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"Le sénateur socialiste de Seine-Saint-Denis Claude Dilain est mort mardi matin à l'âge de 66 ans, Clichy-sous-Bois perdant son ancien maire, en place lors des émeutes de 2005, défenseur inlassable des banlieues populaires. Monsieur Dilain, père de cinq enfants, est mort "des suites d'un accident cardiovasculaire" dans un hôpital parisien, a précisé Olivier Klein, qui lui avait succédé à la mairie de Clichy-sous-Bois. Un "hommage républicain" doit lui être rendu dans les jours qui viennent dans cette commune de Seine-Saint-Denis, a ajouté l'édile."

"Une pandémie comme celle que nous connaissons actuellement peut-elle bouleverser ce schéma de reproduction des inégalités de santé ? Son caractère massif et planétaire pourrait le laisser penser. Après tout on constate que personne, apparemment, n'est épargné (...) Loin d'égaliser les chances devant la mort, l'épidémie de Covid-19 va donc probablement creuser les inégalités sociales de mortalité. Plusieurs phénomènes vont très certainement y contribuer. ."

"Le P. Benedict Groeschel, 81 ans, cofondateur des Frères franciscains du Renouveau, connus sous le surnom des « franciscains du Bronx », est mort vendredi 3 octobre, en la vigile de saint François d'Assise. Né Robert Peter Groeschel en 1933 à Jersey City (New Jersey), aîné de six enfants, il était entré en 1951 dans la province de Détroit des capucins, adoptant l'année suivante, lors de ses vœux, le nom de Benedict Joseph en l'honneur du saint mendiant français Benoît-Joseph Labre."

"70 ans après la mort du bienheureux Marcel Callo, le diocèse de Rennes (Ille-et-Vilaine), dont était originaire le membre de la Jeunesse ouvrière chrétienne (Joc) mort en déportation à Mauthausen (Autriche), le 19 mars 1945, organise une série d'événements auxquels s'associe la Ville de Rennes. Ils se dérouleront jusqu'à la fin du mois de mars 2015 et qui sont détaillés sur un blog consacré à cet événement."

"Nous voici arrivés en cette fête de Pâques à un moment fort de notre vie de chrétiens et chrétiennes. Voici 40 jours que nous avons commencé à cheminer en vivant le Carême, 40 jours où nous étions invités à prendre le temps de nous poser sur ce qui est essentiel dans nos vies. Et voici que ce dimanche nous célébrons non pas la fête d'une mort mais celle de la résurrection de Jésus, qui par amour est allé jusqu'à mourir pour nous et est revenu d'entre les morts."

"La détresse, parce que Marseille est blessée dans sa chair. Sous nos yeux, des mafias meurtrières et sans scrupule transforment la jeunesse des quartiers pauvres en chair à canon pour trafics en tous genres : armes, drogues, prostitution, etc. Cet été, la liste des morts, de plus en plus jeunes, s'est dramatiquement allongée et des populations entières se sont retrouvées prises au piège de leur environnement. Quand j'étais enfant, nous habitions les Quartiers Nord, à Saint-Barthélemy, dans une cité HLM pour agents de la SNCF. Les cités avoisinantes avaient des noms poétiques : Font-Vert, La Busserine, La Marine Bleue et La Marine Blanche, Les Rosiers et les Marronniers. Aujourd'hui, ces noms poétiques sont ensanglantés, les cités sont devenues des ghettos et depuis longtemps, dans les autres quartiers de la ville, l'indifférence a étouffé l'indignation. Marseille reste fière mais elle est meurtrie : d'un côté, elle continue de sourire pour charmer les touristes et se distraire au Stade ; de l'autre, elle s'enfonce dans la violence et pleure sa jeunesse. À quand un réveil des consciences ? Pourquoi et comment les réseaux de trafic ont-ils pris autant de pouvoir, narguant la République, ses lois et sa justice ? Jusqu'à quand les consommateurs de stupéfiants ne comprendront-ils pas la complicité qu'ils entretiennent avec les réseaux de la mort ? Marseille, certes, a besoin de moyens que seul l'État peut lui donner. Mais tous les moyens du monde ne sauraient suffire si les consciences ne se réveillent pas."

"Après la mort du jeune Nahel, des émeutes ont éclaté, dans la nuit du mercredi 28 au jeudi 29 juin, dans de nombreuses communes de France. L'évêque de Nanterre, ville du drame, Mgr Matthieu Rougé, appelle à tout mettre en œuvre pour éviter l'escalade de la violence et les chrétiens à être des artisans de paix."

"La mort de Nahel, 17 ans, tué par un tir de policier à Nanterre mardi 27 juin, a provoqué des violences urbaines dans de nombreuses communes de France. Les responsables religieux appellent à l'apaisement et à la justice."

"Les émeutes qui se sont produites après la mort du jeune Nahel, tué par un tir de policier à Nanterre mardi 27 juin, ravivent le souvenir de 2005. Depuis cette date, malgré les politiques de rénovation urbaine mises en place, les difficultés sociales des populations des quartiers difficiles se sont accentuées."

"Moroses, villes mortes ou trop dangereuses : il ne fait pas bon vivre en banlieue parisienne. Modeste ou bourgeoise, elles souffrent toutes ou presque d'un déficit d'urbanité qui les rend moins attractives. Le Grand Paris les sauvera t-elles ?"

"Une randonnée de scouts, à vélo, de Seine-Saint-Denis en Oise, présente des charmes particuliers. Le gilet fluo passé par-dessus la chemise bleue réglementaire, pour éviter la mort au rond-point, la traversée de zones commerciales et industrielles sans fin, les vélos hissés tant bien que mal dans un RER bondé… Mais à l'arrivée en forêt d'Ermenonville (Oise), les 22 adolescents, partis sept heures plus tôt de Saint-Denis, ont enfin droit aux plaisirs classiques des Scouts et guides de France : monter leur tente sous la pluie ; inventer d'improbables recettes de pizzas brûlées à la poêle sur feu de camp ; se faire peur dans les bois, le noir tombé."

"Cinquante ans après la mort de Madeleine Delbrêl, le 13 octobre 1964, de nombreux catholiques puisent dans sa vie et ses écrits l'inspiration pour relever les défis de l'indifférence."

"Cité du Vatican, 27 novembre 2014 (VIS). Le Saint-Père a reçu les participants à la seconde phase du Congrès international de pastorale des métropoles qui s'est ouvert à Barcelone (Espagne) le 24 novembre, devant qui il a tenu à citer quatre enjeux: On a besoin dans ces nouveaux espaces urbains de nouveaux axes d'action. "On ne peut rester désorientés et risquer de se tromper de route ou de porte, de nous perdre nous mêmes sans répondre aux attentes des fidèles et de tous ceux qui cherchent un sens à la vie... L'Eglise n'est plus la seule référence de la culture...capable de définir la forme culturelle comme les valeurs... Nous ne sommes plus les seuls à faire la culture, et pas même les plus écoutés! Il faut donc changer de mentalité pastorale, non pas pour une pastorale relativiste qui, pour survivre dans le contexte culturel, perdrait son horizon évangélique... Ce ne serait plus de la pastorale, car il ne s'agirait plus de l'intérêt de l'homme...auquel on cacherait Jésus et la vérité sur lui même. Cette voie porterait l'homme à la solitude et à la mort. Il faut rejeter la voie commode du relativisme pastoral! Pour constituer une pastorale évangélisatrice, il faut du courage et de l'audace... Les hommes d'aujourd'hui et la société ont besoin d'une Bonne Nouvelle que nous ne devons pas avoir honte d'exposer... Mais le dialogue pastoral doit être exempt des relativismes qui affadissent l'identité chrétienne. Il doit tendre à attendrir le coeur de l'autre... Nous avons pour cela besoin d'être contemplatifs mais sans rejeter l'apport des sciences sociales permettant de percevoir le phénomène urbain", besoin de découvrir les "cités invisibles" que sont les groupes et les territoires humains, leurs symboles et langages, leurs rites et leur conception de la vie. Si la situation change selon les continents, on ne doit pas méconnaître ou mépriser d'autres expériences, chrétiennes ou non. L'Esprit sème partout. Mais il fau

"Faut-il que nos jeunes djihadistes des banlieues soient désespérés, « cassés », pour ne plus avoir, à 20 ans, comme moyen de se sentir exister, ne serait-ce que quelques heures, que la mort ( attentats-kamikazes, ou équipées suicidaires à la Mérah et Coulibaly), au nom d'une religion dont on ne leur a inculqué que la vision salafiste - qui existe bel et bien, même si ce n'est pas la seule ; c'est le fameux « quart d'heure de célébrité auquel tout le monde aura droit une fois dans sa vie » , dont parlait Andy Warhol, quart d'heure qu'ils sont prêts à payer de leur vie elle-même. À 20 ans, il est normal de chercher l'absolu ( à 25 ans, Régis Debray partait se battre aux côtés de Che Guevara en Bolivie ) ; et cette vision salafiste, simpliste, totalitaire et intransigeante de l'islam satisfait bien ce besoin d'absolu sans nuances ( par exemple : aucune distinction entre antisémitisme et antisionisme , entre Juifs et Israéliens ) - bien plus facilement que les subtilités tolérantes, relativistes et ouvertes du soufisme, ou que la complexité philosophique et rationaliste des m'utazilistes ."

"TERRORISME - En Europe et en particulier en France, les candidats au jihadisme se recrutaient traditionnellement dans leur écrasante majorité parmi les classes populaires: les jeunes des banlieues en France, le "disaffected youth" en Angleterre, etc. En France, depuis les années 90, la totalité des jihadistes qui ont réussi à organiser des attentats ayant entraîné la mort de plusieurs victimes se sont recrutés en banlieue: Khaled Kelkal (1995), Mohamed Merah (2012), Mehdi Nemmouche (2014), Saïd et Chérif Kouachi ainsi que Amedy Coulibaly (janvier 2015). Il y a eu quelques cas d'arrestation des membres de classes moyennes islamiques ou convertis mais dans l'ensemble ils n'ont pas pu mettre en oeuvre leurs attentats. Depuis 2013, avec la généralisation de la guerre civile en Syrie et l'avènement de l'Etat islamique (Daech), on assiste à l'extension sensible des jihadistes aux classes moyennes."

"Alors que le médecin du CHU de Reims a décidé que Vincent Lambert devait mourir de faim et de soif (car c'est bien de cela qu'il s'agit, Vincent Lambert n'ayant pas d'autre "traitement"), le CESE (Conseil économique, social et environnemental) s'est prononcé en faveur de l'euthanasie létale (c'est vrai que c'est plus rapide qu'une mort lente…)."

" Eh oui ! les religions sont comme les êtres humains, elles naissent un jour, elles vivent, grandissent, prospèrent, puis elles sont malades et un jour aussi, elles meurent et disparaissent. Leur vie est seulement habituellement plus longue que celle des hommes, elle se compte en siècles plutôt qu'en années, à tel point que beaucoup d'adeptes et de fervents adhérents ont souvent été persuadés de leur immortalité. Au cours de son histoire"

"Analyse Plus d'un mois après le passage à tabac du jeune Yuriy à Paris et une semaine après la mort de deux collégiens dans l'Essonne, le gouvernement a réuni préfets et procureurs pour trouver une réponse à la problématique des affrontements entre bandes. Un plan de lutte contre ce phénomène doit être adopté avant le 1er mai."

"Après les émeutes qui se sont produites à la suite de la mort du jeune Nahel, à Nanterre le 27 juin, le père Xavier Chavane, curé de Sartrouville (Yvelines), passé par Les Mureaux et Aulnay-sous-Bois (Seine-Saint-Denis), analyse la présence de l'Église catholique dans les quartiers populaires."

"Benoît Dubigeon a travaillé dans des cités difficiles depuis la fin des années 1980. Prêtre en paroisse en Essonne et aumônier à la maison d'arrêt de Fleury-Mérogis, il pense que le déficit d'autorité est l'un des facteurs de la crise après la mort de Nahel, tué par un policier, le 27 juin 2023."