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"À l'approche de l'élection présidentielle et de la célébration de la Réforme, le président de la Fédération protestante de France déplore le manque de confiance de nos concitoyens."

"Réformer l'islam est nécessaire, abstraction faite du terrorisme qui frappe ­notre pays. En principe, cette ­réforme incombe aux religieux, qui doivent être doublement érudits : versés dans les sciences religieuses classiques et dans les sciences contemporaines. Cette réforme religieuse ne part pas de rien. Elle s'inscrit dans une tradition qui remonte au Prophète."

"Pour Charles Saint-Prot, directeur général de l'Observatoire d'études géopolitiques, spécialiste du monde arabe et de la religion musulmane, l'erreur serait de penser que la réforme consiste à s'occidentaliser."

"L'anthropologue René Girard, professeur à l'université de Stanford, est mort mercredi 4 novembre à l'âge de 91 ans. Le 8 janvier 2008, il avait accordé à Réforme une longue interview. Mondialement connu pour sa théorie mimétique, René Girard se définit lui-même comme un anthropologue de la violence et du religieux. Il analyse et commente ici l'actualité sombre du monde à la lumière de son dernier livre inspiré par la lecture de Clausewitz. "

"En quête identitaire, Malik Bezouh s'est engagé auprès des Frères musulmans avant de découvrir la beauté et la richesse de la culture française. Celui qui prône désormais une réforme de l'histoire confie son amour charnel pour son pays et son militantisme pour la francité. Physicien de formation, Franco-Algérien, vous avez appartenu à la confrérie des Frères musulmans avant de vous en éloigner pour appeler à une réforme de l'islam. D'islamiste à patriote, comment s'explique votre étonnant parcours ? Je suis rentré dans l'islamisme par la porte du malaise identitaire. Lors de mes études, dans les années 1990, j'ai intégré la confrérie des Frères musulmans car je re[...] "

"Parmi la multitude d'actions et de rencontres interreligieuses qui ont suivi les attentats du 13 novembre, Réforme a choisi de vous en présenter deux, une à Épinal (Vosges) et l'autre dans le 11e arrondissement de Paris."

"Razika Adnani dresse un état des lieux des enjeux et des modalités d'une réforme efficace de l'islam en France : une telle entreprise est intellectuelle bien plus que politique, et ne devra pas se limiter à une réforme de surface."

Depuis la mort du Prophète Mohammed, le récit islamiste a kidnappé la foi musulmane, pour en faire un projet politique dominant des esprits et des territoires. Après quatorze siècles, ce même panislamisme s'emploie à imposer son agenda à l'Orient et à l'Occident. Sa branche armée se charge de l'accélérer via une stratégie sanguinaire du « jihad global », considérant l'Europe comme ce « ventre mou de l'Occident ». En France, un tel projet totalitaire, criant systématiquement à l'islamophobie, initie des revendications communautaristes, des radicalisations islamistes et des violences jihadistes. De défi en défi, il met les décideurs politiques et les divers acteurs sociétaux dans une situation embarrassante. Ces derniers se trouvent tiraillés entre le nécessaire sursaut vital pour préserver les acquis démocratiques fondamentaux et la peur de stigmatiser une partie de la communauté nationale, en raison de sa foi religieuse. La décision politique se montre timorée. Cette note fait le pari de la connaissance comme prérequis fondamental d'une action politique éclairée, visant à réaffirmer l'identité et les valeurs du récit progressiste français et européen, face au péril islamiste voulant ressusciter le Moyen Âge. Elle invite à différencier la foi musulmane du récit islamiste : islam et islamisme ne sont pas synonymes. Cela passe nécessairement par un voyage vers les premiers temps de l'islam politique pour mieux comprendre la genèse et le sens de toutes ses revendications visant à imposer à la République, la visibilité d'une idéologie dans un paysage sécularisé. La France, de par ses valeurs démocratiques universelles et non négociables, issues de la Réforme, des Lumières et de la Révolution française, se trouve en pole position pour impulser cette réforme vitale, mettant en marche ma règle des 3 R : Redéfinir le sacré, Repenser les textes et Réconcilier l'islam avec la modernité e

"Chaque semaine Réforme invite deux intervenants à répondre à une question théologique. Cette semaine : chrétiens et musulmans prient-ils le même Dieu ?"

"Dans un texte qui sera soumis prochainement au conseil de la Fédération protestante de France, la commission éthique et société de la FPF s'inquiète de certaines dispositions du projet de loi gouvernemental. Réforme a eu accès ce texte, intitulé « Pour une laïcité de confiance confortant les principes républicains »." [RDP du 17 décembre 2020]

"Lors d'une assemblée générale extraordinaire qui se tenait samedi 23 février, le Conseil français du culte musulman a entériné le projet de réforme sur lequel les grandes fédérations s'étaient mises d'accord en décembre. Pour mettre fin aux dissensions qui le paralysaient depuis des mois, une direction collégiale et une présidence tournante ont été mises en place. Avec le risque de « rigidifier » son fonctionnement…"

"La « réforme de l'Islam de France », comme l'appelle le Premier ministre dans le long entretien qu'il a donné au JDD, est un faux problème, du moins pour l'Etat. On peut d'ailleurs trouver des mots très justes, et sur l'Islam et sur la laïcité, dans l'interview que vient de donner l'imam de Bordeaux, M. Tareq Oubrou, au journal La Dépêche du Midi. Manuel Valls, tout en écartant la solution du concordat, qui est défendue par certains, évoque la possibilité d'un financement public. Sur ce point il a été contredit par le Président de la République. Il faut donc revenir à la fois sur les propositions qui ont été avancées et sur les principes politiques qu'implique la laïcité."

"Samedi 4 février, l'Union des organisations islamiques de France tenait son colloque annuel sur le thème de « la réforme » en islam."

"Qui peut bien être Félix Marquardt ? Inconnu de la muslimosphère jusqu'à pas plus tard qu'avril, c'est sans l'ombre d'un doute avec un incroyable bagout - le même qui lui a permis de se faire débaucher un temps par l'International Herald Tribune au poste de dircom avec un CV trafiqué - que ce « néophyte » assumé, récemment entré dans la famille de l'islam, a lancé Al-Kawakibi avec des théologiens et intellectuels musulmans. La fondation, qui a pour lourde ambition la réforme de la pensée islamique, a été actée le 21 avril avec un dîner de lancement qui a fait grand bruit parmi les musulmans de France, partagés sur l'initiative. "

"Dans une tribune publiée mercredi 22 avril 2015 sur le site SaphirNews, cinq responsables musulmans européens - Ghaleb Bencheikh, Adnan Ibrahim, Asma Lamrabet, Mohamed Bajrafil et Félix Marquardt - annoncent la tenue « à Paris en 2016 » d'un Forum mondial pour une réforme islamique."

"Entre les jeunes Français qui partent faire le djihad en Syrie et la secte Boko Haram qui a enlevé des lycéennes pour les vendre comme esclaves, nous avons besoin d'entendre d'autres voix sur l'islam.""

"Alors que le gouvernement doit bientôt présenter son projet de réforme de la loi de 1905, le Conseil français du culte musulman (CFCM), l'Amif et « L.E.S Musulmans » se disputent la place de principal interlocuteur de l'État."

"Le ministre de l'intérieur Christophe Castaner a présenté ses vœux, mercredi 23 janvier au soir, aux représentants du culte musulman à la grande mosquée de Paris. L'occasion pour le ministre de défendre son projet de réforme de la loi sur la laïcité et de tenter de rassurer les représentants de l'islam de France."

"Une normalisation politique du pays du Cèdre ne pourra se faire sans une réforme en profondeur du parti chiite. Mais à court terme, l'entreprise s'annonce difficile."

"Une réflexion de David Boussion, responsable et imam de la société islamique Lahore Ahmadiyya de France."