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"e voulais simplement vous remercier pour votre lettre « Eucharistie et confinement » qui me donne à penser, à espérer… Je me dis que ce temps de confinement qui dure est un véritable appel à la conversion, conversion personnelle, conversion ecclésiale. J'ai parfois été choquée de constater que certains, prêtres et/ou laïcs, étaient « perdus » sans l'Eucharistie. Certes, je peux comprendre que ce « manque » soit difficile à vivre et constitue une véritable souffrance ; certes,  nous ne cessons de le croire et de le répéter : «  l'Eucharistie est le centre et le sommet de la vie chrétienne » comme le souligne la constitution Lumen Gentium du Concile Vatican II. Privés de l'Eucharistie, serions-nous privés de toute relation à Dieu ? Ne serions-nous plus des enfants de Dieu ? Cela en dit long sur une certaine pauvreté spirituelle, peut-être la nôtre et c'est pourquoi je parle d'appel à la conversion autant personnelle qu'ecclésiale ! Comment avons-nous pu en arriver là ? Après le premier confinement, nous avions déjà réfléchi et relu cette expérience au sein de notre petite communauté rurale."

"Nous vous présentons Blanche qui est lyonnaise. Elle n'est plus étudiante depuis septembre. Elle a commencé à travailler à Lyon. Une amie lui a parlé des WEMPS et du fait que, durant le confinement, se créait une mission. L'envie de vivre un confinement missionnaire qui permette de se rapprocher de Dieu s'est alors précisée. Blanche a eu le sentiment que cette occasion de mission durant le confinement était pour elle un cadeau du ciel. En travaillant, une telle mission aurait été impossible en temps normal. Pouvoir vivre sa Foi tous les jours, pouvoir prier tout en continuant de travailler est une grande grâce."

"Le confinement et sa privation stricte de déplacement ont conduit de nombreux Français à vivre et s'organiser différemment, en particulier dans l'espace rural où la mobilité est une ressource cruciale. Cette enquête, qui s'inscrit dans un projet plus large, a visé à saisir l'impact de cette situation inédite. Comment les habitants des territoires ruraux ont-ils vécu la restriction des déplacements ? Le confinement a-t-il, comme cela a été le cas pour les citadins, favorisé l'émergence de nouvelles aspirations en termes de rythmes de vie et de mobilité ?"

"A l'heure du confinement, les Français se précipitent sur des produits de réassurance. Pâtes, riz, purée, conserves, surgelés…en sont les leaders incontestés, sans parler de l'inévitable compagnonnage du papier toilette. Bio ou non bio ? Ce n'est pas la question décisive du moment. De même les canaux de distribution sont différemment impactés par les contraintes de déplacement et la volonté de réduire rencontres et contacts. Les magasins de proximité, le drive, l'e-commmerce…sont plus sollicités que les hypermarchés. Consommation locale, glocale ou globale? Ce n'est pas le sujet actuel. Il est difficile aujourd'hui de concevoir les critères et les comportements des consommateurs de l'après confinement. Bien sûr, tournoient déjà au-dessus de nos têtes les prophètes de malheur qui nous annoncent les ravages de la crise climatique, après ? la crise sanitaire. Rappelons-leur qu'en grec ancien l'apocalypse veut dire la révélation. L'anéantissement n'est pas obligatoirement au menu. Que consommer demain? Certes tous les produits des agricultures plurielles. La situation présente démontre que toutes les agricultures sont à féliciter pour leur engagement sociétal, leur capacité à tenir dans l'adversité, leur résilience. Dans cet avenir  l'agriculture bio a, quant à elle, de nombreuses cordes à son arc. "

"Il n'est pas plus simple de vivre le confinement dans les territoires ruraux qu'ailleurs, explique Yaëlle Amsellem-Mainguy, sociologue et coautrice d'une enquête sur les expériences des confinements auprès d'une cinquantaine de jeunes de 15 à 18 ans."

"En ce temps de confinement, notre paroisse est heureuse d'avoir reçu le renfort de Blanche, Laure, Meiradec et Aubin, tous quatre membres des WEMPS (Week-end Mission Prière Service), une association qui vise à aider à redynamiser les paroisses rurales en leur envoyant des jeunes durant plusieurs week-ends. Notre grande chance est de les avoir pour ce confinement où ils sont une aide précieuse pour nos prêtres et nos paroissiens. Nous vous proposons de les découvrir au cours de cette semaine. Mais déjà, nous vous les présentons à l'aide de ces quelques photos."

"Laure vient de la région parisienne mais est maintenant à Lyon. Au moment du confinement, une amie lui a proposé le confinement missionnaire avec les WEMPS, une association nationale."

"Agriculteurs, éleveurs, et aussi transporteurs ou caissiers, ils ont continué de travailler durant le confinement. Premier témoignage avec Pascal Lefer, cultivateur de pommes de terre à Wambaix (Nord)."

"La période de confinement a renouvelé le vieux débat opposant la ville à la campagne et révélé les perceptions, parfois divergentes, de l'urbanité et de la ruralité. Cette dernière a ainsi été décrite tantôt comme un lieu de résidence secondaire, tantôt comme un eldorado pour futurs télétravailleurs… et bien qu'on ait beaucoup parlé d'elle, peu de médias se sont intéressés au vécu des habitants de ces territoires. Si la campagne a été appréciée pendant ce temps particulier, aussi bien par les ruraux eux-mêmes que par les urbains ayant fui la ville, la limitation des déplacements a contraint de nombreux habitants à vivre et à s'organiser différemment, car la mobilité constitue dans les territoires peu denses une ressource critique."

"Nous sommes 2 étudiantes. Originaires de la paroisse de La Flèche et Louplande. Pour ce confinement, nous avons eu un grand désir : se mettre au service d'une paroisse !"

"Plusieurs jeunes sont venus dans le diocèse pour partager la vie des paroisses durant le confinement de novembre 2020 : à Angers, Segré ou au Lion-d'Angers. Camille témoigne de son séjour dans la paroisse de Saint-Martin-en-Longuenée (Le-Lion-d'Angers) avec trois autres jeunes femmes..."

"Ce deuxième rapport annuel de l'Observatoire du bien-être du CEPREMAP retrace les fluctuations du bien-être des Français au gré des épisodes imposés par la crise sanitaire. Grâce à son baromètre trimestriel en vingt questions, il révèle un tableau en forme de montagnes russes, les périodes de confinement étant de moins en moins bien supportées au fur et à mesure qu'elles se succèdent. L'alternance de resserrement et de relâchement des mesures de distanciation sociale permet de mettre en évidence le poids spécifique des liens sociaux dans le bien-être. Certaines catégories de la population ont à l'évidence payé un plus lourd tribut à la crise sanitaire, les personnels de santé au premier chef, mais aussi les jeunes, enfants et adolescents, que la vie à distance a privés des relations indispensables à leur développement. Au total, si les Français ont affronté la crise sanitaire avec résilience, en retrouvant leur niveau habituel de satisfaction à chaque retour à une vie « normale », lorsqu'ils se retournent sur l'année passée, ils la décrivent comme extrêmement insatisfaisante, témoignant ainsi des épreuves traversées. On lit d'ailleurs ces pics d'insatisfaction dans les sursauts de nostalgie dont témoignent les Français lorsque le baromètre les interroge sur leur époque préférée. En regard de cette analyse des deux dernières années, nous proposons un dossier consacré au bien-être des enfants et des adolescents à l'école. Il montre comment le bien-être et l'estime de soi se forgent au cours de la scolarité, de manière légèrement différente pour les filles et les garçons, selon l'origine sociale des enfants, et en fonction de leurs performances scolaires, notamment en mathématiques. L'expérience de l'école exerce des effets durables tout au long de la vie, ce qui donne des raisons de s'inquiéter des conséquences de la crise sanitaire sur les jeunes générations. Au to

"Durant le confinement, l'association Wemps (Week-ends Mission Prière Service), qui propose des missions d'évangélisation pour jeunes en milieu rural, initie des colocations dans des paroisses isolées."

"C'est ainsi que tout un "staff" (jeunes qui s'engagent pour une paroisse durant un week-end et en collaboration avec l'équipe paroissiale) s'est installé durant le confinement dans la Paroisse St Yves des trois vallées. Nous avons pu les interviewer sur cette expérience"

"Plus de 250 jeunes ont répondu à l'appel du mouvement Week-end mission prière service (Wemps) pour vivre le second confinement dans une paroisse rurale. À Lapalisse, dans l'Allier, six étudiants et jeunes professionnels ont participé, pendant tout le mois de novembre, à la vie des 38 clochers de la paroisse Notre-Dame-de-l'Alliance."

"Grands distributeurs appelés à renationaliser leur approvisionnement, producteurs qui découvrent les drive fermiers, consommateurs qui organisent des AMAP entre voisins... Avec le confinement, c'est mécanique, les Français mangent plus local. Cette tendance peut-elle être durable ? On a posé la question à la chercheuse Yuna Chiffoleau et à l'entrepreneur Sébastien Pelka."

"Comment poursuivre son sacerdoce en période de confinement ? Les mesures actuelles obligent les religieux en charge d'une communauté à repenser le lien avec les fidèles, quand elles ne sèment pas le doute. Témoignage d'un curé du campagne du Kochersberg. " [RDP du 23 mars 2020]

"En pleine crise sanitaire, les commerces de proximité, itinérants ou non, connaissent un regain d'activité et voient affluer une clientèle inédite. Reportage dans les Côtes-d'Armor et dans l'Yonne."

"Confrontés à une baisse drastique de commandes du fait du confinement et de la fermeture des restaurants, cantines, etc.. les professionnels de la Mer sont mis en difficulté. La Mission de la Mer cherche à sensibiliser les Girondins à cette crise économique et sociale."

"Le confinement constitue une occasion pour changer l'actuel modèle d'alimentation que pratiquent les consommateurs dans l'Hexagone et pour leur permettre de reprendre le contrôle de leur assiette, estime le professeur de stratégie en entreprise Xavier Hollandts, dans une tribune au « Monde »."