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实话实说，我认为经济学不可能完全解开这个扣。理由是这样的，行医和医疗服务机构究竟应该营利还是非营利，医院究竟是营利安排好，还是非营利安排好，涉及是非、也就是涉及价值观。个人之见，凡涉及价值观的话题，都不是经验科学的对象。

“好不好、该不该”的价值观问题

大家从可以观察的现象出发，先对各自观察到的现象有一个大体一致的描述和记载，确定这个现象究竟“是什么”，然后再讨论它为什么是这样的，并对“各自表述”的道理互相辩论、推敲、反复验证，这就是我所知道经验科学的路线了。最理想的境界是，即便人们的价值观水火不容，大家还可以在一起讨论科学问题、推进科学发现。不那么理想的呢？价值观之争每每对科学路线发生干扰。最糟的情景则是，“好不好”的问题吵得天翻地覆，科学问题毫无寸进。

当前缺乏交流方式的教育体制正处于这种坏的惯性之中。我并不是说那个升学链条不好，而是认为应该有更多的链条存在，即更多的选择存在。之所以局限于单一链条，很大程度上是因为前文所说的交流成本，就这么简单的一条路，有的人还不会走呢，再多几条出来，人们不仅是不会走，更是不会选择走哪条路了。出国、考研、就业，基于升学链的三个岔口已经将学生家长折腾得够呛，如果有更多链条存在，情况岂不更糟。

回到开篇，在这个停留在1990年交流方式的教育环境下，我们应该做些什么呢？ 1. 由下至上来改变。 在一个标榜着绝对权威的国家里，在一个刺满了不允许改变的教育制度下，想由上至下来改革，是妄想，即使真的存在改革的力量，也不能将希望寄托在虚无缥缈身上。最直接根本的还是从我做起，互联网的发展告诉我们，我们每个人都有机会成为推动其进化的一份力量，在教育领域里也一样，因为真正的学习本身是主动的，学习者是可以抱团的。 2. 做好自己的事。改变教育制度，为的不仅仅是下一代，更是给自己一个交代，自己的价值将如何体现？把自己的事做好，将经验分享给更多的人。 3. 学习使用新工具。交流也是有成本的，如何减少成本？学习使用新工具。新的技术可以帮助你把你的声音传播到全世界，新的工具可以将你和我的距离拉至1cm，并且是实时的。

班主任的努力并没有留住余海琼。“就算中学的费用解决了，大学呢？读个大学花掉几万块钱，很多家长觉得无力承担。”余志和说，“家长们也听说上大学可以贷款，但还是觉得学费生活费太贵，怕将来无力偿还。”

大学生就业难的现实，让更多贫困家庭失去了对“知识改变命运”这一信念的坚持。

一些家长将上大学看做是一个经济行为，讲究投入和产出。如果高投入只能带来低产出，自然会有人放弃。

做管理咨询的人，依靠的是方法论，也就是结构化思维，而不是经验；

辅导企业学员的时候，经常影响年轻人的想法：经验不是不好，只是当你具备经验的时候，人也余生无多... 但是遇到“研发工程师”，往往被挑战：产品研发是创新啊，怎么能够把思维“结构化”，应该“艺术化”才对... 规矩与方圆，在艺术的范围，也有些感触... 每首乐曲都不一样，充满了创意...但是它的底层是五线谱，是规矩！很难想象不学会五线谱，能够在钢琴上有造诣... 中国人讲五音，西方人讲七音，也许是结构的细化程度不同，西方就有了交响乐的产生... 每当这时候，我会说：结构化是艺术化的基础！....结构化的水平，一定程度上决定了艺术化的水平！ 我们的老祖宗很早就阐述了两者的关系：无规矩不成方圆... 只不过1000年以来，中国的规矩太深，以至于五四以后的近100年，我们处在一个彻底颠覆规矩的时代！

分享一些表格使用的细节： -- 对于目标Y的设定，不是未来的“职业和方向”，而是孩子的“健康、逻辑、修养和品质”，注意观察第二行和第三行.. -- 对于活动X的安排，不是要求孩子去做的事情，而是收集有趣的教育方法，育儿表好比是一个整齐的书柜... -- 每个X都会支撑一些Y，经过一段时间观察，你会发现有些Y没有安排有趣的活动，你会提醒阿姨，要留意引导...