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"[Abbé Hervé Mercury - A Crucetta] Les Confirmations de Mgr Bonfils - Entretien avec l'abbé Hervé Mercury 2/2 SOURCE - Abbé Hervé Mercury - A Crucetta - Octobre 2012 La rédaction d'A Crucetta précise que cet entretien a été réalisé avant le renvoi de l'abbé Mercury de la Fraternité Saint-Pie X. A Crucetta : Monsieur l'Abbé, dans quelle mesure les fidèles ont-ils été associés à la décision de laisser Mgr Bonfils procéder aux confirmations? Abbé Mercury : Dans la semaine qui a suivi le 23 janvier, après avoir transmis l'information à l'abbé Radier, j'ai avertiles parents concernés que Mgr Bonfils tenait à faire lui-même les confirmations dans la forme extraordinaire du rite romain. Je leur ai demandé de réfléchir à la question et de me donner leur avis. Il était évident que, si les fidèles étaient contre, le projet tombait à l'eau de lui-même. Certaines familles m'ont demandé des éclaircissements sur la validité et la licéité du rite dans un cas pareil. Je leur ai présenté les arguments que j'ai déjà développés dans la première partie de cet entretien. Elles ont été rassurées de voir que nous ne marchions pas à l'aveuglette. Ce qui nous guide, ce sont les principes obvies de la théologie catholique.Les discussions durant cette période ont été sereines. Les fidèles ont pu avoir tous les éléments nécessaires pour se forger une opinion et envisager calmement la venue ou non de Mgr Bonfils dans leur chapelle. Finalement, il n'y a eu aucune opposition de la part des fidèles contactés. Le 12 février, je leur ai annoncé que les confirmations auraient bien lieu le 11 mars selon ce qu'en avait décidé l'évêque du diocèse. Je n'avais aucune nouvelle des supérieurs. S'ils ne m'avaient pas contacté pour une affaire aussi grave, c'est qu'ils ne voyaient aucun obstacle majeur à cette cérémonie. Vu la proximité de la date du 11 mars, j'ai commencé immédiatement la

"Notre Père Qu'est-ce qui change ? Retour sur la sixième demande du Notre Père avec le P. Michel Souchon, alors que le Vatican vient d'approuver une nouvelle traduction en français de la Bible liturgique.La formule du Notre Père " Et ne nous soumets pas à la tentation" y est remplacée par «Et ne nous laisse pas entrer en tentation". Facebook Twitter Google Plus Share This Mains ouvertes d'enfants pour la prière du Notre Père. © Corinne Simon/Ciric "Ne nous soumets pas à la tentation", quelle demande étrange ! Le mot à mot est tout aussi troublant : « Ne nous conduis pas en tentation » (« Ne nous fais pas entrer dans l'épreuve », traduit Sœur Jeanne d'Arc). Dieu serait-il tentateur ? Saint Jacques s'oppose à cette idée : « Que nul, s'il est éprouvé, ne dise : « C'est Dieu qui m'éprouve ». Dieu en effet n'éprouve pas le mal, il n'éprouve non plus personne. Mais chacun est éprouvé par sa propre convoitise qui l'éprouve et le leurre. Puis la convoitise, ayant conçu, donne naissance au péché, et le péché, parvenu à son terme, enfante la mort » (Jacques 1,13-15). Saint Paul est plus ambigu. S'adressant à Dieu, il lui attribue la responsabilité de la tentation : « Tu es fidèle et tu ne permets pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces. Avec la tentation, tu nous donnes aussi le moyen d'en sortir et la force de la supporter » (1 Corinthiens 10,13). Et la Bible témoigne d'une curieuse inversion des rôles : « C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal. Tu nous as conduits dans un piège. Tu as serré un étau sur nos reins » (Psaume 66, 10-11). Les évangiles (Matthieu 4,1-11 ; Marc 1,12-13 ; Luc 4,1-12) disent que Jésus lui-même a connu la tentation ! Jésus repousse les offres du diable. Il est ainsi le modèle de la foi du chrétien. Si le Christ a été tenté, il ne peut nous enseigner u

"Depuis quelques jours, il est demandé de différer la réception du sacrement de pénitence et de réconciliation à une date ultérieure, lorsque le confinement se sera de nouveau assoupli. À juste titre des personnes s'émeuvent de cette situation et disent : nous étions déjà privés de la communion, nous voilà maintenant privés de la confession ! Qu'allons-nous pouvoir faire pour Pâques ?   Les lignes qui suivent ont pour but de rappeler quelques éléments de la foi catholique à l'intention de ces personnes, et aussi d'autres personnes pour qui la confession appartient au passé. Je faisais la queue l'autre jour à l'entrée d'un supermarché. Une personne a dit : « ici c'est comme à confesse, il faut faire la queue ! » Et une autre a répondu : « mais il y a longtemps qu'on ne va plus à confesse ! »   Disons-le d'emblée de manière un peu provocatrice : ne plus pouvoir se confesser n'est pas une tragédie ; c'est de ne plus vouloir le faire qui en est une."

"Lors de son intervention, le 13 avril dernier, le Président de la République a exprimé le souhait "que les hôpitaux et les maisons de retraite puissent permettre d'organiser pour les plus proches, avec les bonnes protections, la visite aux malades en fin de vie afin de pouvoir leur dire adieu". Pouvoir accompagner des proches en fin de vie, en cette période de confinement, est en effet d'une importance capitale. Mais les derniers moments que l'on partage avec ceux que l'on aime ne se limitent pas à un temps à l'hôpital ou à la maison de retraite. Après un décès, il est aussi nécessaire pour beaucoup de nos concitoyens de pouvoir vivre un temps d'adieu dans une église, par la célébration des funérailles."

"Le président de la Conférence des évêques de France, a exprimé dimanche sa déception de voir les messes suspendues en raison du reconfinement, mais espéré pouvoir trouver « un protocole satisfaisant » avec les pouvoirs publics pour pouvoir les célébrer à nouveau." [RDP du 09 novembre 2020]

"Deux informations se sont croisées hier, en provenance du Vatican. La première concerne les pouvoirs de pardonner les fautes concernant l'avortement, qui, lors du jubilé de la Miséricorde, seront accordés à tous les prêtres. Il faut savoir, en effet, que la règle veut qu'eu égard à leur gravité particulière, ces fautes relèvent habituellement de l'autorité de l'évêque, seul habilité à déléguer le pouvoir de donner l'absolution. La seconde information, toujours dans le cadre de la future année jubilaire, concerne les prêtres de la Fraternité saint Pie X, qui seront eux aussi habilités à confesser validement, en dépit de leur situation irrégulière par rapport à l'Église. Selon leur sensibilité, les médias privilégient l'une ou l'autre information. Pourtant, ce sont bien les deux qui sont à prendre en considération pour comprendre la personnalité singulière du pape François et ce qu'il entend vraiment sous le terme de miséricorde."

"En raison des précautions sanitaires et de la nécessité de limiter la propagation du COVID-19 il n'est quasiment pas possible de rencontrer un prêtre pour vivre le sacrement de la réconciliation avant les fêtes de Pâques. « Il est essentiel de dire que nous avons tous, la possibilité de demander pardon pour nos péchés dans notre cœur et de demander la contrition en cette semaine sainte, avec la ferme résolution de rencontrer un prêtre personnellement, lorsque nous aurons retrouvé une situation normale ». Mgr Delmas (27 mars 2020) Dans l'attente de pouvoir rencontrer un prêtre, il est normal d'implorer pour soi et pour les autres la miséricorde de Dieu. C'est un peu comme pour la communion de désir qui marque à la fois * la limite (ne pas pouvoir communier sacramentellement), * l'ardent désir (vouloir recevoir et participer à la communion) * et l'engagement à faire à la mesure de son possible (offrir son désir, dire à Dieu son amour et la ferme volonté de le service et de servir nos frères). Nul doute que Dieu connaît nos cœurs et que chacun fait à la mesure de son possible. Voici une proposition adaptée à partir de la célébration pénitentielle qui avait été proposée aux paroisses au début du carême."

"Alors, frères et sœurs, ne pas pouvoir communier sacramentellement est douloureux ; ne pas voir le Corps du Christ grandir en vous est douloureux ; ne pas avoir pu encore accueillir nos frères et sœurs catéchumènes est douloureux. Mais, dans cette épreuve, nous pouvons goûter la venue du Seigneur dans nos cénacles et nous aider à la voir et à la goûter davantage. Car la divine miséricorde se cache et se dévoile en ce dimanche : Jésus ressuscité, venant à ses disciples, ne leur fait aucun reproche, il suscite plutôt leur joie et il les envoie en mission puis il souffle sur eux pour les remplir de l'Esprit-Saint et leur donner le pouvoir de remettre les péchés. Ainsi se déploie la miséricorde du Père : non pas effacer nos péchés mais nous donner de les reconnaître et nous envoyer en porteurs de son pardon, en acteurs de son pardon en ce monde. Le Ressuscité vient à nous, envoyé par le Père, et sa venue se dévoile en ce que ses disciples deviennent des témoins vivants et actifs que Dieu a la puissance de rendre vivant celui que tous avaient vu mort, que Dieu a la puissance de rendre bienfaisant celui ou celle dont beaucoup avaient peur, que Dieu a la puissance de faire que les hommes et les femmes choisissent de vivre fraternellement plutôt que chacun pour soi, que Dieu a la puissance de susciter des hommes et des femmes capables d'entraîner au pardon plutôt qu'à la haine ou la colère."

"Fondamentalement, Dieu seul pardonne les péchés (Mc 2,7). Jésus, le Fils de Dieu a le pouvoir de remettre les péchés sur la terre (Mc 2,5.10) et il donne ce pouvoir à d'autres (Jn 20,21-23) pour qu'ils l'exercent en son nom. (Cf. Catéchisme de l'Église catholique, CEC n° 1441)  Radicalement, c'est par la foi en l'Évangile et par le baptême qu'on acquiert la rémission de tous les péchés et le don de la vie nouvelle. (Cf. CEC n° 1427) Ac 2,38 : "Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de ses péchés ; vous recevrez alors le don du Saint-Esprit." Après le baptême, pour ceux qui sont tombés dans le péché grave, le sacrement de Pénitence offre une nouvelle possibilité de se convertir."

"Au bout de six semaines de confinement, les fidèles de toutes les religions, qui ont respecté les consignes gouvernementales, expriment une certaine lassitude de ne pouvoir se rassembler et de suivre leurs offices et célébrations sur Internet. Beaucoup disent leur tristesse de n'avoir pu fêter Pâques ou Pessah en communauté et en famille. De même, pour les musulmans qui doivent commencer le Ramadan vendredi 24 avril."

"Nous pouvons avoir l'impression que, décidément, tout se répète, que la violence rôde partout et toujours, et sans doute avec elle l'injustice et les coups du sort. Pourtant, chaque année, l'Avent de nous fait célébrer ce que nous avons du mal à voir : à travers les siècles, quelque chose se construit, l'œuvre de Dieu s'édifie. En Jésus le Fils de Dieu est entré dans notre histoire pour la saisir tout entière et la tirer vers le Père. A vue humaine, aujourd'hui, l'humanité ne semble pas avancer vers un mieux ; l'Église du Christ s'affaiblit de bien des côtés. Comment pouvons-nous, ensemble et chacun pour sa part, œuvrer à la croissance de l'œuvre du Christ ? Je propose trois pistes de réflexion et d'action que le mystère de l'Incarnation nous oblige à parcourir inlassablement : - chaque être humain est regardé par Dieu, attendu par lui. (...) - quoi qu'un être humain ait fait, un chemin vers Dieu lui est ouvert - -le pouvoir politique, la puissance économique, le prestige culturel ne sont pas le dernier mot des êtres humains sur eux-mêmes ; compte beaucoup plus la liberté intérieure de chacun, la capacité de chacun de choisir le bien et même le meilleur. Le pouvoir, la richesse, la culture ne valent vraiment que par la charité, c'est-à-dire le don de soi pour les autres, qui s'y exprime. Jésus est roi et prêtre et prophète à partir de ce qu'il est au plus profond de lui-même. Qui suis-je et qui veux-je être ?"

"Suite à la décision par Conseil d'État le Premier ministre a signé un décret concernant la liberté des cultes. Nous allons donc pouvoir ouvrir nos églises à la célébration publique de la messe et des sacrements. Cette nouvelle est une grande joie pour nous tous et je vous invite à la fêter dans vos paroisses. Mais attention, nous portons une responsabilité, celle de respecter ce qui nous est demandé dans le décret officiel, sur le plan sanitaire."

"Suite aux derniers travaux menés vendredi après-midi entre le Ministère de l'Intérieur et les représentants des cultes en France, c'est avec joie que nous apprenons que le culte public va pouvoir reprendre à partir de ce week-end là où les normes sanitaires en période de déconfinement pourront être appliquées avec rigueur. Nous vous invitons à vous tenir informés auprès de vos paroisses respectives."

"Depuis le week-end du 24 mai, les catholiques peuvent à nouveau se réunir pour célébrer la Messe dans toutes les églises du Diocèse du Havre. Après deux mois d'interruption, les catholiques attendent avec impatience de pouvoir à nouveau se rassembler pour célébrer l'Eucharistie, mais aussi à continuer à appliquer les mesures sanitaires préconisées par le gouvernement pour lutter contre la propagation de la Covid-19. Les curés des paroisses du diocèse du Havre, ont déjà reçu le 10 mai dernier, des consignes pour vivre la première étape du déconfinement. Ils étaient invités aussi à préparer avec leur EAP, leur CPAE et les équipes de paroissiens, la réouverture au culte des églises. Avec les Vicaires Généraux, nous avons décidé d'attendre le week-end de la Pentecôte pour ouvrir les églises au culte. Nous n'avons pas souhaité que la reprise des offices se fasse dans la précipitation. Les consignes à recevoir et à mettre en œuvre doit rester l'affaire des chrétiens de la paroisse avec leur prêtre. Il fallait laisser à tous le temps de se retourner. Je vous détaille ci-dessous, les consignes qui nous sont données. Chaque curé adaptera ces mesures en lien avec les personnes en responsabilité dans la paroisse, en fonction de la taille des lieux et de la configuration de l'assemblée dont il a la charge.  Le curé et son EAP doivent pouvoir décider en conscience s'ils estiment que les conditions de sécurité sont réunies pour célébrer. Si une paroisse comprend plusieurs églises, il faudra peut-être choisir celles où les offices seront célébrés. Par ailleurs, comme la Conférence des évêques de France nous y invite, dans certaines paroisses, il y aura lieu de dédoubler le nombre de messes pour respecter les normes imposées et permettre à tous les fidèles d'y participer."

"Cela nous invite à respecter l'autorité des pouvoirs publics dans leur mission de protéger la population des risques sanitaires, dans la mesure où les dispositions prises ne sont pas discriminatoires."

"Lors de la conférence de presse de ce jeudi soir, le gouvernement a confirmé les règles du confinement sans y apporter d'assouplissement. Dans un même temps, le ministre de l'Intérieur rassemble les responsables des cultes pour travailler avec eux sur la possibilité de se rassembler à nouveau dans des conditions acceptables. Nos évêques ne nous lâchent pas et n'ont de cesse de chercher le chemin, qui, dans le respect de la Parole de Dieu et de nos lois françaises, permettra à tous de continuer à suivre le Christ. Ces annonces gouvernementales, même attendues, accentuent votre souffrance et celle de vos pasteurs de ne pas pouvoir se réunir pour prier ensemble. Nous l'éprouvons de plus en plus fort, la prière communautaire nous est vraiment nécessaire. L'Eucharistie est source et sommet de la vie chrétienne. Cependant, recevoir le corps du Christ est avant tout une grâce et non un droit. En attendant la joie de pouvoir retrouver la communauté, nous allons devoir continuer à vivre davantage de la Parole de Dieu, à poursuivre notre prière dominicale en petites Églises domestiques, à prendre soin les uns des autres pour vivre concrètement la fraternité en Christ. Quand je prie, par la communion des Saints, toute l'Église est en prière."

"Les chanoines réguliers de la Mère de Dieu, institut traditionaliste implanté depuis vingt ans à Lagrasse (Aude), font actuellement l'objet d'une visite apostolique, comme l'indique un communiqué publié sur leur site le 20 mai. Celle-ci ferait suite à des tensions internes liées à l'héritage du fondateur, le père Wladimir, qui avait été condamné en 2012 pour abus de pouvoir et abus sexuels."

"Rénover cet espace c'était d'abord se rappeler les orientations du Concile en terme de participation active des fidèles aux célébrations, participation favorisée par l'aménagement de l'église. Le lecteur doit être entendu depuis l'ambon, le prêtre doit pouvoir dialoguer avec l'assemblée."

"Mardi 18 Décembre 2012, Stéphane Morit, artiste en art sacré, est venu à Nantua pour mettre en place des maquettes en polystyrène grandeur nature. Cela nous a donné de pouvoir échanger avec lui et apporté quelques modifications."

"De nouveaux responsables pour la démarche Quo vadis Appelés par Mgr Le Saux à prendre la responsabilité de Quo vadis pour les trois prochaines années, nous nous réjouissons de pouvoir nous mettre à votre service. Nous sommes déjà nombreux dans le diocèse à nous rassembler pour lire ensemble la Parole de Dieu, pour grandir dans la fraternité et pour la servir, en particulier auprès des plus pauvres et des plus fragiles d'entre nous. Nous espérons que d'autres pourront bientôt nous rejoindre et goûter à la joie de l'Évangile vécu et partagé. N'hésitez pas à proposer Quo vadis autour de vous, même à des personnes qui se sentent loin de l'Église. La Parole de Dieu est accessible à tous !"