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"« Le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion » 1 décembre 2016Anita BourdinJudaïsme, Rome Jerusalem WIKIMEDIA COMMONS - Wayne McLean « Promouvoir la paix dans le contexte de la violence au nom de la religion »: c'était le thème de la 14e réunion de la Commission bilatérale des délégations du Grand rabbinat d'Israël et de la Commission du Saint-Siège pour les relations avec le judaïsme qui s'est tenue à Rome (28-30 novembre 2016 - 27-29 MarCheshvan 5777). Elle a affirmé « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion ». Un communiqué conjoint intitulé « La paix au nom de la religion » est publié à l'issue de ces échanges, notamment dans L'Osservatore Romano du 2 décembre 2016. Il fait notamment allusion à une récente déclaration de l'UNESCO - qui a fait l'objet d'une protestation des évêques de France - en affirmant « le principe du respect universel pour les lieux saints de chaque religion, en étant attentifs aux tentatives de nier l'attachement historique du peuple juif à son lieu le plus saint ». « La commission bilatérale a pris position avec force contre la négation politique et polémique de l'histoire biblique, exhortant toutes les nations et les religions à respecter ce lien historique et religieux », insiste le communiqué. Il insiste aussi sur l'importance d'une éducation à la paix: « Les participants ont souligné l'importance d'éduquer les nouvelles générations à promouvoir la paix et le respect réciproque. » Il rappelle le rôle indispensable des « guides religieux » appelés à donner « des exemples de tolérance et de respect » et il indique l'engagement des participants « à persuader le plus efficacement possible leurs propres autorités à agir de la manière la plus tolérante et humaine à l'égard des « autres » et des faibles ». Et il cite le discours du pape François à l'audience

"La deuxième édition du cycle de conférences « Les religions en débat» abordera la question du début de la vie humaine. Des représentants du judaïsme, du christianisme, de l'islam et du bouddhisme discuteront ensemble de la filiation, des rites accompagnant la naissance, mais aussi des questions de bioéthique en lien avec la vie en gestation. Cet essai de théologie comparée des religions permettra une meilleure compréhension de la religion de l'autre, une confrontation des idées, une réflexion commune sur la vie humaine, au sein d'une société pluraliste."

"Vous l'avez compris, nous sommes sur une ligne de crête déterminante pour l'avenir de nos communautés. Comme je l'ai toujours fait, je m'adresse à chacun avec franchise et transparence comme à nos interlocuteurs institutionnels et étatiques. Vous le savez, la crise sanitaire qui a affecté toute l'économie de notre pays, a aussi affecté profondément la stabilité financière des institutions consistoriales et de nos synagogues. Ces dernières vivent essentiellement des contributions des fidèles. Or il n'y a pratiquement pas eu de dons pendant trois mois qui comptent parmi les plus fédérateurs de notre calendrier avec les fêtes de Pessah, Lag Baomer et Chavouot. En outre, la reprise se fait avec moins de monde, sans oublier que nos fidèles aussi ont des préoccupations économiques. Pourtant, les responsabilités des institutions consistoriales ne changent pas. Elles continuent d'avoir la charge de services indispensables à la vie juive quotidienne comme la cacherout, les mariages, les services mortuaires, le secours juif, le Rabbinat, le patrimoine, la transmission, l'identité, l'aumônerie et tant d'autres qui ont été maintenus en pleine crise et doivent absolument être pérennisés. Quelle que soit notre sensibilité religieuse, nul ne peut ignorer que si les consistoires faiblissent, si nos synagogues sont fragilisées, c'est l'ensemble de la vie juive religieuse et non religieuse de notre pays qui est menacée. Aussi, j'en appelle à la solidarité de tous."

"De nos jours, on assiste dans l'Église à une prise de conscience de plus en plus marquée des origines juives du christianisme. Comme une sorte de retour aux « sources ». L'apôtre Paul n'affirmait-il pas déjà clairement à la première génération de croyants d'origine païenne : « c'est la racine qui vous porte » (Romains 11.18) ? Le Christ lui-même n'a-t-il pas affirmé qu'il n'était pas venu non « abolir mais accomplir » la Loi (Matthieu 5,17). Les deux traditions de foi ,juive et chrétienne ,ont pour fondement le Dieu unique, le Dieu de l'Alliance qui se révèle aux hommes à travers sa Parole. Dans la recherche d'un comportement juste envers Dieu, , les juifs se tournent vers l'enseignement de la Torah. les chrétiens vers le Christ comme source de vie nouvelle» . Ce documentaire s'intéressera tout particulièrement à cet enracinement de la tradition chrétienne dans la religion juive visible dans la liturgie de la messe. Les Racines juives de la liturgie - Une production SUNSET PRESS 2020 - Réalisée par Alexandre Dolgorouky"

"La laïcité a de vrai ennemis et beaucoup de faux amis. Ils ont en commun de perturber la paix collective en oubliant qu'il n'y a pas de civilité sans une certaine autodiscipline, et même une retenue qui permet de respecter l'autre sans abandonner ses légitimes convictions. Depuis qu'elle existe, la situation faite aux juifs est un baromètre presqu'infaillible de l'état de la République. Et sa fin en 1940 a eu comme pierre angulaire l'exclusion des juifs de la citoyenneté. Les ennemis de la laïcité, même s'ils n'en mesurent pas complétement la portée, ont l'intuition que la manière dont la Révolution a mis un terme à l'iniquité qui frappait les Français juifs est fondamentale dans l'histoire de notre laïcité publique, ce régime que l'on pourrait simplement définir comme étant l'inverse d'une société où une religion souhaite dominer toute vie sociale et être, même, la pierre angulaire du droit des gens. C'est pour cela qu'un ennemi de la laïcité est aussi celui résolu des juifs. Il le manifeste dès qu'il peut. Chacun a les noms en tête."

"Pas moins de deux cents participants sont allés de la synagogue au temple, de l'église à la mosquée, seuls, avec des amis ou en famille. Les témoignages recueillis montrent que tous ces chercheurs de vérité ont d'abord été touchés par la rencontre de ces « croyants autrement » ; tous sont convaincus que l'Amour et la Paix sont la base commune de l'Humanité. Ils en ont fait la quête de leur vie. Pour certains cet Amour et cette Paix ont un Nom ou un Visage, pour d'autres ils sont mystérieusement la Vie du monde."

"Shelomo Selinger a survécu à neuf camps de concentration et deux marches de la mort. Sculpteur reconnu, il vient de publier un vibrant témoignage, véritable ode à la vie. "

"La fête de Pâques, 40 jours après le début du Carême, est la plus grande fête chrétienne. Elle commémore à la fois la Résurrection du Christ, victoire de la Vie et de l'Amour sur la Mort, mais aussi Pessah, la Pâque juive, commémorant la fuite d'Égypte et le passage de la Mer Rouge des hébreux.  "

"Un nouvel évêque a été nommé cette semaine à Hong Kong par le pape François. C'est une belle nomination, attendue depuis deux ans, a salué Mgr Colomb. D'autant plus que Hong Kong a traversé une période difficile : arrestations, intervention de Pékin… Le silence du Vatican au sujet de cette entité administrative autonome était reproché par certains. La responsabilité de ce nouvel évêque sera très importante. Il sera appelé à faire des déclarations importantes. Violences en Israël et en Palestine. Le pape François s'est montré très inquiet de cette spirale de la violence en Terre Sainte. Le Hamas qui intervient contre Israël est un courant connu pour son fanatisme. Les négociations sont donc très difficiles. Le Saint-Siège demande en tout cas de faire taire les armes. Natalité fortement en recul : les statistiques le montrent en France. Une société qui n'accueille pas la vie est une société qui cesse de vivre, a dénoncé le pape François. On peut se demander si l'Europe n'est pas un peu malade. Rencontre avec des maires de Charente-Maritime. Au cours de ces rencontres, le prélat et les édiles ont notamment évoqué la question de l'avenir des églises (bâtiments). Les maires veulent conserver ces églises. Comment faire pour mettre en valeur ce patrimoine ? Les préserver des destructions ou les vols."

"Le café interreligieux vous invite à ses rencontres mensuelles, à partir de 18h30, au café des arts, 2 square du théâtre, à Hérouville-St-Clair. Ce café est animé par des représentants de l'Association Islamique et Culturelle du Calvados, de l'Association Culturelle Israélite de Caen, de l'Église Protestante Unie de France, de l'Église catholique. Les rencontres sont ouvertes à tous. Voici les thèmes et les dates des rencontres de l'année 2022-2023 : Le 08 novembre 2022 : Quel est, pour chaque religion, le cœur de la foi ? Le 13 décembre 2022 : La vie après la mort Le 10 janvier 2023 : D'où vient le mal ? Le 14 février 2023 : Le mariage a-t-il du sens ? Le 14 mars 2023 : Regards des religions sur la laïcité Le 18 avril 2023 : Comment accompagner la fin de vie ? Le 16 mai 2023 : Le réchauffement climatique"

"Un projet de document interreligieux sur les questions de fin de vie, notamment celle liées à la légalisation de l'euthanasie et le suicide-assisté, a été présenté au Pape François ce jeudi au Vatican par les membres de la Commission bilatérale du Grand Rabbinat d'Israël et du Saint-Siège. Il réaffirme le respect le plus grand pour la vie donnée par Dieu et soutient les soins palliatifs. "

"Les responsables des principaux cultes religieux français ont signé une tribune, jeudi, pour appeler à "une vigilance éthique" quant à la proposition de loi sur la fin de vie débattue à l'Assemblée nationale."

"Alors que le sentiment d'insécurité de la communauté juive en France augmente, La Vie a rencontré le grand rabbin de France, Haïm Korsia."

"À l'heure où les voix des rescapés de la Shoah s'éteignent, transmettre leur témoignage s'est imposé comme une priorité à Karine Sicard Bouvatier qui a organisé de vibrantes rencontres entre 25 survivants de déportation et des jeunes d'aujourd'hui, de leur âge, au moment de leur arrestation. Dans ces entretiens d'une grande émotion, ces hommes et femmes racontent leur adolescence et leur vie bouleversée par les camps de la mort, faisant de leur jeune interlocuteur un relais vers l'avenir. «"

"Les principaux responsables religieux de France ont annoncé, le 23 janvier 2023, la création d'une fondation de dialogue interreligieux à ambition internationale : Religion's Lab. Lors de cette première prise de parole collective, ils ont présenté leur ouvrage commun « Religions et fin de vie »."

"Dans son premier numéro de l'année, La Vie consacrait sa couverture à la grande peur des juifs de France. "

"Sous l'égide de la conférence des Évêques de France (CEF) et du Service National des Relations avec le Judaïsme (SNRJ), nous étions 18 personnes venues de tous les diocèses de France à participer au séminaire de Yad Vashem du 20 au 23 février 2023. Yad Vashem vient d'un verset d'Isaïe « Et je leur donnerai dans ma maison et dans mes murs une place (YAD) et un nom (SHEM) qui ne seront plus effacés » Isaïe 56, 5. Nous avons pris le chemin de la découverte d'une place où le nom des victimes ne sera jamais effacé. Quatre jours de formation, avec Arièle Nahmias, responsable des programmes éducatifs francophones, qui sera notre guide. Nous ne citerons que certains intervenants, tous surent nous accompagner dans l'espérance de la Vie : Eliot Nidam évoqua les juifs cachés dans les institutions religieuses ; Yaacov Weksler né en Pologne en 1941 nous parla de toute sa vie et des choix qui furent les siens : de sa volonté de devenir prêtre, ce qu'il a été et son retour en Israël à ses racines…"

L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

"Pour le grand rabbin de France Haïm Korsia, le projet de loi annoncé par Emmanuel Macron sur la fin de vie n'était pas essentiel, car il n'ouvre pas de nouveaux droits."