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"Toute traduction est une entreprise difficile. Le traducteur est confronté à des choix. Faut-il traduire la lettre du texte ou son esprit? Doit-il coller le plus possible à la syntaxe du texte original, en reproduire les figures de styles et jeux phonétiques et lexicaux? Comment rendre des concepts, idées et notions prégnants dans la langue-source mais ignorés de la langue-cible? Toutes ces difficultés se sont posées aux traducteurs dès les premières traductions de la Bible. En traduisant les livres hébraïques en grec, les Septante faisaient passer la parole de Dieu d'un univers culturel sémitique à un univers indo-européen, avec toutes les conséquences liées aux différences culturelles, linguistiques, religieuses entre les deux univers. La diffusion de la Bible dans l'Empire romain s'est heurtée aux mêmes phénomènes lors des différentes entreprises de traduction des textes bibliques, depuis l'hébreu et l'araméen (pour certains des livres dits grecs que Jérôme a traduits depuis un original araméen aujourd'hui perdu) de l'Ancien Testament et le grec, fortement teinté de sémitismes, du Nouveau Testament."

"Le cardinal Kasper n'explique pas comment les divorcés remariés pourraient recevoir l'absolution. Il dit que quiconque se repent peut recevoir l'absolution. C'est vrai, mais le problème est que les divorcés remariés (ou vivant en concubinage) ne se repentent pas. Pour prouver leur repentir, ils devraient quitter leur conjoint civil (ou leur concubin). Le raisonnement du cardinal paraît donc un peu léger: ce qui n'a pas échappé aux autres cardinaux."

"Tous les 5 ans environ, les personnes qui aident les familles en deuil à préparer les funérailles à l'Eglise catholique dans le diocèse de Saint-Etienne se réunissent. Cette année, le 30 avril à Montbrison, ils étaient plus de 300 sur environ 700."

"Dans une interview à la revue américaine « Commonweal », le président émérite du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens explore de nouvelles pistes sur la question délicate de l'accès à la communion des divorcés remariés."

"Le Diocèse vient de relancer la commission pour la langue corse dans la liturgie. L"objectif est d'avoir un missel in lingua nustrale. Quelques semaines après la résurrection du Christ, lors de la fête de Pentecôte, les Apôtres de Jésus ont proclamé les merveilles de Dieu à tous les Juifs présents à Jérusalem. Le livre des Actes nous rapporte que les Douze parlaient d'autres langues que la leur, et que chacun des fils d'Israël entendait la Bonne Nouvelle dans l'idiome de sa nation. (Actes 2, 4.6) "

"Le patriarche copte-orthodoxe Tawadros II a adressé une lettre au pape François l'invitant à choisir une date unique de la célébration de Pâques pour toutes les Églises chrétiennes"

"Le Conseil diocésain de la pastorale de la santé organise le 17 mai prochain (de 9 h. à 13h.) à l'espace du Moineau, 41 route de Neufchatel à Rouen, une matinée d'information et de réflexion sur le deuil."

"Une fois que l'on a dit qu'il « fallait » se réjouir, et passé l'enthousiasme de l'Octave, dans quel état d'esprit vivre ces sept semaines ? Le plus simple n'est-il pas de partir du Temps pascal « historique » de l'Évangile ? Après tout, c'est Jésus Lui-même qui est à l'initiative de cette période liturgique ! Une simple question résume l'enjeu du mystérieux intervalle : pourquoi l'Église n'a-t-elle pas été envoyée en mission le lendemain de Pâques ? Pourquoi le Ressuscité n'est-Il pas immédiatement remonté auprès du Père pour nous envoyer l'Esprit ?"

"'ai suivi sur France 2, la cérémonie de canonisation de Jean XXIII et de Jean Paul II, le 27 avril. Par conscience professionnelle avant tout. Je ne suis pas un inconditionnel des canonisations. René Poujol non plus et l'a expliqué, mieux que je ne saurais le faire. Je renvoie donc à son excellent billet "Car toi seul est saint". Cliquer ici"

"Dans une homélie prononcée lundi matin à Rome le pape François a critiqué avec humour les prêtres qui mettent des obstacles au baptême de qui le demande."

"Le diocèse d'Ajaccio a mis en place une commission pour la langue corse dans la liturgie dans le but de mettre en place une traduction en corse de l'édition typique 2002 du Missel romain. Cette commission s'appuiera notamment sur une traduction corse du missel français de 1971, établie pour les dimanches et fêtes, mais aussi sur l'expérience ayant abouti à la reconnaissance romaine du missel en langue bretonne."

"L'Ascension est un mystère d'intériorité où le Christ nous ramène au cœur de notre cœur. Si nous éprouvons parfois l'absence du Christ, ce manque devient désir"

"Pour quelle raison le Christ ressuscité est-il apparu à ses disciples durant quarante jours après sa levée d'entre les morts ? Et pourquoi, au terme de cette période, est-il monté au Ciel, ce que nous fêtons à l'Ascension ?"

"Bien des fois nous avons évoqué l'affaiblissement de l'expression de la messe comme reproduction non sanglante du sacrifice de la Croix. Dans notre lettre 413 du 12 novembre 2013, nous remarquions que le baptême, dans la forme ordinaire du rite romain, résultait en une cérémonie plus « bavarde » et moins signifiante théologiquement que celui dans la forme extraordinaire. Notamment parce que l'aspect de combat contre le démon et d'enrôlement sous l'étendard du Christ du baptisé y est très fortement gommé (1). De la même façon, on peut dire du rituel des funérailles en sa forme ordinaire, et plus encore de la pratique commune de ce rituel nouveau, qu'il affaiblit notablement la prédication de la lex orandi à propos des fins dernières. Comme si on craignait, dans cette pastorale des défunts, d'annoncer clairement les vérités dérangeantes du salut : le jugement particulier, le Purgatoire, le risque de damnation. Nous examinerons ici le rituel lui-même, et dans une prochaine lettre, nous parlerons de la pratique commune des funérailles aujourd'hui."

"Le musée de l'archerie et du Valois propose dans le cadre des jeudis au musée une conférence sur l'iconographie de la Pentecôte par le Père Philippe Gruson, directeur de publication des Cahiers Évangile, prêtre, bibliste et amateur d'images chrétiennes. Il partagera ses connaissances en s'intéressant aux représentations de la Pentecôte."

"Si prier était facile, tout le monde le ferait. Il ne sert à rien de fuir ou d'ignorer les obstacles, il est préférable de les regarder en face et de les déposer afin de les surmonter. Le pasteur Antoine Nouis nous gratifie, une nouvelle fois, d'une très belle réflexion sur la prière dans le n°3562 de l'hebdomadaire Réforme."

"L'Ascension est souvent plus évoquée en raison du long week-end ou du pont dont elle est l'occasion que selon sa véritable signification spirituelle. « Pont de l'Ascension » : la jonction de ces deux mots est pourtant propre à nourrir notre réflexion."

"Pour Stefano Stimamiglio, si elles sont portées avec foi, les médailles, notamment à l'effigie de Marie, sont une grande protection dans la vie."

"Le père missionnaire Carlo Buzzi, ayant pris connaissance des réactions suscitées par sa précédente lettre, enrichit de nouveaux arguments la solution qu'il avait proposée. Il la résume en 25 points choc. Qui méritent tous d'être lus. Et qui comportent bon nombre de surprises "

"Comment attirer plus de gens à l'Eucharistie ? Comment évangéliser par les temps qui courent, alors que tant de choses ont changé autour de nous ? Le blogueur américain Marc Barnes propose un chemin intéressant : mettre l'accent sur la préservation de l'identité propre au mystère, et soigner la forme du sacrement afin que la liturgie ne finisse pas par ressembler au reste de la culture et perde de vue le singulier (et l'inégalable) apport qu'elle représente pour la vie."