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"L'identité juive : une religion, un peuple, une histoire, une langue, un pays, voire un État ? Retour sur nos publications. Les réflexions sur l'identité juive sont traversées par deux grandes questions : qui est juif ? et que signifie « être juif » ? Toutes deux s'articulent pour interroger le sens de l'appartenance à une identité qui peut se rapporter, souvent de manière sélective, à une religion, un peuple, une histoire, une langue, un pays, voire un État. Retour sur une série de publications, d'entretiens, de revues qui pensent la judéité, définie comme l'ensemble des formes de « l'être juif », hier et aujourd'hui."

"Le portail d'information du Saint-Siège s'enrichit et propose désormais des contenus pour les lecteurs hébreophones. L'hébreu est «une langue symboliquement importante pour nous les chrétiens», rappelle Mgr Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem."

"Le texte voté cette nuit fait de Jérusalem la capitale « complète et unifiée » d'Israël et retire à l'arabe son statut de langue officielle au côté de l'hébreu."

"Islamologue israélien, directeur du Département de langue et littérature arabe de l'Université Hébraïque de Jérusalem, Meir Bar-Asher publie un livre consacré aux juifs dans le Coran (1)."

Quelle est la fréquence des actes antisémites violents dans l'Europe d'aujourd'hui et quelles sont les tendances observables ? Dans quelle mesure les membres de la communauté juive sont-ils exposés dans les différents pays ? Qui sont les auteurs de ces crimes ? Il est évidemment impératif de pouvoir répondre à ces questions aussi précisément que possible si l'on veut combattre efficacement l'antisémitisme, et en particulier l'antisémitisme violent. Le travail présenté dans cette note tente d'établir une première comparaison des niveaux de violence antisémite dans différents pays en combinant les données relatives aux incidents fondées sur les rapports de police avec les résultats d'une enquête sur l'antisémitisme réalisée en 2012 par l'Agence des droits fondamentaux de l'Union européenne (FRA). Un échantillon de sept pays (Allemagne, Danemark, France, Royaume-Uni, Norvège, Suède et Russie) permet d'esquisser des analyses mais c'est surtout sur la base des données de quatre pays du panel (France, Royaume-Uni, Allemagne et Suède) que l'étude comparative a été rendue possible. C'est en France que l'exposition des Juifs à la violence antisémite semble la plus forte. Concernant les auteurs d'actes antisémites violents, les données disponibles montrent, en Europe de l'Ouest, la prédominance de personnes de culture musulmane, alors qu'en Russie le profil qui prévaut est celui de militants d'extrême droite. Les résultats présentés ici constituent une première contribution à une évaluation rigoureuse de l'antisémitisme violent dans les pays européens. Ce travail appelle à la construction d'indicateurs communs. La définition d'une mesure précise de l'antisémitisme est l'outil indispensable d'une lutte efficace contre ce redoutable préjugé, capable d'engendrer des comportements violents, y compris meurtriers. Cette étude a été écrite par Johannes Due Enstad, d�

"Les évêques de France témoignent de l'amour profond que les catholiques portent au peuple juif. De ce peuple est issu Jésus de Nazareth, le Sauveur pour les catholiques. Ceci fait que toute atteinte portée au peuple juif par les chrétiens est une blessure qu'ils s'infligent à eux-mêmes, et ils condamnent tout acte d'antisémitisme d'où qu'il vienne. Si la joie de Dieu est dans la communion des hommes, ils sont « engagés à vivre une fraternité authentique avec le peuple de l'Alliance ». Ils espèrent ce qu'ils ont appris de lui : que les êtres humains, de toute origine, toute langue, toute culture, sont appelés à vivre pour toujours dans une communion où chacun sera donné à tous et tous à chacun. L'humanité n'a achevé cette oeuvre vers l'unité, qui ne peut se clore ici-bas. Les évêques de France exhortent, non seulement les catholiques mais également tous leurs concitoyens, à lutter énergiquement contre toute forme d'antisémitisme politique et religieux en eux-mêmes et autour d'eux. Le 1er février 2021, en présence du Grand Rabbin, du Président du Conseil représentatif des institutions juives en France, du Président du Consistoire, le président de la Conférence de évêques de France [1] a rappelé la force des liens d'amitié entre juifs et chrétiens."

"Eucharistie anticipée du 33e dimanche (Année A), présidée par le père Jean Massonnet, bibliste, spécialiste de la langue hébraïque, du judaïsme et des relations entre judaïsme et christianisme. Célébration précédée d'un temps d'accueil et de préparation : sensibilisation aux lectures de la liturgie de la Parole, surtout celle tirée du livre des Proverbes (chapitre 31) au sujet de la femme vaillante qui, à sa manière, fait fructifier ses talents…"

"Avec Jean Massonnet, prêtre bibliste, spécialiste de la langue hébraïque, du judaïsme et des relations entre juifs et chrétiens. Enseignant émérite à la faculté théologique de Lyon (Ucly). Avec le concours de l'association des Amis de Chalais"

"4. Des racines juives de l'eucharistie au sacrement de l'Église catholique. 5. Des premières prières eucharistiques à celles d'aujourd'hui : récit, mémoire et invocation de l'Esprit Saint. 6. Lecture des quatre prières eucharistiques dans la dernière traduction en langue française du Missel romain."

"« Alléluia », « Amen » et « Hosanna » : ces trois mots ont en commun de tous se retrouver dans la liturgie dominicale catholique et de venir directement de l'hébreu. Difficilement traduisibles directement mais compris par tous, ils marquent le lien entre le christianisme et son origine judaïque."

"Le grand rabbin de France, le Consistoire central et le Crif ont vivement critiqué, lundi 6 décembre, le vote de la France en faveur d'une résolution de l'ONU sur Jérusalem qui préconise, selon eux, de désigner le site de l'esplanade des Mosquées uniquement par sa dénomination arabe, en omettant la terminologie juive de « mont du Temple »"

"Un projet de formation spécialisée en collaboration avec le Séminaire rabbinique latino-américain "Marshall T. Meyer" démarre le 19 juillet, dans le cadre d'une semaine intensive de cours."