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"« Existe-t-il une culture numérique authentique, qui se distingue réellement de la « culture d'avant », celle qu'incarne le livre ? A bien y réfléchir, la réponse ne va pas de soi… Il n'est pas certain que ce l'on appelle banalement la « culture numérique » soit autre chose que du bricolage numérique, ce qui reste à démontrer car la « culture numérique » ou « l'entrée de l'école dans le monde numérique » pour ne prendre que ces deux expressions à succès, semblent surtout… impensées. La culture numérique serait-elle donc un mythe ? »."

"Le 3 avril dernier a eu lieu la conférence inaugurale du cycle « Next 30 : Quels mondes pour demain ? » organisée par la Fondation EDF. Sur scène, ce jour-là : la chercheuse spécialisée Indira Thouvenin, un professionnel de l'IA Pascal Malotti et le directeur des rédactions d'Usbek & Rica, Thierry Keller, tous réunis pour répondre à cette question sensible : la réalité virtuelle finira-t-elle par briser le lien social ?"

"Le diocèse de Pontoise a mis en ligne un format audio de l'Evangile de Matthieu à écouter ou télécharger en format mp3. Le but est de rendre accessible l'Evangile aux personnes aveugles, mal voyantes ou de différentes cultures peu à l'aise avec l'écrit."

"La construction imaginaire entre le monde d'hier et monde de demain est la matrice organisant le débat de la présidentielle. Si l'on se cantonne à sa dimension culturelle, elle crée une série d'asymétries entre les adeptes d'un univers à préserver, en gros, celui de la culture et de l'art de vivre à la française, d'une part ; et les individus nomades qui, comme d'une évidence, s'inscrivent dans la globalisation et la transition numérique, d'autre part. Le partage des eaux s'opère entre la figure de l'homme enraciné, attaché à son histoire, sa langue et son ancrage géographique, et l'homme aux semelles de vent, électron libre du libéralisme mondialisé, être fluide modulable à toutes les cultures et toutes les situations. Ce découpage se veut efficace pour penser le monde contemporain et pour en dénoncer les orages présents et à venir et les turpitudes. Il s'inspire des réflexions du sociologue Zygmunt Bauman sur la société liquide, méditation sur une société consumériste sans repères. Mais, à bien des égards, la dualité local/global pose un écran de fumée. Les individus concrets peuplant les pays développés ne vivent pas ainsi, et fonctionnent dans un modèle de représentation infiniment plus complexe. Tous, en particulier chez les nouvelles générations, baignent dans la mondialisation reflétée par les industries culturelle et les systèmes d'information - 95% des 18-24 ans possèdent un smartphone en France. Et, parallèlement, chacun est le produit d'une histoire personnelle et culturelle géographiquement située."

Rapport d'information de M. Claude DE GANAY, député et Mme Dominique GILLOT, sénatrice, fait au nom de l'Office parlementaire d'évaluation des choix scientifiques et technologiques