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"[Abbé Hervé Mercury - A Crucetta] Les Confirmations de Mgr Bonfils - Entretien avec l'abbé Hervé Mercury 2/2 SOURCE - Abbé Hervé Mercury - A Crucetta - Octobre 2012 La rédaction d'A Crucetta précise que cet entretien a été réalisé avant le renvoi de l'abbé Mercury de la Fraternité Saint-Pie X. A Crucetta : Monsieur l'Abbé, dans quelle mesure les fidèles ont-ils été associés à la décision de laisser Mgr Bonfils procéder aux confirmations? Abbé Mercury : Dans la semaine qui a suivi le 23 janvier, après avoir transmis l'information à l'abbé Radier, j'ai avertiles parents concernés que Mgr Bonfils tenait à faire lui-même les confirmations dans la forme extraordinaire du rite romain. Je leur ai demandé de réfléchir à la question et de me donner leur avis. Il était évident que, si les fidèles étaient contre, le projet tombait à l'eau de lui-même. Certaines familles m'ont demandé des éclaircissements sur la validité et la licéité du rite dans un cas pareil. Je leur ai présenté les arguments que j'ai déjà développés dans la première partie de cet entretien. Elles ont été rassurées de voir que nous ne marchions pas à l'aveuglette. Ce qui nous guide, ce sont les principes obvies de la théologie catholique.Les discussions durant cette période ont été sereines. Les fidèles ont pu avoir tous les éléments nécessaires pour se forger une opinion et envisager calmement la venue ou non de Mgr Bonfils dans leur chapelle. Finalement, il n'y a eu aucune opposition de la part des fidèles contactés. Le 12 février, je leur ai annoncé que les confirmations auraient bien lieu le 11 mars selon ce qu'en avait décidé l'évêque du diocèse. Je n'avais aucune nouvelle des supérieurs. S'ils ne m'avaient pas contacté pour une affaire aussi grave, c'est qu'ils ne voyaient aucun obstacle majeur à cette cérémonie. Vu la proximité de la date du 11 mars, j'ai commencé immédiatement la

"Nous publions aujourd'hui la lettre d'un fidèle dont la perplexité fait écho à celle de nombreux paroissiens qui désespèrent d'obtenir, sept ans après l'entrée en vigueur du Motu Proprio Summorum Pontificum, l'application pleine et entière de cette mesure bienfaisante pour les catholiques du monde entier. Attaché à la forme extraordinaire du rite romain, actuellement célébrée deux fois par mois dans sa paroisse, il a entamé des démarches pour que cette célébration passe à un rythme hebdomadaire. Alors que cette liturgie est célébrée sans difficulté depuis trois ans, il s'est vu répondre par la négative, après des mois de tergiversations et de faux-semblants, au titre que « le développement de la forme extraordinaire mettrait en péril (sic !) l'unité paroissiale ». Cette interprétation pour le moins anachronique du Motu Proprio - l'argument de la « division » que provoquerait « le retour de la messe en latin » est en effet celui que l'épiscopat français avait opposé, durant toute l'année 2006, au texte de Benoît XVI en préparation - mérite bien que nous y consacrions nos réflexions de la semaine."

"Le bien-aimé pape Benoît XVI, maintenant « pape émérite », a souvent parlé du sujet de « la vérité ». Je mets le mot entre guillemets en souvenir de notre actuel pontife, non parce que je doute qu'une telle chose existe mais parce que le monde en doute. Et même ici, j'écris pour le monde, comme des commentateurs me le rappellent souvent. Ou je me parle à moi-même, car j'ai remarqué que je suis plutôt mondain et que je me surprends dans des postures de nombreuses fois chaque jour."

"L' Année de la foi décidée par le pape Benoît XVI a commencé le 11 octobre 2012 avec le 50 ème anniversaire de l'ouverture du Concile Vatican II. Elle s'achève le dimanche 24 novembre de cette année avec la célébration du Christ, Roi de l'univers. Au long des mois, de nombreuses propositions locales nous ont permis de mieux savoir en qui nous croyons, d'approfondir l'Écriture Sainte lue selon la tradition de l'Église, de découvrir ou de redécouvrir le Symbole des Apôtres, celui de Nicée-Constantinople, le catéchisme de l'Église catholique, tel ou tel document du Concile Vatican II, etc. Des pèlerinages, à Rome notamment, ont été organisés. Ces jours-ci encore, trois personnes du diocèse vont participer au rassemblementdes catéchumènes et de leurs accompagnateurs"

"«La doctrine ne change pas, la seule nouveauté concerne la pratique pastorale». Le slogan, désormais répété depuis un an, d'une part rassure ces conservateurs qui mesurent tout en termes de déclarations doctrinales, d'autre part encourage les progressistes qui attachent peu de valeur à la doctrine, et confient tout à la primauté de la pratique. Un exemple spectaculaire de la révolution culturelle proposée au nom de la pratique nous est offert par le rapport consacré à l'Evangile de la famille par lequel le Cardinal Walter Kasper a ouvert le 20 Février le travail du Consistoire extraordinaire sur la famille. Le texte, défini par le père Federico Lombardi comme «en grande syntonie» avec la pensée du pape François, mérite aussi pour cela d'être évalué dans toute sa portée."

"Après Sandro Magister et Marco Tosatti, c'est au tour d'Antonio Mastino (sur un ton un peu plus polémique) de se pencher sur les suites du rapport Kasper lors du récent consistoire, en vue du Synode sur la famille (13/4/2014) Les cardinaux s'en vont en guerre Celle du Synode. Mais Bergoglio, avec qui est-il? 9 avril 2014 Antonio Mastino"

"Le cardinal Kasper n'explique pas comment les divorcés remariés pourraient recevoir l'absolution. Il dit que quiconque se repent peut recevoir l'absolution. C'est vrai, mais le problème est que les divorcés remariés (ou vivant en concubinage) ne se repentent pas. Pour prouver leur repentir, ils devraient quitter leur conjoint civil (ou leur concubin). Le raisonnement du cardinal paraît donc un peu léger: ce qui n'a pas échappé aux autres cardinaux."

"Prier le Rosaire en temps de confinement, à la maison, en famille: c'est l'invitation faite par François pour ce mois de mai 2020. Une immersion dans l'Évangile pour une prière populaire pluriséculaire."