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Autres sources INEd Les migrations dans le monde ACY - Vu le 24/09/2012

"Dans l'ensemble de l'Union européenne, les migrations familiales représentent, de très loin, le premier motif d'octroi de titres de séjour (près de 40% de l'ensemble des titres délivrés en 2018). Ces statistiques offrent pourtant une vision tronquée des migrations familiales, centrées sur les pays de destination. Elles ne disent rien des migrants qui n'ont pas recours aux procédures administratives de regroupement familial pour faire venir leurs proches. Dans le cadre du projet MAFE (Migrations entre l'Afrique et l'Europe), programme de recherche sur les migrations entre l'Afrique et l'Europe, une étude sur le fonctionnement des familles des migrants congolais, ghanéens et sénégalais a permis de montrer que les migrants subsahariens optent souvent pour des vies transnationales, les migrants et leurs proches prenant le parti de vivre de façon multi-située, certains membres de la famille nucléaire (conjoints, enfants) vivant en Europe tandis que d'autres demeurent en Afrique. L'ensemble des données sur lesquelles s'appuient les auteurs de l'ouvrage Migration Between Africa and Europe (MAFE) pour mener cette recherche est unique : sont en effet collectées des informations dans les pays d'origine des immigrés mais également dans les pays d'accueil. Ces éléments, croisés, permettent ainsi de mesurer l'importance des liens que les migrants entretiennent avec leur pays d'origine. "

Autres sources INED Document "La mesure des discriminations dans l'enquête "Trajectoires et Origines"" CS - Vu le 22/10/2012

"La sécularisation de la population française se poursuit depuis plusieurs décennies : près de la moitié de cette dernière se déclare en effet sans religion. Le catholicisme, qui demeure la première religion en France, a vu et continue de voir son nombre de fidèles diminuer. Dans ce contexte de déprise du religieux, renforcé par le cadre politique de la laïcité, quel(s) rapport(s) les immigrés et descendants d'immigrés entretiennent-ils avec leur religion ? L'immigration modifie certes les structures religieuses de la société française mais celle-ci transforme également la religiosité des immigrés."

"chercheurs à l'Ined, répondent à nos questions sur l'ouvrage "Au-delà de la crise des migrants : décentrer le regard" qu'ils ont co-dirigé."

"Selon un discours fréquent, des migrations de plus en plus nombreuses résulteront dans l'avenir des changements environnementaux induits par le réchauffement climatique. La montée du niveau des océans ainsi que des catastrophes naturelles plus fréquentes et aux conséquences plus lourdes devraient contraindre un nombre croissant de personnes à fuir leur lieu d'habitation : il y aurait donc un lien quasi-mécanique entre changement climatique et migrations."

"L'une des idées fausses à propos des immigrés est qu'ils seraient en général peu instruits. Si c'est le cas d'une partie d'entre eux, la plupart ont fait des études et sont souvent plus éduqués que la majorité des personnes vivant dans leur pays d'origine, comme le montrent Mathieu Ichou à propos des immigrés vivant en France et Anne Goujon à propos des réfugiés arrivés en Autriche en 2015."

"Here below the Message of Cardinal Jean-Louis Tauran, President of the Pontifical Council for Interreligious Dialogue to the participants of the Religions for Peace European Assembly on "Welcoming Each Other in Europe: from Fear to Trust" (Castel Gandolfo, 28 October-1 November 2015):"

"Du premier pied posé en France par un immigré à l'installation dans la vie adulte de ses enfants s'écrit une histoire d'intégration. Pour comprendre ce processus, qui transforme en Français un nouveau venu et sa descendance, mais aussi pour en repérer les blocages, une équipe de 22 chercheurs de l'Institut national d'études démographiques (INED) et de l'Institut national de la statistique et des études économiques (Insee) ont scruté les vies de 8 300 immigrés issus de sept vagues d'entrées successives. Ils les ont comparées à celles de 8 200 de leurs descendants et à des Français sans ascendance étrangère."

"Selon la dernière enquête Sans-Domicile menée par l'Insee et l'Ined en 2012, les migrants et descendants d'immigrés représentent la majorité des personnes privées de logement personnel en France. L'analyse de Pascale Dietrich-Ragon, chargée de recherche à l'Ined, montre que les personnes sans domicile issues de l'immigration sont défavorisées dans le système de prise en charge institutionnel quel que soit le temps passé en France. Les hommes présentent plus de risques d'être laissés dans la rue et les femmes tendent à être reléguées dans les dispositifs d'urgence, moins favorables à l'insertion."

La proportion d'immigrés varie beaucoup d'un pays à l'autre, dépassant la moitié de la population dans certains pays, alors qu'elle est inférieure à 0,1 % dans d'autres. Dans quels pays les immigrés sont-ils les plus nombreux ? De quels pays sont-ils issus ? De façon plus générale, comment les immigrés se répartissent-ils à l'échelle de la planète ? Gilles Pison dresse ici un panorama du nombre et de la part des immigrés dans les différents pays du monde.

"Les études sur les trajectoires scolaires des enfants d'immigrés aboutissent à la même conclusion : ceux-ci connaissent en France, dans une plus grande proportion que les natifs et dès le début de l'école primaire, des difficultés dans leur parcours scolaire, qui se matérialisent au travers des résultats et de l'orientation."

Que deviennent les personnes demandant l'asile en France ? Combien l'obtiennent ? Dans quelle proportion les autres sont-ils admis au séjour pour un motif différent (travail, famille) ? Analysant les données sur les demandeurs d'asile depuis 2000, Hippolyte d'Albis et Ekrame Boubtane calculent la proportion de personnes admises au séjour puis en décrivent les variations selon l'année de dépôt de la demande et le motif d'admission.

En France, les immigrés et fils et filles d'immigrés sont plus souvent au chômage que les autres personnes. Cela vient-il de discriminations à leur égard, ou d'autres facteurs comme un moindre niveau d'instruction ? S'appuyant sur l'enquête Trajectoires et Origines, Dominique Meurs démêle l'influence des différents facteurs jouant sur le taux de chômage pour isoler celle liée aux discriminations.

Les violences sexuelles envers les femmes sont de mieux en mieux connues parce qu'elles font l'objet d'enquêtes et que la parole se libère. Celles subies par les femmes immigrées sont moins connues. S'appuyant sur l'enquête Parcours, Julie Pannetier et ses collègues nous décrivent les violences sexuelles envers les femmes originaires d'Afrique subsaharienne après leur arrivée en France et expliquent les facteurs qui les favorisent.

Que représente aujourd'hui l'immigration dans les campagnes françaises ? Comment se répartit-elle sur le territoire national et quelles sont ses caractéristiques ? Exploitant les recensements de population, Julie Fromentin et Pierre Pistre examinent comment la population immigrée a évolué dans les campagnes françaises depuis les années 1970, à la fois en nombre, en part de la population, et dans ses origines.

"Ce sont les conclusions des participants à une réunion sur la pastorale des migrants en Europe, à Rome, à l'initiative de la Commission "Caritas in Veritate", du Conseil des conférences épiscopales d'Europe (CCEE), sur le thème: « Une pastorale de communion pour une évangélisation renouvelée »"

L'INJEP consacre tout un rapport et un numéro du 4 pages Jeunesses : études et synthèses à l'engagement transnational des descendants des migrants. Ces deux documents ont été rédigés par Laurent Lardeux, chargé d'études et de recherche à l'INJEP à partir d'une enquête menée entre octobre 2015 et juillet 2016 auprès de jeunes membres de différentes organisations citoyennes et transnationales (humanitaire, droits de l'homme, politique…) et de responsables associatifs et institutionnels. Ces travaux s'appuient également sur une analyse documentaire et sur des productions statistiques récentes (enquête Trajectoires et origines [TeO], INED-INSEE, etc.). L'hypothèse phare qui y est explorée repose sur l'idée que les activités et pratiques citoyennes qui se déploient au-delà des frontières nationales, loin de fracturer les parcours et les représentations entre pays d'origine et pays de résidence, recomposent le rapport au politique des jeunes tout en redéfinissant des régimes de citoyenneté souple et innovants. Deux productions qui participent plus largement à éclairer la réflexion publique sur "la condition cosmopolite", sujet peu étudié dans les pratiques d'engagement des jeunes alors que cette question se pose de plus en plus souvent dans les sociétés multiculturelles contemporaines.

"La Journée internationale des Rom est célébrée ce samedi 8 avril afin de mettre en valeur leur culture. A cette occasion, la Conférence des Eglises Européennes, de la Commission des Eglises pour les Migrants en Europe et de la Commission Caritas in Veritate du Conseil des Conférences Episcopales d'Europe ont délivré un message commun."

"Notre reporter Laurent Grzybowski et le photographe Lionel Charrier sont allés à la rencontre des habitants d'un des 800 bidonvilles de France, à Triel-sur-Seine (Yvelines). Un campement où vivent 50 familles roms qui ont dû fuir leur pays en raison des discriminations qu'elles subissent. Victimes de l'exclusion et des préjugés, ces Roms sont venus en France dans l'espoir de s'intégrer et d'offrir une vie meilleure à leurs enfants."