Christ, fausse charité oecuménique, dont le pape polonais s'est fait l'apôtre incessant. On nous dira que l'on ne peut pas sans cesse désobéir, contester et refuser l'adhésion au magistère et au pape. Nous répondons alors précisément, qu'en effet on ne le peut pas et que c'est justement pour continuer à obéir à la Tradition bimillénaire de l'Église, pour ne pas la contester et pour lui donner toute l'adhésion qu'elle réclame, que nous sommes bien obligés de nous opposer à toutes les initiatives qui s'en éloignent, quand bien même elles émanent des plus hautes autorités dans l'Église. Car la rupture n'est pas le fait de ceux qui contestent le bien-fondé d'une éventuelle canonisation de Jean- Paul II. Elle est plutôt le fait de ce pape, qui a voulu rendre l'Église conforme aux nouveautés introduites par le concile Vatican II. En ce sens, la canonisation de Jean-Paul II sera, elle aussi, une nouveauté. Mais une nouveauté contestable, pour qui veut rester attaché à la Tradition de l'Église."

"Cheyenne Carron est une jeune réalisatrice, productrice et scénariste française. A l'occasion de la parution prochaine de son nouveau film, l'Apôtre, nous avons souhaité l'interviewer, ce qu'elle a gracieusement accepté de faire pour le site www.diocese64.org. Ce qui anime cette femme? la charité. Cette charité pousse le héros de son film à se convertir à la suite d'un événement bouleversant qu'elle même a réellement vécu ; et la mène aussi sur le chemin de son baptême qui aura lieu à Pâques. Silence...on tourne!"

Dans son message de carême, le pape a invité les catholiques à ne "ne jamais séparer foi et charité". "Ces deux vertus s'impliquent réciprroquement", a-t-il souligné.

Blogs Etats d'âme De quoi la charité est-elle le nom ? ACY - vu le 30/10/2012

"L'entretien avec le pape François paru dans Etudes m'a fait penser à ce livre du philosophe Martin Heidegger. Non pas que le Pape soit heideggerien, mais sa vision du temps, comme celle d'Heidegger, ne sépare pas l'être de sa manifestation dans le temps. Ce qui frappe dans cet entretien, c'est l'accent mis sur la temporalité de la réalité ecclésiale. L'Eglise n'est pas une «entité» métaphysique ; le principe de son unité est la charité divine - en ce sens l'Eglise est «méta-physique», au delà des réalités empiriques ; cette unité dans la charité trinitaire est nourrie et entretenue par la Parole de Dieu et les sacrements, mais cela ne fait pas de l'Eglise une personne morale - ou surnaturelle - flottant au-dessus des vicissitudes du temps. C'est dans une communauté : le Peuple de Dieu, que se manifeste concrètement l'action de Dieu. Et ce peuple, insiste le pape, est pris dans l'histoire et inséparable d'elle. «Dieu se manifeste dans la révélation historique, écrit le pape, dans le temps. Le temps initie le processus, l'espace les cristallise. Dieu se trouve dans le temps, dans les processus en cours. (…) Dieu se manifeste dans le temps et il est présent dans les processus de l'histoire.» Et le pape conclut ce passage (p. 21) par cette formule paradoxale, qui interdit toute lecture dialectique (tantôt progressiste, tantôt conservatrice) : «Cela conduit à privilégier les actions qui génèrent des dynamiques nouvelles. Cela requiert patience et attente»"

"Entretien - A 10h15 ce samedi, le Pape s'envolera pour Cuba. Un voyage apostolique sur les traces de ses prédécesseurs Benoît XVI en 2012 et Jean-Paul II en 1998. Mais François est le premier Pape latino-américain à fouler le sol cubain. C'est en tant que « missionnaire de la tendresse de Dieu » qu'il effectuera cette visite. Le déplacement se déroulera en trois étapes : tout d'abord la Havane, puis Holguín, située au sud-est de l'île, et Santiago de Cuba, deuxième ville du pays où le Saint-Père se rendra notamment au sanctuaire d'El Cobre. C'est là qu'est vénérée la statue de Notre-Dame de la Charité, sainte patronne de Cuba. Ce déplacement intervient dans un contexte très particulier de rapprochement avec les Etats-Unis et alors que le visage de l'Eglise cubaine est en train d'évoluer. C'est ce que nous explique le père Jean-Pierre Borderon, Fils de la charité qui a vécu à Cuba pendant 20 ans de 1983 à 2003. Il sera à Holguín durant le voyage du Pape."

"Mardi 5 janvier 2016, Mgr Jean-Pierre Cattenoz a souhaité ses vœux à tous les prêtres et diacres du diocèse ainsi qu'à tous les laïcs lors d'une messe célébrée en la collégiale de l'Isle sur la Sorgue. Reprenant les vœux du Pape François, notre évêque a détaillé toutes les œuvres de charité à la disposition de chaque croyant."

"Un lecteur m'a sélectionné quelques morceaux choisis du récent Motu Proprio de notre Pape Benoît XVI, concernant la charité. A se demander si ce texte n'est pas un recadrage du CCFD, tant vanté dans nos diocèses, alors même que son action, par certains aspects (avortement, contraception…), contredit la doctrine de l'Eglise."

"Le Motu Proprio Au service de la Charité, du 11 novembre 2012, doit aider à dissiper les ambiguïtés. Et notamment le §3 de l'article 10. (...) Chaque Carême, le "Comité catholique contre la faim et pour le développement" (CCFD) invite les chrétiens au partage et quête pour ses œuvres. Mais un publiciste, Jean-Pierre Moreau a démontré naguère l'incompatibilité grave de beaucoup d'actions internes et externes du CCFD avec la Foi et la Mission de l'Église. Ce qui justifie une défiance"

"Entretien - Le Pape François est arrivé lundi après-midi à Santiago de Cuba. Après sa visite à Holguìn, il a été accueilli par des milliers de personnes dans ce grand port de l'est du pays. Le souverain pontife a rencontré dans la soirée les évêques avant de se rendre au sanctuaire de la Vierge de la Charité del Cobre."

"Dans un communiqué en date du 10 septembre 2015, Monseigneur Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, aborde la question de la crise migratoire sous le prisme de la justice et de la charité, deux vertus indissociables."

"Le Pape François a visité ce samedi 28 novembre dans l'après-midi la Maison de Charité tenue par les soeurs du Bon Samaritain à Nalukolongo, dans l'agglomération de Kampala. Cette institution avait été fondée en 1978 par le cardinal Emmanuel Kikwanuka Nsubuga (1914-1991), alors archevêque de la capitale ougandaise, et grand défenseur des droits humains sous le régime dictatorial d'Idi Amin Dada. Elle accueille actuellement une centaine de personnes, de diverses confessions."

"La branche belge de l'ordre catholique des Frères de la Charité est menacée d'exclusion par le Vatican à la suite de ses prises de position sur l'euthanasie"

"Trois mois après la décision de la branche belge d'autoriser l'euthanasie dans ses établissements psychiatriques, le supérieur des Frères de la Charité vient d'être mandaté par Rome pour prendre toutes les mesures nécessaires pour faire respecter le l'enseignement de l'Eglise sur le respect de la vie."

"Le CCFD observe-t-il les principes de la doctrine catholique ?"

"Alors que l'Association Mémorial du Bazar de la Charité, propriétaire de la chapelle Notre-Dame de Consolation, rue Jean-Goujon dans le VIIIe arrondissement de Paris, a confié cette dernière à la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, qui a lancé une campagne de dons pour restaurer l'édifice, le diocèse de Paris a tenu à rappeler dans un communiqué que la FSSPX n'avait « aucune reconnaissance canonique dans l'Église catholique »."

"Dans la foulée de l'excellent article de l'abbé Laguérie sur le délire du Conseil Famille et Société de la CEF demandant une "poursuite du dialogue" sur le mariage, je note que : la charité n'apparaît qu'une seule fois, vers la fin, comme un rappel de vieux principes des "origines" le terme "amour" n'existe que dans deux circonstances : pour désigner l'amour de Dieu et des hommes, pour désigner l'amour humain dans son sens sexuel. la nature, quant à elle, n'apparaît jamais…"

"L'élection de Mgr Pontier par ses pairs à la présidence de la Conférence des évêques de France, invite à lire ou relire ses déclarations de ces dernières semaines, si riches en événements pour l'Eglise et pour la société française. On y découvre un souffle, grâce auquel foi, espérance et charité s'incarnent pour servir la dignité de tout être humain. Au cœur d'une crise culturelle majeure. Un diagnostic sans complaisance."