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西藏首府拉萨的目击者和居民说，星期五发生抗议示威之后，中国当局实施宵禁，并且正在争取扑灭映红了夜空的熊熊大火。 尚未经过证实的报道说，警察和西藏示威者星期五发生的冲突造成几人死亡。示威游行以和平的方式开始，却以暴力冲突结束。 目击者说，他们听到拉萨街头传来的枪声。骚乱的示威者朝警察扔石块，并且焚烧了商店、汽车和中国国旗。一些报道说，他们袭击的目标是汉族人和中国穆斯林的商店。

奥运会火炬要经过13万7千公里的传递才能到达北京，而在火炬传递的最新站点巴黎再次出现了抗议活动。法国警方星期一在巴黎三次将奥运火炬临时熄灭。这次圣火传递活动吸引了数以百计的示威者。

在火炬途径巴黎的过程中，至少三千名警察到场保护。但是，他们还是被迫将火炬临时熄灭了至少三次，以使它不受抗议者们的破坏。警察和抗议者之间的混战和星期日发生在伦敦的情况十分相似，在伦敦，警察逮捕了37名示威者。目前还不清楚有多少人在巴黎被逮捕。

任何民族自治的主张都有其极端形态也就是分离主义 反对分离主义不等于连合理的自治主张都一起反对 反对分离主义不等于把所有与分离主义相关的东西都封存冻结，如果不允许其行动如示威请愿，能否允许其写作、出版、演讲呢？ 反对分离主义的示威请愿，也不等于要反对一切的示威请愿，合理的自治主张乃至对具体政策的反对，能否示威请愿呢？

昨天，15名保钓联合会的成员经北京市公安局批准，在提请游行申请未获回复的情况下，在日本大使馆前进行了半个小时的示威。这让我想起三年多前，申请反日入常示威的郭飞熊来了。区区三年，恍若隔世, 而郭飞熊正在监狱中度过他的刑期，网上搜索了一下，居然找到三年前郭飞熊关于申请及此后遭遇的自述

英国《卫报》的一篇文章称，奥运年给了“西藏民族主义者”加紧行动的机会……从最初发生的示威活动的时机、协调性以及大胆程度来看，显然要比１９８９年那次行动更有计划。迄今为止，达赖喇嘛没有做出任何旨在阻止示威活动的努力。

港台的市民早已习惯了不同于己的声音在大街上示威，也加习惯了政治性的游行，而且警方更是经验丰富，知道怎样使用非暴力的方式隔离针锋相对的民众，避免发生肢体冲突。

这已经是十分可贵的现象了，因为警方明确自己的职权，能够熟练地保护双方民众（而不是殴打驱散！）；示威者想必是早就预料到将会遭遇这样的场景，因此保持最大的克制，用微笑来应对谩骂；而即使是群情激昂的红衫民众，也都能听从警方劝谕，不会激烈到冲进游行队伍挥拳踢腿——若不是一个成熟的市民社会，焉能有如此共识？

因为五星红旗是法定的“国旗”，所以，在这个时候它代表的其实是一种“身份/国族/文化认同”，而并非政治认同

不是他们全都支持高志华的行动，全都赞成借着火炬传送历程所发出的不同意见；而是他们早已习惯了反对派的存在，一时间不能理解不让人专程来示威的原因。

有消息指军警开枪射杀示威藏人，拉萨市区一名藏人向本台证实开枪，但他表示不敢多说：“（有开枪？）对。（详情怎么样？死伤情况呢？）电话里不好讲。心里有点不舒服。”

在北京奥运组委会主席刘淇发表讲话时，打开一面将奥运五环标志改为五个手拷的抗议旗帜。 但这两人立即被警方逮捕并被带走，刘淇的讲话没有受到影响，但在这个插曲发生后，刘淇提高了讲话的声调。 在这个插曲发生时，电视直播画面被切换，直到示威者被带离现场。 被警方逮捕的两人是总部设在法国的"无国界记者"成员，该组织呼吁各界抵制北京奥运会开幕式。

美国国务卿赖斯周一敦促中国政府在西藏实行一个更"可持续的"政策，并称唯一的办法就是与达赖喇嘛举行会谈。

早些时候，国际奥委会主席罗格发表声明说，相信来自世界各地的媒体记者前往中国采访奥运会是一个促成中国改变的机会。

伍皓对宪法和法律的宣传也比较外行。比如他说的“知情权、参与权、表达权、监督权也是宪法赋予公民的基本权利”就不对头。十七大的确提出要“保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”，但这只是执政党的文件中的提法，不是法律用语，也不是法律规范。我国现行宪法中并没有“知情权、参与权、表达权、监督权”的提法，并没有说这些权利是公民的基本权利。宪法关于公民的基本权利的有关规定主要是“言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由”“通信自由”“批评和建议的权利”“提出申诉、控告或者检举的权利” “进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由”。这些基本权利规定虽然涉及主要的表达权及部分的监督权，却完全不涉及知情权，也几乎不涉及参与权。伍皓是误把党的文件中的提法当作了宪法中的提法。

北京政府开辟三个公园作为抗议场地一度成为小小的轰动新闻。但至今已三个星期，还没有任何人在这三个公园举行抗议，而必须经过的申请程序十分危险。据人权组织提供的消息，至少有两名申请抗议的人被捕入狱，其他人则被遣送回原籍。

有一位前女军医想为自己的事举行示威，因为她没有获得民间行医的执照，这完全是一件与政治无关的事。

"中国是法制国家，与其它国家一样"，中国外交部发言人秦刚以这句话反驳对中国的指责。但现实说的是另一种语言：中国警方和国安人员向三十多名人权人士和1989年天安门大屠杀受难者的家属发出了警告，警告他们不要与外国记者谈话。一些人被迫离开首都，另一些人被软禁家中或始终处于监视之下。著名的被捕人权人士胡佳的妻子曾金燕在奥运开幕前一天突然消失得无影无踪。

　　［宪法］第35条长期被践踏，是中國一切灾难的根源；长期以来，没有民办的报刊、电台、电视台和出版社，人民无法自由充分地批评政府的错误和腐败倾向；受害者(包括潜在的)也无法组织起来追查根源和索取赔偿；不管人民感受到问题多么严重，也很难以举行示威游行的方式表达出来；没有民选的议员和法定反对黨为人民专业地清理腐败的疑点，老百姓遭了难只得独自艰难地上告上访受尽煎熬，……于是给腐败分子和黑心厂主创造了为所欲为的乐园般的环境，无论是破坏环境和生态，还是伤害人民的健康都不担心会受到惩罚.

北京奥运开始不到一星期，共产党治下的现实与中国在奥运前所做开放和新闻自由的承诺之间的矛盾，就令人不快地暴露了出来。

根据人权观察(Human Rights Watch)的说法，他申请示威，以求推动公众在更大程度上参与政治，并反对腐败和滥用权力，结果在他去警局查询申请进展的时候遭到拘留。

中国共产党的行为不算意外。但是，国际奥委会对待自己7年前从北京得到的人权和新闻自由承诺的随便态度（它在监测北京的不良空气质量方面做得稍好一些），让整个奥林匹克运动难堪。

任何游行、静坐、示威行为、裸奔等其他扰乱现场活动秩序和违反我国法律法规的行为。

关于不得携带横幅和标语进场的问题，黄可瀛解释说：“我们所限定的横幅、标语等并不是单单指政治、宗教的，我们是指各种类型的横幅和标语，包括各类加油的标语等等。在这个里面，我们要和各国观众，要体现一种公平、公正的原则。”

奥林匹克之路，和一党制不一样。一个讲斗争，一个讲竞争。一个讲区别敌我，一个讲一视同仁。一个是“十月革命一声炮响”由列宁送进来的，一个是党国领导“百年梦想”盼进来，千呼万唤请进来的。

我很乐观：只要中国是多元社会（而不是铁板一块的一元化社会），只要这个多元社会不准备两败俱伤（或者说，不准备自我毁灭），公平竞争的游戏规则就必然应运而生。英国的人权发展史，从最初的《大宪章》、《权利请愿书》直到《权利法典》证明，其他国家的历史也同样证明：公平竞争的游戏规则，非但弱势群体需要，在强者与强者之间也同样需要。我们中国全社会，各个阶层，各种群体，每一个公民，在维护各自合法权利的斗争和合作中，在抗衡和让步中，最终必将形成伟大的合力，在各个领域中，包括竞选，包括信息，包括游行示威，促成公平竞争的游戏规则。我相信，我们这个即将迎接六十大寿的共和国，不会永远在“等额选举”和鸦雀无声的老大难之中虚度年华的

据南华早报星期六报导，一名来自苏州的女医生申请在其中一处举行由100个房产主针对建筑公司的抗议示威，但她却在公安局申请的时候被捕。