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"La récente pétition de cent intellectuels « réclamant une justice équitable » pour Tariq Ramadan, prédicateur musulman et islamologue incarcéré en France dans une affaire de viols, offre au grand public français un certain nombre de faits qu'il connaît peu. D'abord que l'affaire Ramadan n'est pas, ou pas seulement, une « affaire très française » mais que la notoriété du petit-fils de Hassan El Banna, le fondateur des Frères musulmans, ne se cantonne pas à la Suisse et à la France, voire au Royaume-Uni, mais s'étend au monde entier : Inde, Japon, Malaisie, Italie comme en attestent les signatures sur la pétition. Or, ces intellectuels, qui ne sont pas tous musulmans, se rassemblent autour de lui non pas pour clamer son innocence, mais pour s'insurger contre les conditions de sa rétention qui, étant donné son état de santé, bafoueraient les droits de l'Homme. Ce faisant, ils font également une démonstration de leur adhésion à une certaine pensée intellectuelle, la pensée décoloniale. La genèse de ce courant remonte aux années 1990. Il fut conçu par des universitaires latino-américains définissant les contours de la « colonialité » comme le maintien d'une inégalité sociale et culturelle sur une population au-delà de la décolonisation et l'intériorisation de cette prétendue infériorité."

"« Nous avons trop longtemps négligé le travail intellectuel sur le Coran et l'islam »"

" "Dialogue inter-religieux et extrémisme. Raisons et remèdes", tel est le titre du premier Forum des intellectuels arabes réunis à Abu Dhabi les 17 et 18 janvier à l'initiative du Centre d'études stratégiques et de recherche des Emirats arabes Unis. Le seul rapporteur non-musulman y était le P.Miguel Angel Ayuso Guixot, Secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux. Il est intervenu durant la première session, abordant quatre points clef: l'extrémisme, la culture de la rencontre, le rôle fondamental des chefs religieux, la nécessité d'un dialogue sincère et l'importance de la prière. "

"Alain Finkielkraut, Michel Houellebecq, Michel Onfray ou Eric Zemmour ont longtemps été les seuls à dire sans tricher ce qu'ils voyaient. Mais, depuis les attentats islamistes de Paris et de Bruxelles, la prise en compte du réel est en train de modifier profondément le monde de la pensée."

"Par Lahouari Addi, professeur de sociologie à l'IEP de Lyon La série d'attentats meurtriers qui a touché la France ces derniers mois a un rapport direct ou indirect avec la culture religieuse, même si les terro­ristes, dans une majorité de cas, souffrent de troubles mentaux ou sont issus de milieux défavorisés poussant à la marginalité sociale. La nécessaire sécularisation de l'islam enlèverait, dans une certaine mesure, la justification religieuse du passage à l'acte visant des personnes perçues comme des ennemis de Dieu. Mais le problème n'est pas franco-français ; il renvoie à la culture religieuse ­musulmane, dominée par une théologie restée insensible aux progrès intellectuels de la modernité, notamment la liberté de conscience, qui fait passer la foi du domaine public au domaine privé. Ce passage ne s'est pas fait pacifiquement, ni en France ni ailleurs. Les sociétés ne restructurent pas aisément les métaphysiques où elles puisent les valeurs qui donnent un sens à l'existence des individus."

"INTERVIEW - L'anthropologue qui, depuis trente ans, travaille à faire naître en France un «islam des Lumières» s'inquiète de la propagation d'un islam conquérant et littéraliste. Il donne les armes intellectuelles et spirituelles pour le combattre."

"En fondant au Danemark une mosquée entièrement dirigée par des femmes, cette intellectuelle veut montrer que l'islam peut être un vecteur d'émancipation. "

"Fondateur de Volentia, société de conseil, et auteur du rapport de l'Institut Montaigne Un islam français est possible, Hakim El Karoui a signé l'appel des 41 (41 personnalités musulmanes : intellectuels, cadres, chefs d'entreprise) très critique à l'égard des structures de l'islam de France."

"NTERVIEW - Fondateur de Volentia, société de conseil, et auteur du rapport de l'Institut Montaigne Un islam français est possible, Hakim El Karoui a signé l'appel des 41 (41 personnalités musulmanes : intellectuels, cadres, chefs d'entreprise) très critique à l'égard des structures de l'islam de France."

"La mue doctrinale affichée par le leader intellectuel d'Ennahda et officialisée lors de son 10e Congrès revêt une dimension historique. En déclarant sa volonté de « sortir de l'islam politique » pour entrer dans l'ère de la « démocratie musulmane » (dans un entretien au journal Le Monde), Rached Ghannouchi rompt avec le postulat islamiste de l'absorption du politique par le religieux. Reste à définir ce modèle qui se veut alternatif à l'islamisme politique."

"Le Conseil Français du Culte musulman (CFCM) se dote d'un Conseil théologique, une première. Il a tenu sa première réunion ce mercredi 12 mai. Son objectif est d'engager la réflexion et l'effort intellectuel sur la « contextualisation » de la pratique religieuse en France. Il s'agira, concrètement, de trouver une position commune sur des problématiques liées au culte musulman, mais aussi sur des questions de société, comme la fin de vie tout en respectant la diversité de l'islam de France."

"Il est plutôt à craindre que ce genre de propos finisse par décrédibiliser la parole pontificale et donner de l'eau au moulin à tous ceux qui en Occident pratiquent le relativisme culturel et s'interdisent un quelconque jugement de valeur sur une religion ou une civilisation. Or, toute entreprise de renaissance intellectuelle et spirituelle ne peut s'affranchir d'un profond devoir de vérité qui oblige aujourd'hui tous ceux qui souhaitent lutter contre la barbarie islamiste. Sinon, ce sont les générations suivantes qui nous reprocheront ce coupable aveuglement."

"Philosophe, spécialiste de la philosophie médiévale arabe et juive, fin connaisseur de la philosophie grecque, cet intellectuel contemporain se penche sur notre société à l'heure de la guerre contre le terrorisme et sur les moyens de gagner celle-ci. Quelques jours après l'attentat de Nice, le premier ministre, Manuel Valls, a affirmé que nous avions « changé d'époque », ajoutant : « La menace terroriste est désormais une question centrale, durable. » Pensez-vous aussi que nous rentrons dans une nouvelle époque ? Je n'aime pas trop ce ton apocalyptique. Certes, il peut servir à secouer, et donc à réveiller. Mais il se démonétise vite s'il es[...] "

"L'Académie française de la pensée islamique (AFPI), organisait le 7 mai, à Paris, son premier colloque des intellectuels musulmans francophones. Malgré un sentiment d'inachevé après les débats, un coup d'essai plein de promesses."

"Dans un livre paru d'abord en janvier 2016 en Italie et, deux mois plus tard, en France1, Michel Onfray s'interroge comme tant d'autres au sujet des tueries de 2015. Qui en est responsable ? Comment en est-on arrivé là ? Les intellectuels médiatiques sont aussitôt partis en chasse non de la vérité, cynégétique trop dangereuse, mais des mauvaises opinions concernant une certaine religion, à écarter de toute urgence. A notre tour, nous suivrons les chicanes de cette controverse en espérant y voir clair au bout du parcours."

"Abdennour Bidar propose une lecture innovante du Coran. Pour le philosophe, le livre saint annonce le retrait de Dieu du monde, laissant le champ de l'existence libre pour l'homme, jugé apte à se diriger seul. Une hypothèse intellectuellement séduisante, mais trop éloignée de l'islam tel qu'il est. "

"Samina Ali, intellectuelle d'origine indienne, s'occupe d'une grande exposition virtuelle dédiée aux femmes musulmanes à travers le globe."

"Le collège des Bernardins, lieu de réflexion intellectuelle de l'Eglise catholique, lance mercredi 20 novembre, un "programme e-learning de formation continue à la culture religieuse et éthique". Sa spécificité sera d'associer à ses enseignements des "porteurs de traditions et de convictions religieuses", autrement dit des religieux."

"A l'initiative de Jacques Attali, plusieurs dizaines de personnalités des mondes religieux, politique, intellectuel, économique et médiatique ont signé ce manifeste, que publie L'Express."

"Qui peut bien être Félix Marquardt ? Inconnu de la muslimosphère jusqu'à pas plus tard qu'avril, c'est sans l'ombre d'un doute avec un incroyable bagout - le même qui lui a permis de se faire débaucher un temps par l'International Herald Tribune au poste de dircom avec un CV trafiqué - que ce « néophyte » assumé, récemment entré dans la famille de l'islam, a lancé Al-Kawakibi avec des théologiens et intellectuels musulmans. La fondation, qui a pour lourde ambition la réforme de la pensée islamique, a été actée le 21 avril avec un dîner de lancement qui a fait grand bruit parmi les musulmans de France, partagés sur l'initiative. "