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Le rapport « Identités numériques, clés de voûte de la citoyenneté numérique » fait suite à la saisine de Cédric O en juillet 2019 sur la mise en œuvre d'une identité numérique publique, des dispositifs FranceConnect et de la carte nationale d'identité électronique. Le rapport du Conseil National du Numérique (CNNum) décrit précisément, via 35 recommandations actionnables, les conditions d'une confiance dans les outils de l'identité numérique et l'importance de l'intérêt du citoyen, afin d'enrichir les prochains travaux du Gouvernement sur les identités numériques. Le groupe de travail « Identités numériques » composé de Karine Dognin-Sauze et Mohammed Boumediane (membres pilotes), Gilles Babinet, Olivier Clatz, Gaël Duval et Jean-Michel Mis a conduit ses travaux de janvier 2019 à mars 2020. Dans une logique de co-construction avec les citoyens, les territoires et les experts dans plusieurs villes de France (Montpellier, Lyon, Paris, Douai), le groupe de travail a organisé des ateliers de prospective avec les citoyens, des table-rondes d'experts, des auditions et a poursuivi ses recherches jusqu'en Estonie pour analyser un modèle de dématérialisation souvent vanté comme le plus avancé au monde. Le CNNum tient à remercier chaleureusement les plus de 200 contributeurs qui ont ainsi partagé leurs retours d'expérience et leurs visions des identités numériques : citoyens, professionnels de la cybersécurité ou de la banque, institutions publiques, entreprises et startups, société civile, acteurs de la médiation numérique, chercheurs, etc. Le rapport décrit comment les identités numériques peuvent être fondatrices de la citoyenneté numérique et être un vecteur de confiance entre l'État, les citoyens et un écosystème d'acteurs publics comme privés. Il insiste sur l'importance de créer un environnement de confiance, basé sur une gouvernance partagée, à partir d'instances jouant le

Le rapport « Identités numériques, clés de voûte de la citoyenneté numérique » fait suite à la saisine de Cédric O en juillet 2019 sur la mise en œuvre d'une identité numérique publique, des dispositifs FranceConnect et de la carte nationale d'identité électronique. Le rapport du Conseil National du Numérique (CNNum) décrit précisément, via 35 recommandations actionnables, les conditions d'une confiance dans les outils de l'identité numérique et l'importance de l'intérêt du citoyen, afin d'enrichir les prochains travaux du Gouvernement sur les identités numériques. Le groupe de travail « Identités numériques » composé de Karine Dognin-Sauze et Mohammed Boumediane (membres pilotes), Gilles Babinet, Olivier Clatz, Gaël Duval et Jean-Michel Mis a conduit ses travaux de janvier 2019 à mars 2020. Dans une logique de co-construction avec les citoyens, les territoires et les experts dans plusieurs villes de France (Montpellier, Lyon, Paris, Douai), le groupe de travail a organisé des ateliers de prospective avec les citoyens, des table-rondes d'experts, des auditions et a poursuivi ses recherches jusqu'en Estonie pour analyser un modèle de dématérialisation souvent vanté comme le plus avancé au monde. Le CNNum tient à remercier chaleureusement les plus de 200 contributeurs qui ont ainsi partagé leurs retours d'expérience et leurs visions des identités numériques : citoyens, professionnels de la cybersécurité ou de la banque, institutions publiques, entreprises et startups, société civile, acteurs de la médiation numérique, chercheurs, etc. Le rapport décrit comment les identités numériques peuvent être fondatrices de la citoyenneté numérique et être un vecteur de confiance entre l'État, les citoyens et un écosystème d'acteurs publics comme privés. Il insiste sur l'importance de créer un environnement de confiance, basé sur une gouvernance partagée, à partir d'instances jouant le

"Le récent scandale des Cambridge Analytica, des données personnelles de Facebook siphonnées par une entreprise pour des campagnes électorales nous interroge sur notre identité numérique et les liens qu'elle entretient avec notre identité réelle. En effet, en fonction des publications que vous voyez, que vous allez aimer, l'algorithme vous proposera des contenus similaires et, à force d'y être exposés, votre vote et vos convictions profondes peuvent se trouver altérés. Ce cas illustre l'influence du cyberespace sur la construction de nos identités, numérique et « réelle »."

A l'aube de la dématérialisation à 100 % des services publics, l'avènement d'un parcours d'identité numérique sécurisé est perçu comme un levier de cette transformation. Dans un contexte de fracture importante, sociale, territoriale, numérique, Renaissance Numérique interroge dans sa dernière note, "Identité numérique : Passer à une logique citoyenne", la pertinence citoyenne du futur dispositif d'identité numérique en France. Le think tank porte huit conditions pour la mise en œuvre de cette future politique publique.

A l'aube de la dématérialisation à 100 % des services publics, l'avènement d'un parcours d'identité numérique sécurisé est perçu comme un levier de cette transformation. Dans un contexte de fracture importante, sociale, territoriale, numérique, Renaissance Numérique interroge dans sa dernière note, "Identité numérique : Passer à une logique citoyenne", la pertinence citoyenne du futur dispositif d'identité numérique en France. Le think tank porte huit conditions pour la mise en œuvre de cette future politique publique.

"Si le RGPD est entré en application récemment, en plaçant l'Europe à l'avant-garde de la protection des données à caractère personnel, il ne doit pas nous dissuader de nous interroger en profondeur sur la question des identités, dont les contours se sont redéfinis à l'ère numérique. Il s'agit bel et bien de porter une réflexion critique sur des enjeux éthiques et philosophiques majeurs, au-delà de la seule question de la protection des informations personnelles et de la privacy."

"La question de l'identité des personnes est centrale dans l'organisation de toute société, car elle permet d'attribuer un statut ou un rôle à chacun dans un collectif. Que ce soit dans le secteur public ou privé, la numérisation de la société a donné naissance à de nouvelles formes d'identité (liées à un jeu vidéo ou à une plateforme de réseau social par exemple) et à la nécessité d'en numériser d'autres qui ne l'étaient pas auparavant (état civil, identité professionnelle, etc.). L'usage d'identités numériques peut constituer une « garantie » pour effectuer un achat en ligne, souscrire à un service ou réaliser des démarches administratives. Cependant, il est nécessaire de prendre en compte la protection de la vie privée dès la conception de ces solutions pour limiter les risques pour les personnes (notamment l'usurpation d'identité, la surveillance des activités en ligne par des acteurs publics ou privés, etc.). De plus, les évolutions numériques de la société nécessitent d'assurer l'équilibre entre l'identification des personnes et la possibilité, pour elles, d'agir de façon libre et autonome."

"Franck Guarnieri a réinterprété, dans un article récent paru dans The Conversation, la lutte entre l'intelligence humaine (le personage Dave) et l'intelligence artificielle (le supercalculateur HAL 9000) du film 2001, l'odyssée de l'espace comme la faillite de l'IA en termes de construction d'une identité narrative. Cette lecture d'un échec interroge sur l'époque dans laquelle nous sommes entrés. La période est marquée par une volonté d'exploiter toujours plus les capacités cognitives puis les capacités émotionnelles et subjectives des êtres humains sans s'embarrasser ni de leurs consciences et de leurs pensées réflexives, ni des ressources qui leur seraient nécessaires pour cela. Une forme de barbarie bien plus inquiétante que le développement de l'intelligence artificielle !"

"« Avec les mutations contemporaines, va-t-on vers la disparition du travail ou au contraire vers l'intégration de tout le temps livre dans les activités de travail ? ». C'est la sociologie de l'activité mais aussi la sociologie des identités qui peuvent répondre à cette interrogation, car ce l'idée sous-jacente est bien celle de l'engagement dans l'activité. Il en va de la façon dont l'individu réalise son désir d'accomplissementet se mobilise pour faire face à l'inconnu. Pour certain, s'engager relève de la vocation. Mais l'engagement passionné peut s'exprimer avec une force équivalente dans le domaine du travail ou celui des loisirs."

Piratages industriels, cyber-attaques, fuites de données, manipulations politiques, effets psycho-sociaux… : la révolution numérique révèle, jour après jour, son côté le plus obscur. Simples aléas ? Fragilités inhérentes à toute grande transformation ? Pour Maxime des Gayets, ce serait bien plutôt l'expression d'une mécanique plus profonde de dépossession des vies, des valeurs comme des identités.

"Pratique d'autocensure très répandue chez le citoyen numérique, le social cooling traduit la paranoïa généralisée d'une société qui, pour contrer la surveillance de masse, préfère cultiver son exemplarité plutôt que de s'insurger contre l'exploitation des données personnelles."

"Aujourd'hui, qui n'accepte pas quotidiennement des dizaines de termes et conditions en cliquant passivement sur « ok » ? Qui parvient encore à échapper aux innombrables cookies qui scrute nos ordinateurs ? Nous sommes devenus les premiers complices de la dépossession de nos données personnelles. Pourtant, nous ne retirons pas la moindre rémunération directe de cette matière première que nous fournissons. Et pour cause, la monétisation de nos données constitue la principale source de rémunération de plateformes comme les GAFA. L'apparente gratuité des services qu'elles nous offrent est en réalité le coût de notre « privacy ». Pour mettre fin à ce pillage de nos données par les entreprises du Net, GenerationLibre défend l'introduction d'un droit de propriété sur les données personnelles. Inspiré par le raisonnement déployé par le chercheur américain Jaron Lanier, l'objectif est de rendre l'individu juridiquement propriétaire de ses données personnelles. Chacun pourrait ainsi vendre ses données aux plateformes, ou au contraire payer pour le service rendu et conserver ses données privées.Cette innovation juridique est telle qu'elle n'existe encore dans aucun pays dans le monde. Mais ce droit de propriété s'inscrit dans la suite logique du Règlement général sur la protection des données personnelles, qui entrera en vigueur le 25 mai 2018. L'opportunité pour l'Europe d'innover et de diffuser son modèle est à saisir." Document disponible à Veille & Doc

"Bienvenu dans une nouvelle ère, celle de la biométrie faciale. La mise sur le marché de l'iPhone X, un smartphone qui possède une fonctionnalité de reconnaissance faciale, Face ID, a montré que cette technologie atteint aujourd'hui une pleine maturité. Cela grâce à l'arrivée de capteurs 3D miniaturisés et à une puissance de calcul très importante à son service, combinée à des algorithmes d'apprentissage très performants tels que l'apprentissage profond (Deep Learning). De quoi parle-t-on lorsqu'on évoque la reconnaissance faciale ? Cela consiste à repérer que deux visages sont identiques malgré des changements dus aux conditions d'éclairage, de pose et d'expressions faciales. En général, cela consiste à trouver une distance entre les visages tels qu'elle puisse être utilisée pour identifier tous les changements du visage."

"Nous sommes en 2076, plusieurs décennies après la disparition d'Internet. Le réseau n'a pas survécu au « Grand Déluge » : quarante jours et quarante nuits pendant lesquels une explosion générale du cloud a laissé fuiter toutes les informations que chacun espérait garder secrètes. Mots de passe, SMS, photos, historiques de recherche, profils de sites de rencontres, etc., se sont retrouvés sur la place publique. Des réputations ont été détruites, des carrières avortées, des amitiés brisées. Depuis, les livres ont fait leur retour, dans d'immenses bibliothèques nationales où les historiques de recherche de chacun sont scellés et protégés par des lois fédérales, et chacun évolue masqué (littéralement), seul moyen de préserver sa vie privée. The Private Eye est paru à l'automne en France chez Urban Comics et si vous ne l'avez pas encore lu... n'en privez pas vos yeux. "

"Introduite par Apple dans son iPhone X, la reconnaissance faciale s'apprête à envahir notre quotidien. Qu'il s'agisse d'identifier des gens sur les réseaux sociaux ou bien de payer avec son sourire plutôt qu'avec sa carte bleue, l'ascension de cette technologie semble irrésistible, du fait de son potentiel commercial évident. Mais faut-il vraiment se résigner à vivre dans un monde de surveillance totale et de publicités toujours plus ciblées ? Dans cette tribune, le journaliste Fabien Benoit, collaborateur régulier d'Usbek & Rica, plaide pour la « sanctuarisation du droit à l'anonymat » et appelle à l'ouverture d'« États généraux de la biométrie et de la vie privée », sur le modèle du grand débat national sur la bioéthique qui vient de s'ouvrir."

"La construction imaginaire entre le monde d'hier et monde de demain est la matrice organisant le débat de la présidentielle. Si l'on se cantonne à sa dimension culturelle, elle crée une série d'asymétries entre les adeptes d'un univers à préserver, en gros, celui de la culture et de l'art de vivre à la française, d'une part ; et les individus nomades qui, comme d'une évidence, s'inscrivent dans la globalisation et la transition numérique, d'autre part. Le partage des eaux s'opère entre la figure de l'homme enraciné, attaché à son histoire, sa langue et son ancrage géographique, et l'homme aux semelles de vent, électron libre du libéralisme mondialisé, être fluide modulable à toutes les cultures et toutes les situations. Ce découpage se veut efficace pour penser le monde contemporain et pour en dénoncer les orages présents et à venir et les turpitudes. Il s'inspire des réflexions du sociologue Zygmunt Bauman sur la société liquide, méditation sur une société consumériste sans repères. Mais, à bien des égards, la dualité local/global pose un écran de fumée. Les individus concrets peuplant les pays développés ne vivent pas ainsi, et fonctionnent dans un modèle de représentation infiniment plus complexe. Tous, en particulier chez les nouvelles générations, baignent dans la mondialisation reflétée par les industries culturelle et les systèmes d'information - 95% des 18-24 ans possèdent un smartphone en France. Et, parallèlement, chacun est le produit d'une histoire personnelle et culturelle géographiquement située."

"« Ainsi, ce moment où le sujet humain a basculé par le biais du numérique dans un nouveau rapport à lui-même et au monde, on pourrait aujourd'hui l'appeler le stade du selfie, tant c'est moins, en réalité, le monde qui a changé que la perception que nous en avons et, tant ce changement de perception est illustré par l'immixtion entre lui et nous de cet objet hybride omniprésent à la fois téléphone, écran, appareil photo et ordinateur, que nous qualifions d'intelligent et que nous appelons smartphone »."

"« Tout le monde ment : le big data, les nouvelles données, et ce que l'Internet peut nous apprendre sur qui nous sommes vraiment » est un livre de Seth Stephens-Davidowitz analysant nos recherches Google. Cet ancien salarié du géant américain nous interpelle sur notre identité numérique. L'existence et l'analyse de ces données cachées sous-entendent que notre identité numérique ne résulterait pas simplement de ce que nous diffuserions mais révélerait aussi notre présence masquée sur Internet. Par exemple, chaque recherche que nous effectuons dans un moteur de recherche peut donner des informations sur nos envies ou nos craintes sans que nous ne les exprimions."

"« Tout le monde ment : le big data, les nouvelles données, et ce que l'Internet peut nous apprendre sur qui nous sommes vraiment » est un livre de Seth Stephens-Davidowitz analysant nos recherches Google. Cet ancien salarié du géant américain nous interpelle sur notre identité numérique."