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Dans le but de comprendre comment un grand maitre du Bujutsu bouge, le magazine HIden de septembre 2010 propose d'analyser à l'aide d'outils scientifiques spécifiques la réalisation de trois mouvements "classiques" du sabre.

Ajoutée par MutokukaiVideo le 10 avril 2008 Ce film est le troisième volume de la série des cours intégraux donnés par trois des meilleurs enseignants européens d'aïkido : Stéphane Benedetti, René Van-Droogenbroeck (VDB) et Malcolm Tiki Shewan, tous connus par leurs qualités techniques et pédagogiques. Dans ce film, Tiki Shewan sensei présente des techniques de base de bokken (kesagiri, kiriage, kirikaeshi, etc.) appliquées aux mouvements de taijutsu. Il explique aussi l'importance d'une posture juste (shizentai) ainsi que d'une prise correcte de garde (kamae). Disponible en DVD chez www.mutokukaivideo.com

- Exécutez les mouvements de la manière la plus ample possible. - Veillez à ce que les mouvements soient fluides. - La prise d'un sabre ou d'un Jo est d'une importance primordiale : ni trop dur, ni trop mou. Un maître de sabre disait : « Tenez votre sabre comme si vous teniez un oiseau : Serrez trop fort et vous le tuerez, tenez trop mollement et l'oiseau s'envolera. » ...

Kuroda sensei qui est à mon sens le maitre de sabre le plus impressionnant qu'il m'ait été donné de voir à l'heure actuelle, rédige quasi-mensuellement une chronique dans la revue Hiden, et participe de temps en temps à divers dossiers en rapport avec la

<< "Dans la pratique des katas si chacun bouge comme il en a l'habitude, de la façon la plus confortable pour lui, cela ne sert à rien, c'est "dame na keïko". Les kata sont là pour nous apprendre à bouger d'une façon différente. Il est normal que leur pratique soit difficile. Bien sûr au départ on ne peut pas bouger correctement et le geste n'est donc pas juste. Mais si les points travaillés sont présent "heta na keïko" (entraînement maladroit) deviendra "jozu na keïko" (entraînement adroit). Au début du kata tu te positionnes de telle façon que tu puisses pousser sur tes jambes pour te relever. Tu utilises ton corps de la façon habituelle. Dans le passé il n'y avait quasiment aucune situation où un samouraï se trouvait assis avec son sabre. C'est pourtant une des bases du Iaïjutsu car cela nous permet de développer ukimi (corps flottant, un des principes de l'école de Kuroda senseï). Lorsque tu es assis ton sabre au fourreau et que ton adversaire est debout le sabre au clair, il est impossible d'agir à temps en utilisant ton corps de façon ordinaire car tu as deux fois plus de mouvements à réaliser. C'est ce qu'ukimi et les autres principes nous permettent d'exécuter. Il n'y a pas de préparation pour se lever, il n'y a pas le loisir de pousser dans le sol. Le sabre est dégainé et coupe tandis que l'on se relève. Peu importe qu'aujourd'hui tu ne puisses pas te relever en travaillant ukimi, c'est là l'entraînement. Si tu te relèves en utilisant ton corps de la façon habituelle cela n'est d'aucune utilité martiale et tu resteras dans le "dame na keïko".>> [Citation a ne pas détacher du contexte " Iaïjutsu " de Kuroda bien-sure ... mais intéressante a garder en tête]

Le hakama Le hakama est un élément très important de la tenue de pratique dans les arts martiaux traditionnels japonais. Bien qu'il soit utilisé par nombre de pratiquants de par le monde, beaucoup de conceptions erronées circulent à son sujet, telles que le fait qu'il ait été utilisé afin de cacher les mouvements de pieds ou que ses plis soient liés à des valeurs ou vertus. Ces erreurs sont si courantes que des experts du plus haut niveau s'y trompent encore, de la même façon que sur les origines paysannes du Karaté ou autres sujets historiques

Eddie ;-)

Comme expliqué dans la section histoire, Kashima-Shinryû prit d'abord forme lorsque MATSUMOTO Bizen-no-kami Ki no Masamoto développa Ichi-no-tachi. Cette technique représente l'expression physique ultime d'une approche de l'art du sabre basée sur l'applic