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"Sous la présidence de Gérard Longuet et la vice-présidence de Cédric Villani, l'Office parlementaire d'évaluation des choix scientifiques et technologiques (OPECST) a souhaité s'intéresser davantage aux rapports entre les sciences et la société, comme en témoigne l'introduction de notes scientifiques, supports pédagogiques d'information sur les questions d'actualité. Pendant toute la durée de la crise sanitaire, s'acquittant autant qu'il était possible de sa mission d'information du Parlement, il a procédé à de nombreuses auditions et publié plusieurs notes, dans des champs disciplinaires multiples, afin de tenter un bilan le plus complet possible des enjeux politiques et scientifiques de la gestion de la pandémie provoquée par l'irruption du coronavirus. (…) Sur proposition du Sénateur Pierre Ouzoulias et parce qu'il apparaissait aux membres de l'OPECST que les mesures sanitaires pouvaient avoir des conséquences immédiates et peut-être durables sur des pratiques sociales qui ne connaissent historiquement que des évolutions lentes et mesurées, il a semblé utile de s'intéresser aux contraintes imposées aux pratiques funéraires et cultuelles et à leurs conséquences. Ces deux thèmes, intimement liés, se sont imposés à nous parce que, d'une part, nos activités d'élus nous ont amenés à recevoir les doléances de personnes qui n'avaient pu accéder à leurs proches dans les derniers moments de leur vie, ni même réaliser de cérémonie funéraire et que, d'autre part, la suspension des rites religieux collectifs, la fermeture, parfois anticipée, des lieux de culte et la préconisation du comité scientifique de la « création d'une permanence téléphonique nationale d'accompagnement spirituel intercultes » pour assurer le « soin pastoral » révélaient de possibles conflits de compétence entre les pouvoirs publics, les autorités organisatrices des cultes et les scientifiques chargés

ll semble loin le temps où l'on voyait des fidèles catholiques à genoux sur l'esplanade d'une église pour prier, alors qu'ils n'avaient pas l'autorisation de pénétrer dans le lieu de culte. Depuis, une certaine sérénité est revenue, et une partie des catholiques a rejoint l'église paroissiale. «On rencontre actuellement des personnes très prudentes qui ont bien intégré les bons gestes. En revanche ce sont surtout les personnes âgées qui ne viennent plus», constate le père Jérôme Berthier, vicaire général, administrateur du diocèse depuis la démission de Monseigneur Marc Stenger. [RDP du 18/03/2021, p. 32-34]

"La deuxième édition du Forum des religions invite à parler religions à Strasbourg. L'occasion pour sept responsables d'échanger en préambule sur la modernité et l'adaptation de leurs cultes. Rencontres et ateliers se tiennent jusqu'à dimanche." [RDP du 16 octobre 2020]

"La crise sanitaire a accentué la désaffection des fidèles pour les lieux de culte parisiens. Une réalité qui inquiète les autorités religieuses, déjà fragilisées par une série de scandales et de tensions internes."

"La crise sanitaire oblige les autorités religieuses à donner, dans l'urgence, des réponses pour organiser le culte. Comment le droit de l'Église peut-il répondre à ces situations exceptionnelles ? Une journée d'étude à l'Institut catholique de Paris s'est intéressée, lundi 30 novembre, à ces tensions inédites."

"Face aux évolutions sociales, géographiques ou même politiques, l'Église s'est toujours adaptée et fait perdurer cet héritage. À notre tour, nous continuons de répondre aux besoins des croyants en construisant des églises qui sont de véritables lieux pour se rassembler et se ressourcer. C'est dans cet esprit que nous avons lancé la construction de deux nouvelles églises et d'un ensemble scolaire en Seine-et-Marne. Au cœur du Val d'Europe, l'établissement scolaire pourra, à terme, accueillir 1 500 élèves, de la maternelle jusqu'au lycée. La grande église de Saint-Colomban offrira un lieu vaste et adapté à la rencontre des catholiques du territoire, pouvant accueillir 900 fidèles. L'église Sainte-Bathilde, à Chelles, sera quant à elle dotée de 800 places permettant de rassembler les fidèles du territoire. À l'image de ce projet, nous devons être tournés vers la jeunesse et vers l'avenir. Nous devons raisonner à un horizon de 50, 100, 200 ans... Depuis 1905, l'Église a la charge de la construction de ses lieux de culte, l'effort financier repose donc sur ses fidèles. Nos grands projets de construction, deux nouvelles églises et l'ensemble scolaire, représentent un investissement de près de 50 millions d'euros. À l'heure du lancement de la construction de ces édifices, près des deux tiers sont financés grâce à la générosité des fidèles."

"Crise de la foi, crise de l'Église, déclin de l'Occident, le cardinal Robert Sarah, préfet de la congrégation pour le culte divin, se penche sur toutes les crises du monde contemporain dans son nouveau livre-entretien : "Le soir approche et déjà le jour baisse", co-écrit avec l'essayiste Nicolas Diat. Rencontré par Aleteia, le haut prélat estime cependant que l'issue n'est pas fatale, si toutefois pasteurs, prélats et baptisés parviennent à s'affranchir de leurs peurs."

"L'inadéquation au monde actuel du discours et des comportements de l'Église est une constatation unanime. Pour certains qui ont attendu une évolution, notamment après Vatican II, la déception est grande. Humaniser le monde ne semble plus être une préoccupation de l'Église qui se replie sur le culte, donc sur soi-même."

"Dans un texte, six auteurs chrétiens répondent au communiqué des évêques regrettant que les célébrations ne puissent pas reprendre avant le 2 juin, en voyant le confinement prolongé « comme une occasion pour notre christianisme de retrouver sa pleine dimension domestique »."

"La crise du Covid-19, avec ses confinements et restrictions diverses, a eu de lourdes conséquences sur les paroisses. On estime à 40 % le nombre de fidèles qui ne sont pas revenus lorsque le culte a été de nouveau autorisé. Pourtant, comme l'explique Mgr Colomb, évêque de La Rochelle et Saintes, les paroisses ont joué un rôle essentiel pendant la crise : des lieux de foi et de générosité d'une Église vivante pour les catholiques… et pas seulement !" Itw parue initialement dans l'Homme Nouveau

"Ce phénomène contemporain, ce « signe des temps » dirons-nous, devrait pouvoir nous interroger. Pourquoi, ceux et celles qui nous entourent, quand ils sont en quête de paix, ne se tournent-ils pas facilement et spontanément vers ceux qui sont les disciples de Jésus ? Ce Jésus qui, apparaissant après sa Résurrection, commence toujours par cette adresse : « La paix soit avec vous ». Comment avons-nous pu, à ce point, perdre notre crédibilité en la matière, alors que nous avons une tradition spirituelle si riche ? Certes, la spiritualité chrétienne n'est pas faite d'abord de techniques, ou d'exercices, destinés à aider les personnes à se recentrer sur elles-mêmes et sur leur « essentiel ». Elle est d'abord le fruit d'une rencontre intime et bouleversante avec le Ressuscité. Mais si cette rencontre est réelle, elle est aussi « performative ». Elle produit, en conséquence, des effets de sérénité, d'unification, de réconciliation, et finalement de paix. Sommes-nous suffisamment des témoins vivants de cette transformation opérée par la rencontre avec Jésus ? N'accordons-nous pas trop de place au culte, au dogme, à la morale, sans témoigner par nos vies et proposer, d'abord et principalement, un chemin de vie dans l'Esprit ? Si nous n'étions qu'UN avec le Christ, notre relation aux autres deviendrait alors celle du Christ lui-même auquel nous sommes conformés. Nous serions si imprégnés de Lui que notre présence même serait une annonce de paix : « La Paix soit avec vous ! ». On viendrait peut-être alors frapper à notre porte en nous disant : « Pourriez-vous nous indiquer le chemin de cette paix dont vous semblez porteurs ? »"

"La décision du Conseil d'État du 18 mai en faveur la liberté de culte a répondu à un recours déposé par des associations catholiques traditionalistes ou identitaires qui se sont mobilisés pour porter l'affaire de l'interdiction des messes pendant la crise sanitaire devant les tribunaux. Explications avec le sociologue Yann Raison du Cleuziou." [RDP du 25 mai 2020]

"« Déconfinées », les Églises ? Si les croyants ont retrouvé la possibilité de célébrer des cultes publics, la pratique religieuse reste cantonnée à une vision très horizontale, regrette le père Laurent Stalla-Bourdillon, directeur du Service pour les professionnels de l'information et enseignant au Collège des Bernardins."

"La nouvelle ordonnance sur les lieux de culte date de samedi 23 mai, mais ce dimanche 24, les églises de Moselle n'étaient pas prêtes. Ce sera le cas pour la Pentecôte. L'évêque de Metz, Mgr Lagleize, explique comment les prêtres s'y sont préparés. Et le rôle de l'Église dans « le monde d'après »." [RDP du 28 mai 2020]

"« Chatbots » chrétiens, culte protestant animé par une intelligence artificielle… L'irruption de l'IA dans la sphère religieuse pose autant de perspectives de développement pour les évangélisateurs que de questions aux croyants. L'intelligence artificielle est l'un des sujets phares des Journées saint François de Sales qui se déroulent à Lourdes du 24 au 26 janvier."

"Depuis 2007, un groupe de prière s'attelle à faire revivre les églises locales dans le Perche et organise régulièrement des assemblées de prière. "

"La fermeture des églises n'est pas une fatalité. Des fidèles et des prêtres œuvrent pour les maintenir ouvertes ou les rouvrir, et en faire des lieux vivants de foi."

"Mgr Jacques Habert est l'évêque de Sées (Orne). Il est responsable du groupe de travail « Les églises, un nouvel enjeu pastoral » qui a mené durant deux ans une réflexion sur l'utilisation de nos 42 000 clochers."

"« Il faut renouveler notre vision de l'utilisation des églises. Nous ne devons pas rester fixés sur un usage. Pour autant, il ne s'agit pas de bâtiments disponibles pour les activités les plus diverses"

"Une « journée de sensibilisation » a réuni la semaine dernière à Lyon une centaine de maires et de curés. Sécurisation, restauration, aménagement… : la rencontre a éclairé le rôle de chacun."