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"Pour la première fois, une femme a été ordonnée évêque au sein de l'Église anglicane d'Angleterre, il y a une semaine, à York (photo). L'événement a suscité de vives réactions chez certains, qui n'ont pas accepté cette rupture et pourraient même, pour cette raison, quitter la Communion anglicane et rejoindre l'Église catholique, comme d'autres anglicans l'ont déjà fait avant eux. Le passage de l'anglicanisme au catholicisme non seulement d'individus isolés mais même de communautés entières, avec des prêtres et des évêques, a été facilité et réglementé en 2009 par Benoît XVI dans la constitution apostolique "Anglicanorum cœtibus". En vertu de cette constitution, ces nouveaux venus ont la possibilité de conserver leur rite liturgique précédent ; d'autre part leurs prêtres et leurs évêques, qui sont, pour la plupart d'entre eux, mariés et pères de famille, sont ordonnés prêtres dans l'Église catholique et ils continuent à diriger leurs communautés respectives. Dans ce but, trois ordinariats "personnels" - c'est-à-dire qu'ils comportent la responsabilité de fidèles mais qu'ils sont dépourvus de territoire, un peu comme pour les ordinariats militaires - ont été institués, entre 2011 et 2012, au sein de l'Église catholique : le premier pour l'Angleterre et le Pays de Galles, le deuxième pour les États-Unis et le troisième pour l'Australie. Cette innovation a été accueillie assez paisiblement par les dirigeants de l'Église anglicane, tant il est vrai que, en 2009, l'annonce de ce changement a été faite en même temps par le siège primatial de Rome et par celui de Canterbury et que, en 2012, Benoît XVI et Rowan Williams, qui était à ce moment-là le primat de l'Église anglicane, ont célébré ensemble les vêpres au monastère de San Gregorio al Celio, à Rome, dont le prieur était alors - et il l'est encore actuellement - l'australien Peter John Hugues, un anglic

"Le porte-parole et secrétaire général de la Conférence épiscopale d'Espagne, Mgr José Antonio Martinez Camino, a assuré au cours d'une conférence de presse que s'il est « légitime » d'empêcher la fécondation à la suite d'un viol, « en aucun cas l'avortement » ne l'est. Il réagissait à l'annonce par la Conférence des évêques d'Allemagne que les hôpitaux catholiques dans ce pays sont autorisés à prescrire la pilule du lendemain aux victimes de viol si la pilule prescrite n'a pas d'effet abortif"

"En avril, Mgr Dagens, évêque d'Angoulême, écrivait une tribune dans La Croix, dénonçant les catholiques « ultras ». Joël-Benoît d'Onorio, Professeur des Universités, Président de la Confédération des Juristes catholiques de France, a écrit une réponse que La Croix a refusé de publier. Perepiscopus vous propose de la découvrir"

"Question : les nombreux évêques qui, courageusement, ont appelé les Français et les catholiques à manifester leur opposition à la légalisation du « mariage » des homosexuels, partagent-ils l'idée selon laquelle il faut marcher « contre l'homophobie » et pour un super-pacs, danser sur un char façon Gay Pride et réclamer une nouvelle forme d'« autorité parentale » pour les « homo-éducateurs » ? Un catholique peut-il participer à cela sans rien dire ? "

"Mgr Delmas, évêque d'Angers, a confié qu'il avait été informé en janvier 2012 de l'affaire qui secoue actuellement l'Université catholique de l'Ouest et que j'ai rapportée ici."

"Dans le quotidien Présent du 6 février, Jean Madiran décrypte la dernière hérésie véhiculée par La Documentation catholique"

"Un échange courtois est intervenu sur les questions de société et notamment sur la dénaturation du mariage. Les participants sont restés très discrets sur ce sujet. Les représentants catholiques ont-ils affiché une ferme détermination sur ce sujet ou, au contraire, ont-ils cédé à un odieux marchandage ? Le fait que le gouvernement ait cédé sur la reconnaissance des diplômes catholiques est-il le signe d'une générosité ou d'un marché ? L'avenir nous le dira."

"La déclaration des évêques allemands autorisant la prescription de la pilule du lendxemain au femmes victimes de viol, par les hôpitaux catholiques, pourvu qu'il s'agisse d'une pilule non abortive, a suscité de multiples critiques. De fait, quelques études assurent que la pilule du lendemain n'a pas d'action anti-nidatoire, mais ont pour seul effet d'empêcher l'ovulation. Ces études restent ultra-minoritaires et la plupart font état au contraire d'un possible effet abortif, tandis que les notices de ces comprimés indiquent volontiers un doute quant à leur mode d'action. De nombreuses voix se sont élevées pour contester la déclaration des évêques qui a suscité, du point de vue médiatique, l'idée que la pilule du lendemain peut être utilisée sans conditions en cas de viol."

"C'était en janvier dernier, aux journées Saint Fran­çois de Sales, à Annecy, où se retrouvent chaque an­née tous les journalistes de la presse chrétienne. Yann Raison, 38 ans, sociologue, exposait son travail d'enquête sur le catholi­cisme français. Précis, détaillé, mêlant reportage et analyse, son livre Qui sont les cathos aujourd'hui ? (Desclée de Brou­wer, 2014) est une étude qui bat en brèche les poncifs sur la nouvelle tendance idéologique des catholiques français. Al­ors que les plus jeunes d'entre eux sont assimilés à la droite contestataire, Yann Raison ou­vre notre regard sur un autre catholicisme, où des jeunes, dis­crets au sein d'un mouvement massif, témoignent d'un chris­tianisme social encore en vie. Dans son livre La France catholique (Michel Lafon, 2015), le journaliste du Figaro mag­azine Jean Sevillia oppose une génération vieillissante de catholiques à une jeunesse identitaire et affirmée. De son côté, Isabelle de Gaulmyn, rédactrice en chef adjointe de La Croix, s'interroge sur ce constat : il s'agit pour elle d'une « vision manichéenne, qui voudrait faire du catholicisme un champ de bataille entre « cathos de gauche » vieillissants et jeunes identitaires pleins d'énergie » (La Croix, 18/11/15). Au vue de votre vaste étude sur le catholicisme en France, que pouvons-nous conclure de cette querelle?"

"Mais pour une fois, c'est bien l'actualité française qui retient notre attention, puisque les catholiques viennent de se trouver propulsés sur la scène médiatico-politique nationale avec le score inattendu de François Fillon. Sans revenir sur la volte-face des médias et des sondeurs dans les jours précédant le vote, afin sans doute de ne pas perdre encore plus de crédibilité avec la sortie des urnes d'un candidat qu'ils n'auraient pas vu venir, il y aurait pourtant bien des choses à dire du point de vue catholique. La première chose qui frappe l'observateur, c'est que cette population catholique que l'on annonce partout en déclin et moribonde vient de faire une percée sans complexe dans l'aire médiatique. Et, finalement, les catholiques apparaissent comme les grands vainqueurs de cette primaire, même si les journalistes exagèrent le trait espérant nuire à celui qui n'est pas leur poulain."

"La petite chanson commence à tourner en boucle sur les réseaux sociaux : contre les sondages et les journalistes, les catholiques auraient fait l'élection du candidat de la droite et du centre pour la présidentielle, en soutenant massivement François Fillon. La preuve ? L'opération séduction menée par François Fillon au cours de sa campagne en direction des catholiques, le ralliement de Sens Commun et, in fine, le vote masssif des départements de l'Ouest en sa faveur. Dédaigneux, refusant de percevoir le poids réel des catholiques en politique, les médias, aveuglés, auraient bien mérité leur claque. Un fabuleux come back au coeur des fantasmes de la Manif pour Tous."

"Et maintenant, moins de deux semaines plus tard, un prêtre revêtu de sa chasuble à l'autel, entouré par ses fidèles alors qu'il célébrait la messe matinale, fut égorgé, accompagné par les trop habituels vociférations des djihadistes. Cet acte de blasphème inqualifiable se produisit non pas dans dans une ville bien gardée, mais à St Étienne-du-Rouvray, une petite ville tranquille de Normandie. L'horreur est arrivée maintenant à un nouveau niveau vertigineux. Pour les catholiques, et pas seulement pour eux, les circonstances sont repoussantes mais aussi instructives - et prophétiques. Ce vénéré prêtre, le Père Jacques Hamel a eu son propre sang littéralement mélangé avec le précieux Sang qu'il avait consacré à ce moment-là sur l'autel. Le premier assaillant a pu être facilement identifié. Il était bien connu des autorités - la police a reconnu son visage - pour des actes extrémistes, il avait été condamné deux fois après deux tentatives avortées de rejoindre ISIS en Syrie. Mais il avait été remis en liberté surveillée. L'archevêque de Rouen, Dominique Lebrun, fit une brève intervention à la télévision lors des Journées de la Jeunesse. Son calme mesuré aida à remplir le vide émotionnel éprouvé après un tel choc initial : « L'Eglise catholique ne peut prendre d'autres armes que la prière et la fraternité entre les hommes. Je laisse ici des centaines de jeunes gens qui sont le futur de l'humanité, la véritable humanité. Je leur demande de ne pas céder face à la violence, et de devenir des apôtres de la civilisation de l'amour. » Puis il quitta Cracovie et retourna à Rouen. Il y avait déjà eu une attaque planifiée sur une Eglise catholique en avril 2015."

"Le 8 avril dernier était publiée l'exhortation post-synodale tant attendue du pape François. Dans cette lettre, le pape n'a ni accordé une permission générale pour donner la communion aux divorcés remariés, ni laissé aux conférences épiscopales le pouvoir de donner des dérogations. Il a aussi repris les termes du dernier synode des évêques, disant qu'« il n'y a aucun fondement pour assimiler ou établir des analogies, même lointaines, entre les unions homosexuelles et le dessein de Dieu sur le mariage et la famille » (n° 251). Enfin, il s'est prononcé de manière claire contre la théorie du genre, en la dénonçant comme une idéologie qui allait à l'encontre de l'ordre de la création (cf. n° 56). A cause de tout cela, le pape François a déçu beaucoup de gens parmi ceux qui ne sont catholiques que sur le papier et dans les milieux libéraux. Pourtant avec Amoris lætitia, il ouvre une brèche qui remet en cause toute la morale catholique. Dans le chapitre 8, intitulé Accompagner, discerner et intégrer la fragilité, le pape François a ouvert des portes qui permettront à l'avenir de se soustraire à la morale catholique tout en s'abritant derrière les instructions du pape. Celui-ci ne répète pas seulement les affirmations douteuses du dernier synode, selon lesquelles les divorcés remariés sont des « membres vivants de l'Église », sur lesquels l'Esprit-Saint déverse « des dons et des charismes pour le bien de tous » (n° 299), mais il va plus loin encore. Certes l'enseignement sur le mariage catholique et toutes les anciennes normes restent toujours en vigueur ; à ceux qui vivent en concubinage ou qui sont simplement unis par un mariage civil, il est donc toujours interdit de recevoir l'absolution et la sainte communion, mais… il y a des exceptions ! "

"C'est la question posée cette semaine par l'initiative d'un « collectif de catholiques de France » (dont aucun nom n'a été rendu public) qui a mis en ligne une pétition à l'attention du pape François intitulée « Visite de F. Hollande au Vatican : Lettre ouverte au pape ». Extrait : « Nous souhaitons qu'à l'occasion de la visite de François Hollande au pape François le 24 janvier prochain, celui-ci puisse officiellement lui faire état du profond malaise et de l'inquiétude grandissante de nombreux catholiques de France face à la promotion par son gouvernement d'atteintes majeures aux droits fondamentaux de la personne humaine (Loi Taubira, PMA-GPA, recherches sur l'embryon humain, euthanasie, Gender, etc.) et face aux attaques dont ils sont l'objet quotidiennement (campagne médiatique de dénigrement, profanations d'églises, etc.) », peut-on lire sur le site internet CitizenGo, où la lettre ouverte a été mise en ligne. Ce n'est pas la première fois que des catholiques adressent une pétition au pape : en novembre 2013, la professeur de théologie suisse Helen Schüngel-Straumann avait lancé une pétition pour demander au pape que les femmes puissent être nommées cardinales."

"C'est la question posée cette semaine par l'initiative d'un « collectif de catholiques de France » (dont aucun nom n'a été rendu public) qui a mis en ligne une pétition à l'attention du pape François intitulée « Visite de F. Hollande au Vatican : Lettre ouverte au pape ». Extrait : « Nous souhaitons qu'à l'occasion de la visite de François Hollande au pape François le 24 janvier prochain, celui-ci puisse officiellement lui faire état du profond malaise et de l'inquiétude grandissante de nombreux catholiques de France face à la promotion par son gouvernement d'atteintes majeures aux droits fondamentaux de la personne humaine (Loi Taubira, PMA-GPA, recherches sur l'embryon humain, euthanasie, Gender, etc.) et face aux attaques dont ils sont l'objet quotidiennement (campagne médiatique de dénigrement, profanations d'églises, etc.) », peut-on lire sur le site internet CitizenGo, où la lettre ouverte a été mise en ligne. Ce n'est pas la première fois que des catholiques adressent une pétition au pape : en novembre 2013, la professeur de théologie suisse Helen Schüngel-Straumann avait lancé une pétition pour demander au pape que les femmes puissent être nommées cardinales."

"On parle beaucoup du tournant accompli par François Hollande, et qui marquerait une inflexion de fond de son mandat présidentiel. Inflexion économique, on en parle beaucoup. Je passe sur la vie privée pour évoquer d'un mot la visite au Saint-Siège. Cette rencontre avec le pape François est-elle prometteuse de nouveaux rapports avec les catholiques de France ? Même l'éditorialiste du Monde, qui ne nous avait pas habitués à tant de sollicitude en salue l'augure. Mais si l'on se réfère aux conclusions que le Président a tirées de son entretien avec le pape, on retient l'idée d'une large convergence de vue sur les questions internationales. Rien, en revanche, ne ressort à propos des questions sociétales qui ont provoqué un différend profond entre le pouvoir et le monde catholique."

"Car le sondage du quotidien indique que 90% des catholiques (chiffre équivalant à celui de la population totale) approuvent le droit à l'interruption volontaire de grossesse (IVG). Chez les pratiquants réguliers, ils sont encore 63%. Dans cette dernière cohorte donc, les manifestants évoqués plus haut sont donc minoritaires. Faut-il voir ici l'échec de la pédagogie de Rome et des évêques français ? Pas seulement. Les catholiques sondés ici ont répondu à une question précise : celle du « droit à » Quand il prend une posture de citoyen, le catholique réfléchit non uniquement en fonction de sa conviction personnelle mais en regardant l'intérêt de tous. Et donc de son voisin qui ne partage pas sa foi et dont il respecte le point de vue. Le catholique sondé pense en minoritaire qui ne saurait imposer sa propose philosophie."

"a CEF a lancé le site jesus.catholique.fr. Mgr Hervé Giraud, évêque de Soissons, Laon et Saint-Quentin et président du Conseil pour la Communication, a déclaré lors du lancement du site le jeudi 7 novembre : « Dans un univers internet multiple, le site Rencontrer Jésus est une référence fiable proposée par l'Eglise catholique en France ». Ce site d'apologétique propose des réponses aux questions comme « Jésus a-t-il vraiment existé ? », « L'Evangile est-il toujours d'actualité ? », « Jésus, un sage ou un pédagogue ? ». Anne Keller, directrice de la communication digitale de la Conférence des évêques de France, exxplique : « L'idée était de partir des questions de nos contemporains et d'y répondre avec différentes approche. La vocation du site est de faire découvrir, comme y invite le pape François lui-même, la beauté de la rencontre avec Jésus ». « L'enjeu est désormais de le faire connaître et de multiplier les liens sur le site afin qu'il rejoigne son public : tous ceux qui aspirent à mieux connaître Jésus et à le rencontrer ». Ce site a été développé à la demande de la CEF sous la supervision de Mgr André Dupleix, Recteur honoraire de l'Institut Catholique de Toulouse, par le travail de personnes engagées de 6 diocèses."

"Du 30 novembre au 8 décembre 2013, les catholiques français sont appelés à prier et jeûner tout spécialement pour le président de la République, le gouvernement et l'ensemble de leurs élus, pour une neuvaine. L'initiative, baptisée « La France en prière » provient de six jeunes catholiques catholiques originaires de Toulouse, d'Aix-en-Provence, de Nantes et d'Ile-de-France, qui se disent « préoccupés par la situation qui règne en France et convaincus de la force du jeûne et de la prière ». Ils ont même lancé un blog pour l'occasion. "

"Un sondage réalisé par Paradox'Opinion pour l'hebdomadaire « La Vie » (ex- « La Vie catholique », tendance gauche, groupe Le Monde, dont Pierre Bergé est l'actionnaire), « révèle » (avec tous les guillemets d'un sondage sur le FN) comment les catholiques perçoivent Marine Le Pen et les idées du Front National. Et l'hebdomadaire de gauche de titrer : « Les catholiques, moins attirés par le FN que la moyenne des Français ». Le point sur ce pharisaïsme politique. "

"Histoire de cour de récré ou machination politique et médiatique ? À Gerson, groupe scolaire catholique de la capitale, la pratique de l'avortement aurait été dénoncée en des termes culpabilisants selon des sources anonymes… Si l'on peut s'étonner que cela étonne, Benoît Hamon, le Ministre de l'Éducation, a néanmoins diligenté une enquête au sein de l'établissement. Au nom de la République, les écoles catholiques n'auraient-elles plus le droit d'enseigner la morale chrétienne ?"