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"Ci dessous, quelques vidéos pour découvrir l'esprit du document Inter Mirifica, sur les communications sociales. Ce document est le premier document voté par le Concile Vatican II. Nous y reviendrons d'ici quelques jours, avec un article plus détaillé. En attendant, laissons la parole au Cardinal Etchegaray pour nous présenter ce décret."

"La radio publique n'a pas souhaité diffuser les appels aux dons de l'Œuvre d'Orient, arguant que la mention « chrétiens d'Orient » est contraire à l'article 37 de son cahier des charges, qui stipule que « les messages publicitaires ne doivent contenir aucun élément de nature à choquer les convictions religieuses, philosophiques ou politiques des auditeurs »."

"Tel est le thème de la 47ème Journée Mondiale des Communications Sociales. Cette journée a été instaurée par le concile Vatican II, dans le décret Inter Mirifica. C'est la seule que le concile ait explicitement voulu, avec un double but : « pour donner plus d'efficacité à l'apostolat multiforme de l'Église dans le secteur des moyens de communication sociale, on organisera chaque année dans les diocèses, au jugement des évêques, une journée pendant laquelle les fidèles seront instruits de leurs devoirs en ce domaine et invités à prier pour cette cause et à verser leur obole » (Inter Mirifica, n°18). S'instruire sur les moyens de communications pour les utiliser et diffuser la Bonne Nouvelle et participer (par la prière et financièrement) à leur rayonnement, il y a de quoi faire. Surtout en ce temps d'évolution rapide de ces moyens !"

"Aujourd'hui il semble évident que notre vie est faite de communication perpétuelle. Où que nous soyons, nos téléphones, smartphones, tablettes et autres ordinateurs nous mettent en relation avec le monde entier, Facebook est notre respiration et sans connexion nous sommes perdus. L'homme contemporain est un pratiquant des réseaux dans lesquels sa vie tout entière s'inscrit. En voulant promouvoir la communication sociale le concile Vatican II (Décret « Inter Mirifica » sur les moyens de communication sociale) ne savait pas ce que, cinquante plus tard, serait la communication mais il savait que la foi est un langage et que l'Evangile est fait pour être « annoncé à toute créature » (Mc 16,15)."

"Les nouveaux moyens de communications sociaux caractérisent de plus en plus la société. Même dans le continent européen, Facebook, twitter et les autres réseaux sociaux sont devenus des lieux privilégiés d'information et des occasions pour tisser des rapports humains, notamment entre les jeunes. Ils sont en mesure de toucher les gens en profondeur, de resituer dans une position centrale une forme de langage et des méthodes anciennes et modernes. C'est ici que s'ouvrent des possibilités et se créent des devoirs inédits pour transmettre la bonne nouvelle de l'Évangile. L'évangélisation passe également par le symbolisme exprimé dans l'art et dans le rapport entre liturgie et architecture. L'arrivée du Pape François a également modifié la perception de l'Eglise de la part des médias. Pontifex a dépassé les dix millions de followers. Et alors, est-il possible d'évangéliser sur Internet ? A la lumière du décret conciliaire "Inter Mirifica", dont nous célébrons cette année le cinquantième anniversaire de la publication, une quarantaine d'Evêques et de délégués des communications sociales des Conférences épiscopales ont abordé, à Barcelone, les défis posés par l'annonce de Jésus aujourd'hui."

"Alors qu'en ce 4 décembre 2013, nous fêtons le 50ème anniversaire de la promulgation de la Constitution dogmatique SACROSANCTUM CONCILIUM, et du décret sur les moyens de communications INTER MIRIFICA, nous avons le premier aboutissement des travaux des Pères Conciliaires."

"Pour l'Eglise, le Concile Vatican II a été, le premier événement médiatisé de l'ère moderne. Voilà une évidence que les chiffres ne démentent pas : plus de 1000 journalistes assistent à la cérémonie d'ouverture, le 11 octobre 1962, et nombre d'entre eux, dont certains prêtres ou religieux, seront les correspondants de leurs journaux durant les travaux du Concile. Dès juin 1961 d'ailleurs, le pape Jean XXIII avait précisé qu'il souhaitait ne pas oublier les journalistes dans l'organisation de la rencontre. Il appréciait particulièrement leur désir d'être informés de la marche du Concile. Le bureau de presse, qui a ouvert ses portes le 18 avril 1861, diffusa pour sa part 176 bulletins de nouvelles et 141 monographies en diverses langues au cours des quatre sessions du Concile."

"La Journée mondiale des communications sociales, instaurée par le concile Vatican II (Inter mirifica, 1963), est fixée au dimanche avant la Pentecôte, soit pour 2014, dimanche 1er juin. "

"Le réseau des radios chrétiennes francophones (RCF), fait peau neuve mercredi 7 janvier, avec une nouvelle grille, un site et un logo revus et la volonté réaffirmée de conquérir des auditeurs non croyants. Première radio associative de France avec 63 antennes locales, dont trois en Belgique, et 500.000 auditeurs quotidiens revendiqués - loin des poids lourds comme RTL ou France Inter -, RCF veut accroître son audience de 15 % en deux ans, pour « s'imposer comme une grande marque média »."

""Le Jour du Seigneur" est la plus ancienne émission du PAF. Mais le petit écran est-il toujours nécessaire à l'Église ? "

"La Journée Mondiale des Communications Sociales, seule journée mondiale instituée par le Concile Vatican II (" Inter Mirifica ", 1963), est célébrée dans de nombreux pays le dimanche qui précède la Pentecôte."

"Sursis accordé par le pape François qui a refusé la démission du cardinal, en attendant le jugement du procès en appel, Une prudence qui étonne après les propos fermes du pape contre le fléau de la pédophilie dans l'Eglise et qui risque de choquer les catholiques français. "

"Si la censure des chrétiens d'Orient par la radio publique France Inter a été levée, elle révèle une pente fâcheuse : naguère inclusives, les "valeurs de la laïcité" sont devenues de plus en plus "exclusives"."

"Dans le contexte d'un retentissement anxiogène de l'actualité dans les moyens de communication sociale, Zenit se pose la question : Quelle « nouvelle » un média d'information catholique doit-il annoncer ? En partant de la Bonne nouvelle du salut, le père Michel Viot renvoie le lecteur au décret Inter Mirifica du concile Vatican II."

"Le diocèse d'Avignon et RCF Vaucluse recherchent leur responsable de la communication diocésaine et Directeur de RCF Vaucluse (h/f) Le diocèse d'Avignon comprend 48 secteurs inter-paroissiaux, au service des 563 000 habitants du Vaucluse. Il fait partie de la province ecclésiastique de Marseille, qui correspond à la Région Sud. Il compte 95 prêtres en activité et 25 diacres. RCF Vaucluse est une radio associative, membre du réseau RCF qui est fort de 64 radios en France et en Belgique. Média chrétien de proximité, généraliste et grand public, elle compte à Avignon 2 salariés, 50 bénévoles et plus de 50 000 auditeurs. Le diocèse et RCF mutualisent le poste de responsable de la communication diocésaine et de directeur de la radio, sur la base d'un détachement à mi-temps à la radio."

"« Je suis toujours sur Twitter », affirmiez-vous, Yaël Braun-Pivet, lors de l'émission Questions politiques sur France Inter dimanche 12 janvier. « Partir, c'est un peu capituler », ­ajoutiez-vous, Sophia Aram, dans votre chronique de la matinale de la même station le lendemain."

"50 ans après la publication d'Inter Mirifica, le portail www.intermirifica50.va voit le jour. Il contient des informations, des films, des événements et des contributions diverses relatives à la promulgation, le 4 décembre 1963, du décret conciliaire sur les instruments de communication sociales."

Sortir d'un débat tronqué : Illusion historique, insulte politique, terme flou, débat tronqué et trompeur… Renaissance Numérique évoque cinq raisons pour lesquelles un cadrage à partir de la notion de fake news est stérile. Il est nécessaire d'élargir la problématique autour de tous les phénomènes d'altération de l'information - ce que le think tank appelle, en reprenant la terminologie établie par Claire Wardle, les « troubles informationnels ». Ces troubles sont de trois types : la désinformation, la més-information, la mal-information. Chacun appelle à des considérations, des postures et des mesures différentes. De l'inutilité d'une nouvelle loi : Renaissance Numérique s'associe aux récentes prises de position relatives à l'inutilité, voire la dangerosité de concevoir une nouvelle loi dédiée à un concept dont on peut analyser toutes les limites. La législation en vigueur, en particulier au travers de la loi sur la liberté de la presse de 1881, permet de considérer la problématique des fausses nouvelles. L'enjeu juridique ne porte ainsi pas tant sur la création d'une nouvelle loi que sur les ressources mises en œuvre pour appliquer le cadre existant dans un contexte numérique. Il s'applique également au futur statut des hébergeurs dont la participation à la production d'information, et donc la porosité avec le statut des éditeurs, est aujourd'hui établie. Si le think tank juge nécessaire d'encourager la réactivité dans le combat contre les illégalités évidentes, il en appelle à ne pas élargir le périmètre. Le risque serait d'organiser l'erreur, la censure automatisée, c'est-à-dire du filtrage auto(systé)matique, lorsque le motif reste ouvert à un débat contradictoire laissant place au doute. Le citoyen n'est pas un acteur passif de l'information : Dans le débat sur la régulation de l'information, le citoyen est encore trop souvent vu comme un « récepteur pa