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"Le printemps qui s'annonce fait repartir la sève. Rien de stupéfiant dans cette remarque sauf qu'elle va nous servir pour évoquer les arbres fruitiers, les greffes et les porte-greffes pour introduire notre sujet : " Le judaïsme, porte-greffe du christianisme". En marche vers la Passion et la Résurrection, ces quelques lignes sont susceptibles de nous aider à voir comment le premier (le Judaïsme) prépare le second (le christianisme) ou, inversement, le second est l'accomplissement du premier. En clair, le Judaïsme a servi de porte-greffe du christianisme ; c'est par lui que la sève monte."

" Du 27 septembre au 7 octobre, l'association Paroles Communes vous propose son exposition "Judaïsme, christianisme et islam" sur les trois religions monothéistes, à l'Hôtel du département à Valence, de 8h à 17h30 tous les jours sauf le week-end."

"Lors des expulsions des juifs d'Espagne et du Portugal à la fin du 15e siècle, ceux qui sont restés dans la Péninsule ont dû se convertir au christianisme. Une partie de leurs descendants, les judéoconvers, ont continué à pratiquer en secret le judaïsme ; on les appelle les crypto-judaïsants ou marranes. Spécialiste du marranisme, l'historienne Natalia Muchnik s'interrogera sur le phénomène et en quoi il questionne nos relations judéo-chrétiennes. Le portrait de quelques marranes célèbres, ainsi que l'étude de documents issus de cette tradition, complèteront la journée d'étude."

"Du 27 septembre au 7 octobre, l'association Paroles Communes vous propose son exposition "Judaïsme, christianisme et islam" sur les trois religions monothéistes, à l'Hôtel du département à Valence, de 8h à 17h30 tous les jours sauf le week-end."

"Cet été, La Vie vous invite à suivre Jésus en Terre Sainte. Cinquième étape : Jérusalem. Ce prêtre israélien, figure singulière du dialogue entre les religions, raconte son parcours de jeune juif converti au christianisme."

"Une nouvelle encyclopédie, parue le 14 octobre chez Albin Michel, retrace l'histoire du christianisme des trois premiers siècles. Elle a rassemblé une équipe de 80 chercheurs de toutes confessions et de toutes convictions, codirigée par Antoine Guggenheim, théologien catholique et ancien directeur du pôle recherche aux Bernardins. Entretien." [RDP du 15 octobre 2020]

"Des vidéos au service de la fraternité En ce début d'année pastorale, l'équipe du Service National pour les Relations avec le Judaïsme est heureuse de vous présenter une nouvelle initiative. De quoi s'agit-il ? Grâce à des vidéos, gratuites et accessibles par tous, nous proposons de découvrir les racines juives du christianisme et le judaïsme vivant aujourd'hui."

"10 février 2016, une réflexion juive orthodoxe sur les relations entre le judaïsme et le christianisme"

"Le prix 2017 de l'Amitié judéo-chrétienne de France (AJCF) a été décerné au pasteur Michel Leplay. Elle lui a remis son prix mardi 17 octobre."

"La rencontre interreligieuse, qui s'est déroulée à Ur en Chaldée en présence du pape François durant son voyage en Irak (5-8 mars 2021), a donné l'occasion à de nombreux commentateurs d'évoquer « la paternité commune d'Abraham pour les juifs, les chrétiens et les musulmans ».             Cette approche mérite une clarification. Elle nous est suggérée par Rémi Brague : « En nommant "les trois religions d'Abraham", on croit s'engager sur un terrain d'entente en invoquant un ancêtre commun. En réalité, on met plutôt le doigt sur une pomme de discorde […]. Ce n'est pas parce que les noms sont identiques que les personnages le sont […]. Or, ce que racontent les livres saints des trois religions au sujet de ces personnages n'est pas uniforme, loin de là » (Du Dieu des chrétiens. Et d'un ou deux autres, Flammarion, 2008, p. 26-28). Les fidèles du judaïsme et du christianisme sont bien les héritiers communs du Patriarche mésopotamien puisqu'ils ont en partage toute l'histoire biblique. L'islam ne se référant pas à la Bible mais au Coran, il convient d'examiner comment Abraham (Ibrahîm en arabe) y est présenté. Le livre saint des musulmans lui donne une très grande importance. Il est question de lui dans 245 versets contenus dans 25 sourates, dont l'une, la quatorzième, a pour titre Ibrahîm, nom qui est cité 69 fois dans l'ensemble du Coran. Les références à Abraham sont dispersées un peu partout, avec des répétitions fréquentes. Certains passages ressemblent étrangement à l'Ancien Testament, notamment au livre de la Genèse, tandis que d'autres lui sont totalement étrangers. En fait, dans le Coran, selon la lecture traditionnelle islamique que nous présenterons dans ce texte, tout oriente Abraham vers Mahomet et le monothéisme islamique."

"« Alléluia », « Amen » et « Hosanna » : ces trois mots ont en commun de tous se retrouver dans la liturgie dominicale catholique et de venir directement de l'hébreu. Difficilement traduisibles directement mais compris par tous, ils marquent le lien entre le christianisme et son origine judaïque."

"Si on trouve un antisémitisme païen bien avant l'apparition du christianisme, l'antijudaïsme chrétien a prospéré pendant des siècles, jusqu'au tournant du concile Vatican II."

"Dans une tribune au « Monde », la sociologue, directrice d'études à l'EHESS, fait un parallèle entre christianisme et féminisme, deux concepts qui portent l'ambition de changer radicalement les comportements, croyances et liens de domination dans les sociétés."

"Le philosophe qui publie Ce virus qui rend fou dénonce l'hygiénisme et nous confie son attachement viscéral au judéo-christianisme."

"Coupé de ses racines juives, le christianisme serait "incompréhensible". Cela fait donc plusieurs années que l'épiscopat français s'emploient à mettre fin aux croyances qui relèvent de l'antijudaïsme chrétien, forgé au fil des siècles. Ce mardi, la Conférence des évêques de France a présenté le livre "Déconstruire l'antijudaïsme chrétien" du Service national pour les relations avec le judaïsme (SNRJ)."

"La ville sainte du judaïsme, du christianisme et de l'islam ne peut être «manipulée politiquement»"

"La deuxième édition du cycle de conférences « Les religions en débat» abordera la question du début de la vie humaine. Des représentants du judaïsme, du christianisme, de l'islam et du bouddhisme discuteront ensemble de la filiation, des rites accompagnant la naissance, mais aussi des questions de bioéthique en lien avec la vie en gestation. Cet essai de théologie comparée des religions permettra une meilleure compréhension de la religion de l'autre, une confrontation des idées, une réflexion commune sur la vie humaine, au sein d'une société pluraliste."

"Un article signé Joseph Ratzinger-Benoît XVI sur les relations entre le christianisme et le judaïsme est paru mercredi 10 octobre en français dans la revue « Communio » (1)."

"Comment et pourquoi judaïsme et christianisme se sont-ils éloignés, puis récemment rapprochés ? Le réalisateur Guillaume Dutey-Harispe est parti sur les traces des relations entre chrétiens et juifs, frères brouillés puis réconciliés, dans « un voyage pas toujours simple »."

"Comment et pourquoi judaïsme et christianisme se sont-ils éloignés, puis récemment rapprochés ? Le réalisateur Guillaume Dutey-Harispe est parti sur les traces des relations entre chrétiens et juifs, frères brouillés puis réconciliés, dans « un voyage pas toujours simple »."