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"Le pape François a démarré l'année 2021 en envoyant, une fois de plus, des signes encourageants aux femmes catholiques en quête de plus d'égalité. En janvier, il les autorisait à accéder à deux ministères laïcs autrefois réservés aux hommes. Le Vatican ouvre donc (très) doucement ses portes aux femmes. Mais bien avant François, certaines ont réussi à s'y imposer, à des postes importants, ou bien, moins officiellement, dans l'entourage intime du pape. Mais François, un pape réellement favorable aux femmes? « Sa prudence sur les abus subis par les religieuses est difficilement compréhensible », Bénédicte Lutaud." [RDP du 18/03/2021, p. 14-19]

"La presse s'est fait l'écho de l'ouverture du pape François à la question de l'ordination de femmes diacres, mais les analyses des journalistes montrent bien l'ambiguïté de la position du pape François. D'une part il souhaite une meilleure prise en compte des femmes dans la vie de l'Église et dans son gouvernement, d'autre part il reste lié à une image de La Femme dont le rôle symbolique serait totalement différent de celui de l'homme masculin. L'association FHEDLES a déjà dénoncé cet enfermement des femmes dans leur appartenance sexuelle : vierge ou mère. Dans sa volonté de réforme, le pape François a déjà fort à faire et il se heurte à des oppositions fortes qu'il tente de contourner. S'il ajoute la question des femmes, avec toute la charge émotionnelle que cela comporte, il ne s'en sortira pas. De plus, ni sa culture, ni sa formation religieuse ne lui ont fait apparaître cette question comme prioritaire. C'est déjà très heureux qu'il se montre ouvert et attentif, mais n'attendons pas de réalisation concrète rapide. Cela fait plus de 50 ans que les arguments bibliques, psychologiques, sociologiques et historiques ont été abordés et on sait que rien ne s'oppose au diaconat des femmes. Les Églises protestantes ont pris acte de ces avancées. Mais on a vu que dès que les femmes accèdent à ce premier palier, les autres cèdent les uns après les autres : prêtrise, épiscopat. La hiérarchie masculine de l'Église catholique, est-elle prête à renoncer à sa position dominante?"

"La presse s'est fait l'écho de l'ouverture du pape François à la question de l'ordination de femmes diacres, mais les analyses des journalistes montrent bien l'ambiguïté de la position du pape François. D'une part il souhaite une meilleure prise en compte des femmes dans la vie de l'Église et dans son gouvernement, d'autre part il reste lié à une image de La Femme dont le rôle symbolique serait totalement différent de celui de l'homme masculin. L'association FHEDLES a déjà dénoncé cet enfermement des femmes dans leur appartenance sexuelle : vierge ou mère. Dans sa volonté de réforme, le pape François a déjà fort à faire et il se heurte à des oppositions fortes qu'il tente de contourner."

"Après les Journées Mondiales de la Jeunesse à Rio de Janeiro, et son pèlerinage en Terre Sainte, François est venu jusqu'à ces latitudes pour présenter le message que lance à toute l'Eglise l'évangélisation de la Corée: une Eglise fondée par des laïcs et arrosée du sang des laïcs. Dans un certain sens, François est un pape "anticlérical". Certes, sa vie et ses paroles (il suffit de lire ses homélies) témoignent de la valeur irremplaçable du sacerdoce. Cela étant, son enseignement n'est pas du tout "clérical": il n'attribue pas, ni aux évêques ni aux prêtres, un rôle qui ne leur corresponde pas dans la vie sociale, ni même dans la vie ecclésiale."

"12 février 2018, la lettre du pape François à María Teresa Compte Grau, auteure du livre « Dix choses que le pape François propose aux femmes »"

"'ouverture du Lectorat et de l'Acolytat aux femmes montrera « plus clairement » que « le sacerdoce propre de chaque fidèle et le sacerdoce des ministres ordonnés » sont « ordonnés l'un à l'autre », « pour l'édification de l'Église et pour le témoignage de l'Évangile ». C'est ce qu'affirme le pape François dans une lettre adressée au préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi et datée du 10 janvier 2021. Une réforme pour un meilleur « engagement des fidèles laïcs », qui ont une « responsabilité » de par leur baptême. A l'occasion de la publication du Motu Proprio Spiritus Domini, ouvrant aux femmes les ministères de lecteur et d'acolyte, le pape François souligne, dans sa lettre au cardinal Luis F. Ladaria sj, « la nécessité de permettre à chaque Église locale/particulière, en communion avec toutes les autres et ayant l'Église qui est à Rome au centre de leur unité, de vivre l'action liturgique, le service des pauvres et l'annonce de l'Évangile dans la fidélité au mandat du Seigneur Jésus-Christ »."

"«Les femmes sont les protagonistes d'une Église en sortie» : le Pape François a envoyé un message aux membres du conseil consultatif féminin du conseil pontifical de la Culture, réunies ce jeudi 8 octobre pour une conférence intitulée «les femmes lisent le Pape François». "

"Ce que peut la « grande force » des femmes selon le pape François, c'est de transformer les rapports de pouvoir en attention aux autres en « soin » des autres, de « convertir le pouvoir de la logique de la domination à celle du service, à celle du soin ». Le pape François s'est adressé sur ce thème, ce jeudi 24 mars 2022, aux participantes à la rencontre de quatre jours promue par le Centre italien des femmes (Centro Femminile Italiano, CIF) à l'occasion de leur 31e Congrès national. Il a pour thème : « Identité créatrive de l'homme et de la femme dans une mission partagée ». Et il est organisé à Rome du mercredi 23 au samedi 26 mars."

"À l'occasion de la Journée internationale des droits des femmes, mercredi 8 mars, La Croix interroge le bilan du pape François après dix ans de pontificat. François a-t-il vraiment changé l'Église ?"

"Le pape François a nommé le 6 janvier sœur Simona Brambilla au poste de préfète du dicastère pour les instituts de vie consacrée, une première dans l'histoire. Durant son pontificat, François a pris plusieurs décisions audacieuses sur la place des femmes dans l'Église. Pour autant, sa vision de la femme demeure classique."

"Suite au retentissement suscité dans les médias par ses propos sur l'éventualité que des femmes puissent devenir diacres le Pape François a téléphoné au Substitut de la Secrétairerie d'Etat pour lui faire part de sa surprise. Dans un tweet, Mgr Becciù explique que le Saint-Père envisage la création d'une commission pour étudier la question et qu'il faut donc éviter de tirer des conclusion hâtives. Jeudi, lors d'une rencontre avec des centaines de supérieures majeures venues du monde entier pour leur assemblée plénière, le Pape François a accepté de répondre à de nombreuses question dont une sur le diaconat des femmes. Le directeur du Bureau de presse du Saint-Siège reconnaît que cet échange a été très encourageant en ce qui concerne le rôle des femmes, et en particulier des consacrées, dans la vie de l'Eglise et de la possibilité pour elles d'accéder à des taches importantes là où l'ordination sacerdotale n'est pas exigée. Quant à la question du diaconat des femmes, elle n'est pas nouvelle, rappelle le Père Federico Lombardi. On en a beaucoup parlé dans le passé d'autant qu'aux premiers temps du christianisme, des femmes, appelées diaconesses, exerçaient un certain nombre de tâches au sein de la communauté. Des historiens ont déjà travaillé sur la question."

"onférence à plusieurs voix pour donner les clefs de lectures de diverses disciplines sur les lettres apostoliques du pape François Spiritus Domini et Antiquum Ministerium. Avec Jean-François Chiron, prêtre du diocèse de Chambéry et enseignant en théologie à la faculté de théologie, Gonzague de Longcamp, frère de la communauté Saint Jean et enseignant en théologie à la faculté de théologie, Pierrot Bezamani, prêtre fidei donum, tuteur à Théo en ligne et doctorant en théologie à l'UCLy, et Marie Chaieb est enseignante en patrologie à la faculté de théologie, directrice de Théo en ligne et du DU Patrimoine antique et culture chrétienne."

"À l'occasion des 31e journées mondiale de la jeunesse, le pape François a rencontré, le 30 juillet 2016 à Cracovie, un groupe de 28 jésuites polonais. Le dernier numéro de la revue jésuite Civiltà cattolica rend compte de cet échange, qui a permis à François d'aborder les thèmes de la formation des prêtres au discernement pastoral."

"Les femmes pourront-elles un jourêtre ordonnées diacres de l'Église catholique ? Et un jour, peut-être prêtres, c'est à dire chargées de l'accompagnement des communautés. Il est tout d'abord bien étrange pour un humaniste d'avoir à se poser cette question : le Concile Vatican 2 (1962-1965) a ouvert le diaconat dit permanent à des hommes, mariés ou non. Ils sont quelque 45 000 aujourd'hui dans le monde ; les diacres catholiques peuvent s'adresser à toute la communauté en faisant l'homélie, célébrer des baptêmes, des mariages et des funérailles. Mais pourquoi ce Concile ne l'a-t-il pas aussi ouvert à des femmes, mariées ou non ? Au nom de quoi un tel sexisme ? Pourquoi cette inégalité, cette distorsion sans aucun lien avec la volonté des chrétiens et des communautés de base ? Le Pape François a semblé ouvrir cette perspective, jeudi 12 mai 2016, au Vatican. Interrogé à ce sujet par des femmes-religieuses venues du monde entier, lors d'une discussion à huis clos, au cours d'une rencontre avec plusieurs centaines de supérieures de congrégations. Il a déclaré qu'il acceptait de constituer une commission chargée d'étudier la question. « Cela ferait du bien à l'Église de clarifier ce point. Je parlerai pour qu'on fasse quelque chose dans ce genre », a déclaré François, selon le site du NCR. S'en est suivi beaucoup d'effervescence dans les milieux féministes. A l'époque, on disait couramment : « Voulez-vous enterrer une question ? Créez une commission ! » Espérons qu'il n'en est rien ! A partir d'un article de la théologienne Yvonne Gebara (on écrira YG) ([1]), essayons d'y voir plus clair."

"Le Pape a adressé un message aux membres de la Conférence mondiale des Instituts séculiers, qui se sont réunis cette semaine à Rome. Dans une lettre adressée à Nadège Védie, présidente du Conseil exécutif de la Conférence mondiale des Instituts séculiers, et signée par le cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'État du Saint-Siège, le Pape François est revenue sur la vocation des instituts séculiers, dont la rencontre avait pour thème : «retrouver la propre identité»."

"Une commission pour étudier la question d'un diaconat féminin: telle est l'annonce faite par le Pape François ce jeudi. Le Saint-Père recevait les responsables de l'UISG, l'Union internationale des supérieures générales actuellement réunies à Rome en assemblée plénière. Il les a aussi invitées à éviter les écueils d'un « féminisme » et d'une « servitude » mal compris, qui se substitueraient à un service véritable. "

"19 mars 2016, lettre du pape François au cardinal Ouellet, président de la commission pontificale pour l'Amérique latine"

"Lors de sa rencontre mémorable du 3 juillet 2015 avec des milliers de personnes réunies place Saint-Pierre à l'occasion du 38e congrès du Renouveau dans l'Esprit, François n'a pas mâché ses mots à vis à vis des laïcs qui occupent des responsabilités dans l'Eglise, et s'incrustent en dominant au lieu de servir. "

"Le premier geste du Pape François à Philadelphie a été de célébrer une messe à la cathédrale des Saints Pierre et Paul. Quelque 2000 prêtres, évêques, religieux, religieuses et laïcs étaient présents dans cet édifice imposant de style corinthien romain à la façade ornée de colonnes et à l'intérieur richement décorée, et dont la construction remonte à la moitié du XIXème siècle. Dans son homélie, le pontife argentin a invité le clergé américain à impliquer davantage le laïcat dans la mission de l'Église."

"Devant la Commission théologique internationale, François a fait l'éloge du génie féminin appliqué à la théologie et donné Marie comme modèle aux théologiens."