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"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Ce développement peut paraître bien théorique et anachronique. Il n'en est rien. Si la justice dans notre pays ne prononce plus de condamnation à la peine de mort, un autre magistère - celui de ce qu'on appelle parfois « la pensée unique » médiatiquement relayée - livré à lui-même et sans règles reconnues garantissant la justice de son traitement, peut prononcer des peines de mort. Certes symboliques, mais tout aussi efficaces. Aujourd'hui, quand une personne a été condamnée, et qu'elle a purgé sa peine, une « rédemption », un avenir est-il encore possible ? La question peut se poser quand, plusieurs années après des affaires jugées, dont les protagonistes ont purgé leur peine selon les règles de la justice, on rejette dans l'arène médiatique leur nom et leur situation."

"La position du pape est claire, nette et sans appel : « La peine de mort ne rend pas justice aux victimes, elle ne fait qu'encourager la vengeance. » Le pape a reçu, le 20 mars, une délégation de la Commission internationale contre la peine capitale. Dans la lettre qu'il lui a remise, François affirme avec force son refus de voir utiliser la peine de mort "quelle que soit la gravité du délit du condamné"."

"Le Saint-Siège a lancé un nouvel appel pour de l'abolition de la peine de mort, comme l'a rapporté Radio Vatican, le 5 mars 2015. Lors de la 28e session du Conseil des droits de l'homme, Mgr Silvano Maria Tomasi, représentant permanent du Saint-Siège aux Nations unies à Genève, s'est en effet à nouveau positionné en faveur d'un « moratoire global sur l'usage de la peine de mort ». "

"Il est n'est pas rare que l'Eglise enterre les morts de l'armée française (elle dispose ainsi d'un diocèse aux armées) mais il est plus rare, en revanche, qu'elle salue officiellement la mémoire de l'un d'entre eux. C'est pourtant dans un communiqué publié sur le site de la Conférence épiscopale française que Mgr Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, a tenu à exprimer sa sympathie pour la famille du soldat Stéphane Duval, mort au Mali, qui servait au 1er régiment de parachutistes d'infanterie de marine (1er RPIMA), basé à Bayonne. Celui-ci affirme qu'apprenant la mort de Stéphane Duval, « le diocèse de Bayonne s'unit à la peine de son épouse, leurs deux enfants et sa famille. Confiant à la miséricorde de Dieu le repos de l'âme de Stéphane ». L'évêque de Bayonne profite de cette occasion pour « saluer le professionnalisme et la force de caractère des militaires du 1er RPIMA, régiment d'élite dont notre cité peut être fière une fois de plus ». « Honneur à tous nos soldats qui, dans des circonstances difficiles et souvent avec peu de moyens, sont amenés à risquer leur vie loin de leur terre », écrit l'évêque de Bayonne qui prie pour « que saint Michel, patron des paras, les protège ! »."

"L'évêque de Troyes et président de Pax Christi France salue la modification du Catéchisme de l'Église catholique sur la peine de mort. La condamnation sans ambages de la peine capitale est cohérent avec la pensée des derniers papes qui ont rappelé le caractère sacré de la vie humaine. "

"Alors que dans le monde, des centaines de manifestations, expositions, débats, sont organisées dans plus de 45 pays à l'occasion de la 14ème Journée mondiale contre la peine de mort, le Pape réaffirme dans un tweet son opposition à la peine capitale : «Il n'y a pas de peine valable sans espérance #NoDeathPenalty», écrit-il."

"À QUI PROFITE LA LOI? Alors qu'un récent sondage montre que plus de la moitié des Français serait favorable à la peine de mort, l'avocate pénaliste Corinne Dreyfus-Schmidt explique pourquoi le rétablissement de la peine capitale n'est ni souhaitable, ni envisageable dans notre pays"

"Quatre publications catholiques américaines ont diffusé conjointement, ce jeudi 5 mars, un éditorial appelant à mettre fin à la peine de mort dans le pays, alors que la Cour suprême s'apprête à lancer une procédure légale visant à interdire les exécutions par injection létale. En 2014, plusieurs affaires de mises à mort « problématiques » ont défrayé la chronique."

"1er août 2018, lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi aux évêques à propos de la nouvelle formulation du n. 2267 du Catéchisme de l'Église catholique sur la peine de mort"

"Comme les presque 1 500 villes dans le monde (dont 33 villes françaises) qui adhérent à cette initiative, Besançon illuminera un monument emblématique, à Besançon, la statue de Victor Hugo, place Granvelle, le 30 novembre afin de symboliser l'engagement de la ville contre la peine de mort."

"La phase diocésaine du procès en vue d'une éventuelle béatification d'Edmond Michelet (1899-1970) est close. La documentation collectée par le diocèse de Tulle va être portée à la Congrégation pour la cause des saints, à Rome. L'issue du procès est incertaine, car si le courage d'Edmond Michelet comme résistant pendant la Seconde Guerre mondiale puis déporté à Dachau est avéré, son action en tant que ministre est problématique. Il a notamment signé l'ordonnance du 4 juin 1960 rétablissant la peine de mort en matière politique, et demandé au procureur général la peine de mort pour les généraux auteurs du putsch d'Alger (1961). Il n'a pas réagi à l'assassinat de dizaines de milliers de harkis et à l'enlèvement de milliers d'Européens d'Algérie (1962-1963). Et il est resté au Gouvernement en 1967 lors de l'approbation de la loi Neuwirth introduisant la pilule contraceptive. L'avancée de la cause d'Edmond Michelet s'explique surtout par l'implication forte de sa famille, en particulier de son petit-fils, Mgr Benoît Rivière, évêque d'Autun."

"Le pape François a fait parvenir un télégramme de condoléances après l'attentat de Paris (11e) qui a fait 12 morts et 11 blessés le 7 janvier 2015, au siège de l'hebdomadaire satirique "Charlie Hebdo". Il « s'associe par la prière à la peine des familles endeuillées et à la tristesse de tous les Français ». Le message, signé par le cardinal Secrétaire d'État Pietro Parolin, est adressé au cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris. Télégramme du pape François Son Éminence le Cardinal André Vingt-Trois Archevêque de Paris PARIS Apprenant le terrible attentat survenu à Paris au siège de « Charlie Hebdo », faisant plusieurs victimes, Sa Sainteté le Pape François s'associe par la prière à la peine des familles endeuillées et à la tristesse de tous les Français. Il confie les victimes à Dieu, plein de miséricorde, le priant de les accueillir dans sa lumière. Il exprime sa profonde sympathie aux personnes blessées et à leurs familles, demandant au Seigneur de leur apporter réconfort et consolation dans leur épreuve. Le Saint-Père condamne une nouvelle fois la violence qui génère tant de souffrances, et demandant à Dieu de faire le don de la paix, il invoque sur les familles éprouvées et sur les Français le bienfait des Bénédictions divines. Cardinal Pietro Parolin Secrétaire d'État de Sa Sainteté"

"Sur le réseau de partage de photos et vidéo, le pape encourage « chacun à œuvrer non seulement pour l'abolition de la peine de mort, mais également pour l'amélioration des conditions de détention, afin qu'elles respectent pleinement la dignité humaine des personnes privées de la liberté »."

"Ce matin, 16 octobre, la Haute Cour de Lahore au Pakistan a rejeté l'appel de la chrétienne Asia Bibi, condamnée en 2010 à la peine de mort pour blasphème. Réaction de M. Fromager, directeur de l'AED France."

"Mgr Jacques Benoît-Gonnin, évêque du diocèse de Beauvais, Noyon et Senlis (Oise), a pris part à la manifestation anti-IVG, qui s'est tenue le 19 janvier dernier à Paris, parmi quatre évêques français présents sur place. «On a interdit la peine de mort pour la réinstaurer de façon plus subtile », a déclaré Mgr Benoît-Gonnin, soulignant qu'il « ne juge pas les personnes, mais la situation. Quelle éducation donne-t-on à des jeunes gens qui découvrent que la vie se transmet à travers eux ? »"

"a CEDH a estimé que laisser mourir de faim et de soif (La loi Léonetti depuis 2005 autorise en effet l'arrêt de l'alimentation et de l'hydratation du malade dans certaines situations) n'était pas contraire aux droits de l'Homme et ne violait pas le droit à la Vie de Vincent ! Suprême incohérence propre à la culture de mort : donner la mort n'est pas contraire au droit à la Vie! Enfin, osons-le dire: seulement pour certains êtres humains….Ceux dont la vie semble devenue « inutile », ceux dont l'état n'est pas conforme à une certaine vision que nous nous faisons de l'Homme, ceux qui sont sans voix, si fragiles qu'ils ne peuvent se défendre... N'avons-nous pas déjà connu dans notre Histoire, des exemples similaires de classements humains? La CEDH, à travers cette décision, nous fait clairement comprendre qu'aujourd'hui, à partir du moment où une personne ne nous sert plus (voire qu'elle coûte cher à notre société) et que sa vie est estimée ne pas valoir la peine d'être vécue, alors celle-ci n'a plus aucun droit et ne mérite pas de vivre."

"C'est une tribune qui a suscité la consternation. Publiée le 20 novembre sur le site Riposte-catholique, quelques jours à peine après les attentats qui ont ensanglanté Paris, la tribune intitulée "Les Aigles (déplumés) de la mort aiment le diable !" dérange. Et pour cause. Sous la plume de Hervé Benoit, chapelain de la basilique de Fourvière, à Lyon, les victimes de la tuerie de masse du Bataclan, "ces pauvres enfants de la génération bobo, en transe extatique, « jeunes, festifs, ouverts, cosmopolites…", sont devenus "des morts-vivants". "Leurs assassins, ces zombis-haschishin, sont leurs frères siamois." Et de pointer la responsabilité des personnes présentes ce soir-là."

"Après l'émotion suscitée hier dans toute la France après la fusillade contre Charlie Hebdo qui a fait douze morts, place maintenant aux réactions sur les causes et les conséquences de cet acte barbare."

"Huit condamnations à mort ont été suspendus, dans le sud des Etats-Unis, par un juge de l'Arkansas. Les huit prisonniers avaient saisi la justice en demandant de savoir quelle était la composition des injections létales, dans un contexte de polémiques autour des produits mortels. En 2014, une injection ratée avait causé l'agonie pendant 40 minutes d'un condamné à mort."