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"Ce phénomène contemporain, ce « signe des temps » dirons-nous, devrait pouvoir nous interroger. Pourquoi, ceux et celles qui nous entourent, quand ils sont en quête de paix, ne se tournent-ils pas facilement et spontanément vers ceux qui sont les disciples de Jésus ? Ce Jésus qui, apparaissant après sa Résurrection, commence toujours par cette adresse : « La paix soit avec vous ». Comment avons-nous pu, à ce point, perdre notre crédibilité en la matière, alors que nous avons une tradition spirituelle si riche ? Certes, la spiritualité chrétienne n'est pas faite d'abord de techniques, ou d'exercices, destinés à aider les personnes à se recentrer sur elles-mêmes et sur leur « essentiel ». Elle est d'abord le fruit d'une rencontre intime et bouleversante avec le Ressuscité. Mais si cette rencontre est réelle, elle est aussi « performative ». Elle produit, en conséquence, des effets de sérénité, d'unification, de réconciliation, et finalement de paix. Sommes-nous suffisamment des témoins vivants de cette transformation opérée par la rencontre avec Jésus ? N'accordons-nous pas trop de place au culte, au dogme, à la morale, sans témoigner par nos vies et proposer, d'abord et principalement, un chemin de vie dans l'Esprit ? Si nous n'étions qu'UN avec le Christ, notre relation aux autres deviendrait alors celle du Christ lui-même auquel nous sommes conformés. Nous serions si imprégnés de Lui que notre présence même serait une annonce de paix : « La Paix soit avec vous ! ». On viendrait peut-être alors frapper à notre porte en nous disant : « Pourriez-vous nous indiquer le chemin de cette paix dont vous semblez porteurs ? »"

"Une "pastorale" des pèlerinages s'intégrera de plus en plus dans la pastorale des diocèses. À l'heure de la désaffection des chrétiens pour la pratique religieuse, où les chiffres de la participation aux messes dominicales dans nos paroisses diminuent et où la transmission de la foi par les ainés semble décroitre nettement, il nous faut trouver de nouveaux moyens d'évangélisation. Certes des idées et des projets existent et permettent encore d'aller à la rencontre de nos frères. Mais les pèlerinages en Terre sainte, aux tombeaux des apôtres, dans les hauts-lieux spirituels qui mêlent spiritualité, culture, rencontre, partage, amitié, joie sont de vraies propositions de la foi dans le respect de l'autre, quoi qu'il vive, quoi qu'il vienne chercher. La force du groupe, lorsqu'il prie ensemble, célèbre ensemble, vit ensemble, partage ensemble est souvent un magnifique témoignage de vie chrétienne et de foi. Comment ne pas revenir diffèrent d'un pèlerinage en Terre sainte ? "

"Conférence de Sr Geneviève COMEAU, religieuse Xavière qui enseigne la théologie au Centre Sèvres. "Nous vivons dans une société où les religions sont reléguées dans l'espace privé. Situation déstabilisante pour les croyants, chrétiens mais aussi musulmans.   Comment caractériser cette situation aujourd'hui ? Horizon sans transcendance ? Société marquée par le matérialisme ? Et, en contraste, radicalisme religieux ?   On constate cependant un regain d'intérêt pour la spiritualité, la méditation, une quête nouvelle de sens se fait jour, doublée d'une forte aspiration à la fraternité dans un monde guetté par la violence et le repli sur soi, en particulier en cette période de pandémie. C'est dans ce contexte que les chrétiens sont invités à rendre raison de leur foi. La crise actuelle de notre société et de l'Eglise invite sans doute à des chemins de conversion, d'espérance, et de fraternité universelle, ainsi que le demande le pape François.""

"Phénomène intéressant, la génération Z chercherait une certaine forme d'esthétisme dans son expérience spirituelle. Les jeunes chrétiens partagent aussi certains marqueurs culturels, qui sont autant de signes d'appartenance."

"Du 1er au 4 avril, Bayard propose une formule inédite pour « vivre une expérience forte » pendant les fêtes de Pâques, un pèlerinage en ligne et en lien avec les chrétiens de Terre Sainte."

Une réflexion de Mgr Francesco Follo. "« Concélébration », « sacrement comme signe efficace de la grâce », « rencontre réelle avec le Christ », dans le sillage doctrinal et pastoral du pape François: ce sont des mots-clefs de cette réflexion de Mgr Francesco Follo sur la messe « en présence » ou retransmise. L'observateur permanent du Saint-Siège à l'UNESCO, à Paris, invite en effet à « regarder », « prier », « communier » et « participer »."

"La première pierre du centre Pierre-Teilhard-de-Chardin, fruit d'une association entre la Compagnie de Jésus et les diocèses d'Île-de-France, doit être posée jeudi 8 avril sur le plateau de Saclay (Essonne et Yvelines). D'autres religions veulent accroître leur présence au cœur de ce gigantesque pôle technologique et scientifique."

"À partir de janvier 2022, un diplôme universitaire à destination des acteurs de paroisse, des communautés et mouvements mais aussi des praticiens sera lancé par l'Institut catholique de la Méditerranée, en lien avec l'Université catholique de Lyon."

"Enquête On estime jusqu'à un tiers le nombre de paroissiens qui ne reviennent plus à la messe du dimanche depuis le début de la crise sanitaire. « La Croix » a voulu connaître le profil et les motivations de ces fidèles."

"Alors que le confinement a pu révéler la difficulté des prêtres et des fidèles à développer un esprit communautaire, de nombreuses initiatives, prises au sein ou en dehors des paroisses, témoignent pourtant du désir des chrétiens de maintenir un lien."

"Est-il excessif de parler d'une Église qui se réveille, alors qu'elle recommence à ouvrir les portes de ses sanctuaires, et que tout une vie pastorale se remet en route, aux aspects parfois imprévus ?"

"Dans son discours de clôture de l'Assemblée plénière des évêques de France, mercredi 10 juin, le président de la Conférence des évêques met en avant « la liberté de l'Église » au service de la société. L'archevêque de Reims tire aussi les premiers enseignements du confinement."

"Dans la préface au livre «Communion et espérance, témoigner la foi au temps du coronavirus» du cardinal Kasper et du père Augustin, le Pape François revient sur les derniers mois écoulés et sur les enseignements que nous a apportés la pandémie de Covid-19 notamment du point de vue spirituel."

"Trop souvent, l'Église a voulu prouver qu'elle était «de ce monde» en se consacrant à des causes consensuelles plutôt qu'à l'apostolat, déplore le cardinal guinéen" [RDP du 20 mai 2020]

"« Déconfinées », les Églises ? Si les croyants ont retrouvé la possibilité de célébrer des cultes publics, la pratique religieuse reste cantonnée à une vision très horizontale, regrette le père Laurent Stalla-Bourdillon, directeur du Service pour les professionnels de l'information et enseignant au Collège des Bernardins."

"Sous la présidence de Gérard Longuet et la vice-présidence de Cédric Villani, l'Office parlementaire d'évaluation des choix scientifiques et technologiques (OPECST) a souhaité s'intéresser davantage aux rapports entre les sciences et la société, comme en témoigne l'introduction de notes scientifiques, supports pédagogiques d'information sur les questions d'actualité. Pendant toute la durée de la crise sanitaire, s'acquittant autant qu'il était possible de sa mission d'information du Parlement, il a procédé à de nombreuses auditions et publié plusieurs notes, dans des champs disciplinaires multiples, afin de tenter un bilan le plus complet possible des enjeux politiques et scientifiques de la gestion de la pandémie provoquée par l'irruption du coronavirus. (…) Sur proposition du Sénateur Pierre Ouzoulias et parce qu'il apparaissait aux membres de l'OPECST que les mesures sanitaires pouvaient avoir des conséquences immédiates et peut-être durables sur des pratiques sociales qui ne connaissent historiquement que des évolutions lentes et mesurées, il a semblé utile de s'intéresser aux contraintes imposées aux pratiques funéraires et cultuelles et à leurs conséquences. Ces deux thèmes, intimement liés, se sont imposés à nous parce que, d'une part, nos activités d'élus nous ont amenés à recevoir les doléances de personnes qui n'avaient pu accéder à leurs proches dans les derniers moments de leur vie, ni même réaliser de cérémonie funéraire et que, d'autre part, la suspension des rites religieux collectifs, la fermeture, parfois anticipée, des lieux de culte et la préconisation du comité scientifique de la « création d'une permanence téléphonique nationale d'accompagnement spirituel intercultes » pour assurer le « soin pastoral » révélaient de possibles conflits de compétence entre les pouvoirs publics, les autorités organisatrices des cultes et les scientifiques chargés

"Ce dimanche de Pentecôte, Mgr Turini, Évêque de Perpignan Elne écrit une lettre ouverte aux prêtres, diacres et plus largement au Peuple de Dieu du diocèse pour voquer la crise sanitaire du Covid 19, le confinement subit et les fruits merveilleux qui malgré tout en ont été retirés et qu'il faudra mettre à profit pour vivre une nouvelle Église."

"Dans un long texte publié le 25 juin, la Commission doctrinale de la Conférence des évêques de France (CEF) met en garde les fidèles qui fréquentent la « Contre-Réforme catholique » (CRC) à propos notamment de « la doctrine eucharistique de l'abbé Georges de Nantes qui comporte des erreurs et de véritables dangers pour la foi et la vie spirituelle »."

Au début et à la fin du confinement nous avons été portés par la Parole de Dieu : "Confiance ! C'est moi ; n'ayez pas peur ! Il monta ensuite avec eux dans la barque et le vent tomba" (Marc 6, 50). Jésus est à nos côtés et nous demande de ne pas avoir peur. "Ne t'ai-je pas commandé : "Sois fort et courageux !" ? Ne crains pas, ne t'effraie pas, car le Seigneur ton Dieu sera avec toi partout où tu iras." (Jos 1, 9) dit le Seigneur à Josué après la mort de Moïse. Ces deux versets étaient cités par le père Michel Euler, vicaire général, dans son communiqué du 7 mai dernier. Ils continuent à nous habiter. Nous souhaitons qu'ils nous habitent tous chaque jour. Dieu est toujours présent à chaque instant dans nos vies et dans la vie de l'Église, dans la vie de chacun d'entre nous et de toute personne que nous rencontrons, dans la vie du monde. "Allez ! De toutes les nations faites des disciples : baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit, apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé. Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde" (Mt, 28, 20). La situation sanitaire que nous vivons nous invite aussi à beaucoup plus de souplesse, de plasticité dirait le pape François : "La paroisse n'est pas une structure caduque ; précisément parce qu'elle a une grande plasticité, elle peut prendre des formes très diverses qui demandent la docilité et la créativité missionnaire du pasteur et de la communauté".("La Joie de l'Évangile" N° 28) Nous avons retenu quatre points d'attention, des balises, pour nous aider à bien vivre cette nouvelle année pastorale. La situation sanitaire apparait comme un facteur d'accélération de la transformation missionnaire de nos paroisses, services, mouvements, communautés religieuses et associations de fidèles. Pour chacun de ces points d'attention nous donnerons des exemples (en annexe), très simples et trÃ

"Le centre Teilhard-de-Chardin, lieu cultuel et culturel unique à Paris-Saclay, ouvre ses portes. Le lieu, financé par trois évêchés franciliens et la Compagnie de Jésus comprend une chapelle et plusieurs espaces de discussions, rencontres et conférences."