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"3 septembre 2016, catéchèse du pape François pour le jubilé des volontaires"

Presse Agence Zenit Catéchèse de Benoît XVI sur la charité CS - Vu le 26/04/2012

Editorial de mgr Lafont sur la charité. 2014 : année de la catéchèse pour le diocèse de Cayenne et prière pour les vocations.

"Trois jours après la visioconférence d'Emmanuel Macron avec les responsables de cultes, les évêques de France se sont réunis virtuellement en Assemblée plénière vendredi 24 avril. Au cœur de leurs discussions, la reprise des messes avec la fin du confinement, mais aussi de la catéchèse et des activités caritatives de l'Église."

"Chers frères et sœurs, nous commençons aujourd'hui un nouveau cycle de catéchèses sur le thème de la prière."

"Les documents les plus importants ne sont pas forcément ceux dont on parle le plus. Un exemple typique est venu de Rome cette semaine de la publication, jeudi 25 juin, du nouveau « directoire pour la catéchèse » qui n'est pas encore en ligne sur le site du Vatican." [RDP du 29 juin 2020]

"Dans cette deuxième catéchèse #RiseUp aux #JMJ, Mgr Rougé invite les jeunes présents à « être des authentiques serviteurs de la fraternité et de la paix ». Un enseignement fort sur la fraternité et l'amitié sociale, dans laquelle l'évêque de Nanterre nous rappelle l'origine de cette fraternité : « La fraternité vient de Dieu et conduit à Dieu. [...] La véritable fraternité c'est celle que le Christ établit entre nous. Et la fraternité familiale est une école de la fraternité chrétienne ». Une réflexion sur le sens de la vie en société particulièrement percutante à l'heure où « la logique de l'individualisme n'en finit pas de défaire le lien social »."

"Après une année au service du diocèse comme évêque d'Amiens, je m'adresse à chacun de vous par cette première lettre pastorale. Son but est de proposer mon propre regard sur le temps que nous vivons, qui appelle la redécouverte du sens communautaire et un engagement concret de tous pour le bien commun, nourris par une vision de foi plus crédible et cohérente que jamais. Je voudrais aussi indiquer précisément quelques chantiers pastoraux, et vous inviter à y prendre part, chacun selon les talents que vous avez reçus, non pour les enterrer mais pour les faire fructifier (Mt 25,14-30). Aujourd'hui, l'Église est appelée à renouer profondément avec sa raison d'être, pour en- tendre et mettre en œuvre ce que Dieu attend d'elle. Elle a besoin de témoins authentiques et courageux. Le Pape François nous invite à vivre, ensemble et avec persévérance, notre pèlerinage de foi, d'espérance et de charité. Cette lettre est une invitation, faite à tout le diocèse d'Amiens, à entrer dans cette démarche. Me lirez-vous jusqu'au bout ?" Mgr Le Stang y aborde : les rassemblements dominicaux, les sacrements, la diaconie et le service des plus fragiles, l'évangélisation, la catéchèse familiale, le témoignage missionnaire, la formation, la synodalité

"Au cours de l'audience générale du 18 mai 2016, place Saint-Pierre, le pape François a poursuivi sa catéchèse sur la miséricorde dans le Nouveau Testament en commentant la parabole de l'homme riche et du pauvre Lazare (Lc 16, 19-31). Lazare, qui pour le pape François, représente bien « le cri silencieux des pauvres de toujours… » En l'excluant, a-t-il poursuivi, « l'homme riche n'a tenu compte ni de Dieu, ni de sa loi ». Et le pape François de lancer : « Ignorer les pauvres, c'est mépriser Dieu ! ». Dans la parabole de l'évangile de Luc, Dieu n'est jamais mis en cause, a-t-il encore expliqué. Cependant, elle nous met clairement en garde : « la miséricorde de Dieu à notre égard est liée à notre propre miséricorde envers le prochain ». Et, lorsque celle-ci est absente, « celle de Dieu ne trouve pas sa place dans notre cœur fermé, elle ne peut y entrer »."

"Le « germe d'éternité » Avant de réfléchir à ces « œuvres », je voudrais évoquer une magnifique et sublime « œuvre de miséricorde ». Cela nous aidera à en vivre avec davantage de vérité. Il s'agit de la résurrection de Jésus. Commençons par écouter ensemble un petit texte du concile Vatican II, c'est-à-dire un texte qui vient de la réflexion et de la prière des évêques du monde entier, et que le pape Paul VI a jugé bon de promulguer pour qu'il soit un enseignement de l'Église donné à tous les catholiques à travers le monde : « C'est en face de la mort que l'énigme de la condition humaine atteint son sommet. L'homme n'est pas seulement tourmenté par la souffrance et la déchéance progressive de son corps, mais plus encore, par la peur d'une destruction définitive. Et c'est par une inspiration juste de son cœur qu'il rejette et refuse cette ruine totale et ce définitif échec de sa personne. Le germe d'éternité qu'il porte en lui, irréductible à la seule matière, s'insurge contre la mort. »"

"Le pélerinage « Fratello 2016 » rassemblera quelques milliers de personnes de la rue venues de toute l'Europe, à Rome, du 11 au 13 novembre 2016, à quelques jours de la clôture officielle du Jubilé de la miséricorde. Le pape François doit leur délivrer une catéchèse et célébrer une messe avec eux. Décryptage avec François Le Forestier, responsable du pôle précarité-exclusion au sein de l'association Aux captifs la libération, et porte-parole de Fratello 2016."

"Au cours de l'audience générale du 22 juin 2016, le pape François a donné une catéchèse sur la rencontre de Jésus avec le lépreux qui, dans l'Évangile de Luc, ne demande pas seulement à être guéri mais aussi à être purifié (Lc 5, 12). Considéré comme impur, le lépreux n'a pas hésité à enfreindre la loi pour aller à la rencontre de Jésus, a commenté le pape, avant de louer son courage et sa foi. « La supplication du lépreux montre que, lorsque nous nous présentons devant Jésus, il n'est pas nécessaire de faire de longs discours. Peu de paroles suffisent » a-t-il continué. Il a exhorté ses auditeurs à supplier le Seigneur comme le lépreux. « Le soir, avant de me coucher, je dis cette courte prière : "Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier'' ! » leur a-t-il confié. Ensuite, le pape a expliqué que, pour le réintégrer dans son milieu social, Jésus a touché le lépreux. Il a donc invité les participants à l'audience à voir dans les pauvres, le corps du Christ. « Le chrétien n'exclut personne, il donne une place à chacun » a-t-il insisté, invitant ainsi les fidèles à voir dans les réfugiés qui l'accompagnaient des « frères » et non pas des « exclus »."

Diocèses Annecy Catéchèse de Mgr Boivineau sur la fraternité datant de décembre et proposée pour le Carême CS - Vu le 03/02/2012

"Lors de sa dernière catéchèse de son cycle sur les Béatitudes, le pape a rappelé les chrétiens persécutés à travers le monde. En cette fête de Catherine de Sienne, patronne de l'Italie comme de l'Europe, il a aussi exhorté l'Europe à demeurer « unie »."

"Quelques grands traits se dégagent : Ce confinement a permis une redécouverte de la Parole comme nourriture spirituelle. Les outils numériques se sont démocratisés, il faut désormais trouver une juste utilisation dans les processus de travail (réunions au sein des paroisses, réunion diocèse-paroisses), les vidéos, les formations à distance, la catéchèse. Il faut inventer de nouvelles manières de créer du lien dans les paroisses, des liens fraternels. Les paroisses sont attendues dans le domaine caritatif, en collaboration avec les mouvements et associations existants. "

"Nous connaissons le sens chrétien du dimanche : premier jour de la semaine, jour de la résurrection du Christ, jour où Dieu se repose après avoir créé le monde, jour sans travail, jour où la communauté des chrétiens se rassemble et célèbre l'eucharistie, c'est le temps des relations gratuites, le temps que l'on prend avec et pour les autres, comme dans une famille. C'est à partir de ce dernier point que je voudrais insister et inviter toutes les paroisses à mettre en valeur le dimanche. Ce n'est pas simple, pour nos contemporains qui sont pris dans cette accélération du temps, de pouvoir s'arrêter mais ils en ont tous fait l'expérience avec le confinement. Si ce fut éprouvant pour certaines familles, ce fut aussi une redécouverte pour beaucoup d'entre elles. Prendre du temps ensemble, prendre du temps pour soi. "J'ai trouvé que ces derniers mois m'ont permis de nouer des liens plus forts avec ma famille, même les moments difficiles ont des bons côtés" me partageait un jeune de 22 ans par sms. Dans ce sens, je propose donc que l'ensemble des paroisses puisse prendre l'habitude d'un dimanche mensuel fraternel ("confiné ?"), pour rejoindre, ce jour-là, tous ceux qui ont exprimé un lien avec la communauté catholique : par les funérailles, la catéchèse, la demande de sacrement : mariage, baptême, confirmation, eucharistie… les aumôneries de jeunes ou d'EPHAD, de maisons de retraite, de foyer-logements, et d'autres. Ce moment doit être fraternel, simple dans son organisation, avec des propositions accessibles où les personnes ne sont pas des consommateurs de produits qu'on leur donne et qu'on aurait bien préparés, mais des acteurs de la relation partagée, autour de la Parole de Dieu, autour de questions que nous pose la vie d'aujourd'hui, les débats de société. "

"Au fil d'une série de catéchèses hebdomadaires dont la dernière doit avoir lieu mercredi 30 septembre, le pape esquisse depuis plusieurs semaines sa vision du monde d'après la pandémie et ses pistes pour guérir le monde. "

"L'Ordre de Malte lance une opération à destination des élèves du primaire et du collège pour le temps de l'Avent. Elle s'adresse donc aux directeurs ou directrices d'établissement, aux responsables de catéchèse ou d'aumônerie."

"Nous avons entendu l'hymne à l'amour que l'Apôtre Paul a écrit pour la communauté de Corinthe, et qui est l'une des pages les plus belles et les plus exigeantes pour le témoignage de notre foi (cf. 1Co 13,1-13). Que de fois saint Paul a parlé de l'amour et de la foi dans ses écrits ! Pourtant dans ce texte-ci quelque chose d'extraordinairement grand et original nous est offert. Il affirme que, à la différence de la foi et de l'espérance, l'amour « ne passera jamais » (v. 8). Il est pour toujours. Cet enseignement doit être pour nous d'une certitude indestructible ; l'amour de Dieu ne fera jamais défaut dans notre vie ni dans l'histoire du monde. C'est un amour qui demeure toujours jeune, actif, dynamique et qui attire à lui de manière incomparable. C'est un amour fidèle qui ne trahit pas, malgré nos contradictions. C'est un amour fécond qui donne la vie et qui va au-delà de notre paresse. De cet amour nous sommes tous témoins. L'amour de Dieu, en effet, vient à notre rencontre ; il est comme un fleuve en crue qui nous emporte, mais sans nous détruire ; bien au contraire, il est une condition de vie : « S'il me manque l'amour, je ne suis rien » - dit saint Paul (v. 2). Plus nous nous laissons prendre par cet amour, plus notre vie est régénérée. Nous devrions dire vraiment de toutes nos forces : je suis aimé, donc j'existe !"