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L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

"Si, aux Etats-Unis, des artistes et groupes de pop rock chrétiens remplissent sans mal stades et églises titanesques, en France, le genre reste ignoré du grand public, malgré quelques tentatives ambitieuses. Récit d'une relation contrariée, sur fond de refrains guillerets et de laïcité omniprésente."

"Dans son essai "Un catholique s'est échappé", Jean-Pierre Denis, directeur de la rédaction de La Vie, plaide pour un catholicisme «attestataire», plus ancré dans le témoignage. "

"Face à la diminution régulière de la pratique religieuse, à la baisse du nombre de prêtres, à la laïcité qui cherche à se définir... des questions interpellent les croyants sur le rôle des baptisés."

"En Suisse, bien loin du concept de laïcité, on dispose de statistiques religieuses plus précises, parce que certains cantons financent les Églises, à proportion du nombre de leurs affiliés, et que ceux-ci versent une contribution supplémentaire à leurs impôts. Se déclarer fidèle d'une confession implique donc une dépense volontaire. Si des fidèles estiment que l'apport de leur Église ne compense par leurs cotisations, ils sortent de celle-ci : cette comptabilité assez pragmatique en dit plus long que des statistiques sur la fréquentation dominicale. Le jeu vaut-il la chandelle ? "

"Un entretien avec le père Pierre Vivarès, curé de Saint Paul Saint Louis."

"Le Synode de l'Église chaldéenne s'ouvre aux laïcs Le cardinal Sako l'annonce dans sa lettre de convocation pour l'assemblée synodale qui se tiendra en août. Il invite chaque évêque à se faire accompagner d'un ou deux laïcs."

"Bénédicte Lutaud, journaliste au "Figaro", spécialiste de l'actualité des religions, a publié le 18 février Femmes de papes, (édition du Cerf), un ouvrage sur les conseillères des chefs de l'Église. Un essai qui éclaire les enjeux actuels du Vatican, confronté à la vague #MeToo."

"Le confinement a été l'occasion de débats sur la place et l'importance de la messe pour les fidèles qui en ont été privés pour un temps qui leur a paru bien long. Au-delà des divergences que l'on peut avoir, il nous a semblé intéressant d'interroger sur cette question un historien et sociologue, et le nom de Yann Raison du Cleuziou s'imposait tant il est aujourd'hui, avec Guillaume Cuchet, l'un des plus fins observateurs du catholicisme français, auteur d'ouvrages remarqués sur la sociologie de l'Église de France. Cette analyse, sociologique et donc extérieure à la foi, interroge le croyant malgré les limites inhérentes à ce genre d'approche. Il nous faudra revenir sur ces questions essentielles."

"La loi de 1905 n'y aura rien changé : depuis plus de cent ans, la place du religieux dans la société française demeure l'un de nos sujets favoris d'empoignade."

"Hervé Legrand appartient à l'ordre des prêcheurs et est professeur honoraire à l'Institut catholique. Le spécialiste de l'œcuménisme et de l'ecclésiologie répond aux questions de Réforme à propos d'Anne Soupa." [RDP du 04 juin 2020]

"Jacques Gaillot c'est monseigneur Gaillot, qui le 13 janvier 1995 avait été relevé de sa charge d'évêque d'Evreux et qui avait été nommé, par la suite,évêque de Partenia "diocèse immatériel". "

"Trop souvent, l'Église a voulu prouver qu'elle était «de ce monde» en se consacrant à des causes consensuelles plutôt qu'à l'apostolat, déplore le cardinal guinéen" [RDP du 20 mai 2020]

"Sous la présidence de Gérard Longuet et la vice-présidence de Cédric Villani, l'Office parlementaire d'évaluation des choix scientifiques et technologiques (OPECST) a souhaité s'intéresser davantage aux rapports entre les sciences et la société, comme en témoigne l'introduction de notes scientifiques, supports pédagogiques d'information sur les questions d'actualité. Pendant toute la durée de la crise sanitaire, s'acquittant autant qu'il était possible de sa mission d'information du Parlement, il a procédé à de nombreuses auditions et publié plusieurs notes, dans des champs disciplinaires multiples, afin de tenter un bilan le plus complet possible des enjeux politiques et scientifiques de la gestion de la pandémie provoquée par l'irruption du coronavirus. (…) Sur proposition du Sénateur Pierre Ouzoulias et parce qu'il apparaissait aux membres de l'OPECST que les mesures sanitaires pouvaient avoir des conséquences immédiates et peut-être durables sur des pratiques sociales qui ne connaissent historiquement que des évolutions lentes et mesurées, il a semblé utile de s'intéresser aux contraintes imposées aux pratiques funéraires et cultuelles et à leurs conséquences. Ces deux thèmes, intimement liés, se sont imposés à nous parce que, d'une part, nos activités d'élus nous ont amenés à recevoir les doléances de personnes qui n'avaient pu accéder à leurs proches dans les derniers moments de leur vie, ni même réaliser de cérémonie funéraire et que, d'autre part, la suspension des rites religieux collectifs, la fermeture, parfois anticipée, des lieux de culte et la préconisation du comité scientifique de la « création d'une permanence téléphonique nationale d'accompagnement spirituel intercultes » pour assurer le « soin pastoral » révélaient de possibles conflits de compétence entre les pouvoirs publics, les autorités organisatrices des cultes et les scientifiques chargés

"Évêque de Nanterre, Matthieu Rougé vient de publier Un sursaut d'espérance (Éditions de l'Observatoire), un essai aux allures de relecture critique du premier confinement, où il appelle à un « déconfinement spirituel »."

"Dans un rapport de près de 100 pages publié le 6 janvier 2025, la Cour des comptes a émis des recommandations sur les statuts de l'association et sur sa dimension confessionnelle."