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"Le 13 janvier sortira en librairie le dernier ouvrage du médiatique avocat maître Erwan Le Mordehec (connu aussi sous le nom du blogueur Koz Toujours), Identitaire, le mauvais génie du christianisme, aux éditions du Cerf."

"Le Président de la République, à l'occasion de ses différents vœux a annoncé qu'il allait diminuer la fiscalité pesant sur les entreprises afin de relancer leur activité, puis qu'il allait diminuer les dépenses de l'Etat de 50 milliards d'euros d'ici 2017, notamment en remaniant et allégeant l'appareil d'Etat. Par certains aspects, on retrouvait les discours de Nicolas Sarkozy. Après avoir chargé la barque du patronat, après avoir augmenté les impôts des entreprises et des ménages deux années de suite, alors que Nicolas Sarkozy les avaient déjà augmentés en 2011, le Président annoncerait vouloir faire machine arrière."

"Mais rester chez soi, estimer que le combat est terminé puisque la loi est votée, c'est se tromper de combat. C'est avoir pris un combat de civilisation pour une lutte catégorielle. C'est avoir pris un combat de renaissance pour une lutte conservatrice. Ces gens qui rentrent chez eux étaient opposés à la dépénalisation de l'homosexualité dans les années 1980. Ils n'y songent plus. Ils étaient contre le PACS en 1999. Ils n'y songent plus. Ils étaient contre le mariage de personnes de sexe identique en 2013. Ils n'y songeront bientôt plus. Avec de tels adversaires, l'ennemi progressiste et relativiste est toujours vainqueur. Ce sont les bourgeois frileux sur le dos desquels se fait la révolution permanente depuis 1789."

"Nouveau contributeur sur notre bloc notes, nous accueillons le premier papier de notre ami Malesherbes. Une réflexion argumentée et fournie sur le repos dominical. Nous espérons que cela donne des ailes à d'autres contributeurs potentiels. Bonne lecture"

"En ce moment, en Autriche, un groupe d'une trentaine de prêtres hostiles au magistère de l'Eglise se réunit pour débattre sur l'ordination des femmes, le mariage des prêtres, la communion des divorcés remariés. Venus de tous les pays du monde, ils font suite au mouvement de contestation de quelques 300 prêtres autrichiens il y a peu. On sait que les communautés catholiques autrichiennes, suisses et allemandes sont largement sensibles à cette tendance."

"Paul VI le mal aimé ? Ce pourrait tout à fait être le titre de couverture des magazines chrétiens dans quelques mois lorsque l'actualité s'emparera d'une possible béatification de Paul VI. Il n'est pas de pape du XXe siècle plus méprisé, détesté ou mal compris que lui. Saint Pie X est détesté des modernistes mais il ne compte plus ses soutiens chez les catholiques prétendus conservateurs. Idem pour Pie XII. Pie XI fait relativement l'unanimité, en dépit de la condamnation de l'Action française en 1926, désormais bien oubliée. Saint Jean XXIII et Saint Jean-Paul II jouissent d'une aura exceptionnelle. Mais Paul VI ? Les catholiques conservateurs ou traditionnalistes ne lui pardonnent pas d'avoir laissé s'instaurer le désordre dans l'Eglise à l'issue du deuxième concile du Vatican et de la publication du nouveau missel en 1969. Les catholiques progressistes, quant à eux, lui reprochent, sur le mode de l'amour déçu, de n'avoir point cédé sur les questions du célibat sacerdotal, de la procréation et de la transmission de la vie. Attaqué sur sa droite et sur gauche, néo-protestant pour les uns et conservateur crispé pour les autres, Paul VI est le pape que l'on préfère oublier. Il y a fort à parier qu'une béatification, si elle intervenait dans les prochaines années comme le laissent entendre déjà certains journaux, réveillerait ces crispations ou, pire encore, se passerait dans l'indifférence des chrétiens européens qui préfèrent oublier ce symbole d'un mauvais souvenir, celui de la crise des années 1970, espoir déçu des uns et fin d'un monde des autres."

"Eh voilà ! Aujourd'hui la Cour de Cassation a autorisé la compagne d'une femme lesbienne à adopter l'enfant de celle-ci né après une fécondation in-vitro à l'étranger. Il fallait s'y attendre. Depuis des années, en France, une femme seule peut avoir recours à une fécondation in vitro, appelée désormais Procréation Médicalement Assistée pour englober les fécondations in vitro et in vivo. Si depuis des années une femme seule peut accéder à ce mode de procréation artificiel, et si depuis mai 2013 les couples homosexuels peuvent adopter des enfants, au nom de quoi cette femme n'aurait pas pu adopter l'enfant de sa compagne ? On pourra toujours répondre que la loi Taubira ouvrant le mariage et le droit à l'adoption aux couples de sexe identique, excluait le recours à la PMA et à la GPA pour ces couples, se conformant ainsi à la décision du Conseil constitutionnel qui exclue tout principe d'un droit à l'enfant. Mais la loi est bâtarde."

"Que s'est-il passé ? Un journaliste de télévision, M. Paul Moreira, souhaitant répondre à Eric Zemmour accusant le Coran d'être truffé d'appels au meurtre, s'est livré, disait-il, à une lecture rapide de la Bible où il n'aurait pas trouvé mieux, et notamment deux appels à l'égorgement dans la bouche même de Jésus Christ. Tempête et tonnerre se son déchaînés hier chez certains catholiques contre l'affirmation hasardeuse de M. Moreira. Notamment, M. Daniel Hamiche, sur son site christianophobie.fr a appelé à écrire au dit Moreira pour exiger des explications. L'échange qui va suivre ayant été publié en commentaires après les articles du site de M. Hamiche, il nous a semblé utile de les reproduire pour deux raisons : - Ils répondent parfaitement à la polémique et présentent toutes les thèses en opposition. - Personne ne lit les commentaires au bas des articles, or c'est, dans le cas présent, là qu'on trouve le plus intéressant."

"Avec ce septième volet de notre étude sur la doctrine sociale de l'Eglise, nous nous jetons dans ses aspects les plus incarnés, ceux qui touchent à notre vie quotidienne de la manière la plus évidente."

"'année liturgique ouverte par l'avent est consacrée, cette fois-ci, à la vie consacrée. Les articles de presse se multiplient sur les communautés religieuses, leur spiritualité propre, leur charisme, leur mission. Immanquablement apparaît la question des vocations religieuses, du nombre d'entrées dans les maisons religieuses. Ici, souvent, on se fait plus discret, et lorsque l'on veut parler des communautés qui marchent, on pense, en général, aux communautés charismatiques ou proches de ce mouvement, et aux communautés traditionalistes. "

"Tout au contraire de la démarche actuelle, il faudrait songer à augmenter le nombre de diocèses, au moins à en maintenir le nombre, et à en pourvoir certains sièges exclusivement avec des missionnaires. Il s'agirait de missionnaires étrangers, c'est à dire débarrassés des préventions et des frilosités du clergé indigène, nommés avec la mission de former un clergé autochtone pour répandre la mission dans le pays. Un clergé français formé par un évêque n'ayant peur de rien parce que non français serait sans doute désinhibé."

" force d'en parler, ça y est, les Français ont pris conscience qu'il se passait quelque chose d'étrange en Orient. Mais si la presse leur en parle, il ne semble pas que cela leur parle. Le martyr des chrétiens d'Orient semble pour beaucoup quelque chose de lointain, de désincarné, qui ne mérite pas que l'on fasse marcher la grande machine compassionnelle pourtant si active pour les bébés phoques. Sans doute cela n'évoque-t-il rien dans la mémoire des Français."

"L'islam de France est profondément divisé, pire il n'a pas de cohérence. Ainsi avons-nous pu voir une véritable fracture entre d'un côté les autorités officielles musulmanes qui, comme un seul homme, ont condamné l'attentat ; et d'un autre côté la base des fidèles musulmans qui fut bien plus partagée entre ceux qui condamnèrent la violence et ses auteurs, et ceux, sans doute moins nombreux mais assez pour que plusieurs articles de presse s'en fassent l'écho, qui applaudirent à la mort des journalistes blasphémateurs. Il y a ici une faille dans l'encadrement de la communauté musulmane qui ne peut se résoudre que par une prise en main des pouvoirs publics en vue de la création d'un clergé musulman cohérent et adapté au monde occidental. Pour cela, il est possible de s'appuyer sur le Conseil français du culte musulman, déjà existant, et de le réformer pour calquer son fonctionnement sur celui du consistoire israélite avec, pourquoi pas, un grand imam de France, élu par ses pairs, représentant officiel de l'islam en France, interlocuteur des pouvoirs publics, chef de sa communauté et garant de la formation religieuse musulmane en France. A ce titre, les cursus de formation des futurs imams initiés par les instituts catholiques de Paris et de Lyon pourraient être imités par les facultés d'Etat, en rétablissant les défuntes chaires de théologie, enseignant les théologies des différentes religions, sous contrôle universitaire. Réintroduire la religion dans l'université aurait sans doute le double effet bénéfique de sensibiliser le monde intellectuel à ces problématiques appelées à occuper une place croissante dans notre société, on le voit bien ; et pourrait également faire évoluer cet islam de France en le confrontant à la critique historique du Coran, à l'exégèse et à l'étude des autres religions et de leur foi."

"Le style pontifical actuel surprend et désarçonne, c'est le moins que l'on puisse dire. Depuis le soir de son élection au souverain pontificat, le pape François a pris tout le monde à rebrousse-poil, sans exception, donnant des coups de férule à qui mieux mieux pour secouer non pas seulement les chrétiens, mais l'humanité assoupie dans sa fange. Il a parlé du Diable et de ses ruses comme peu de pontifes l'avaient fait depuis les cinquante dernières années. Il a condamné les dérèglements de l'économie, l'indifférence face à la misère, la traite humaine, la violence non pas seulement guerrière mais économique et morale, les pêchés qui obscurcissent notre jugement, dans la plus parfaite continuité avec le précédent pontificat, mais en des termes d'une âpreté que jamais Benoît XVI ou Jean-Paul II n'auraient osé employer. Comme Pie XII jadis se rendait dans les quartiers de Rome bombardés par les alliés pour se mêler au peuple souffrant, au mépris des risques pour sa vie ; François a quitté le Vatican pour marcher au milieu des Romains manifestant contre l'avortement, en 2013. Il a multiplié les entretiens à des revues de différents pays pour parler directement aux peuples."

"Depuis plusieurs mois est apparu sur les sites Internet de groupes nationalistes de la mouvance identitaire le terme de "remigration". Ce néologisme a peu à peu envahi les sites de réflexion plus classiques. Il a remplacé le vieux concept cher à Jean-Marie Le Pen "d'inversion des flux migratoires". Par cette prose délicate il faut comprendre clairement : flanquer les migrants dehors avant qu'il ne soit trop tard. "

"Chaque année l'Annuaire pontifical, recueil statistique de l'Eglise, publie des chiffres de baptisés en croissance plus importante que l'accroissement naturel de la population mondiale, des vocations religieuses qui augmentent, des nouveaux diocèses créés, etc. Mais où se cachent ces prêtres et ces nouveaux fidèles ? Pas en Europe, en tout cas, ça se saurait. Sur le vieux continent, en dépit de noyaux jeunes et vivaces c'est la lente chute qui continue. En Amérique disons que les positions sont stabilisées après les coupes sévères de l'évangélisme au sud et la déchristianisation au nord. On a même de beaux exemples de renaissance aux Etats-Unis, mais rien de bien important quand on prend du recul. Restent l'Afrique et l'Asie. C'est là que se situe la croissance la plus forte de l'Eglise."

"L'actuel synode sur la famille a soulevé un débat interne à l'Eglise sans doute aussi vif que celui qui marqua les années du concile Vatican II. Les bataillons ayant quelque peu maigris en Europe depuis les années 1960, la discussion prend parfois des allures de querelles picrocholines. Mais en Afrique, en Amérique latine, en Asie, les passions se soulèvent également."

"Les pères synodaux et le pape se sont trouvés bien seuls à chercher comment faire vivre les hommes au rythme de la vie chrétienne, aujourd'hui. Jusqu'au cœur de leurs débats il s'est trouvé des personnes plus occupées de leur parti que de la recherche du juste. Il n'est pas habituel dans la vie de l'Eglise de voir des cardinaux s'exprimer publiquement, contre le pape ou contre leurs frères dans l'épiscopat avec la véhémence que nous avons vu ces derniers temps. En ce sens, le document de synthèse qui vient d'être publié, même s'il mécontente, est une belle réussite d'apaisement. Il ouvre une voie d'un an pour réfléchir au meilleur chemin à emprunter pour que la famille du XXIe siècle puisse se sentir accueillie par son Dieu et apte à vivre à son diapason."

"Nous sommes tous un peu mobilisés, après ces derniers événements douloureux. Que pouvons-nous faire ? Pas grand-chose, sinon notre devoir, à notre humble mesure. Voici pourquoi votre serviteur tentera, pour les mois à venir, de vous offrir de brèves notices biographiques sur des héros français, à lire et à faire lire, à partager avec vos amis et les membres de vos familles. Il ne s'agira en aucune manière d'une légende dorée. Ces héros ont leur face sombre et leur visage de lumière, en mille nuances de grisaille. Ce premier portrait le montrera. Mais nous croyons que c'est dans la connaissance de ces figures de l'histoire de France, avec leurs vices et leurs vertus, que l'on peut le mieux apprendre à aimer le pays en s'identifiant à lui par ces hommes si proches de nous."