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" Bienvenue sur le site de l'Egypte Eternelle, ce site fait la lumière sur plus de cinq mille ans de civilisation égyptienne. Egypte Eternelle est une ressource vivante consacrée à une terre riche en art et en histoire, en peuples et en lieux, en mythes et en religions. Les histoires de l'Egypte Eternelle sont racontées en utilisant les toutes dernières technologies interactives dont l'imagerie, l'animation, les environnements virtuels, les caméras autonomes, les modèles tridimensionnels, et bien d'autres encore. Il existe de nombreuses façons de commencer votre voyage à travers le site de l'Egypte Eternelle. La visite guidée est un moyen rapide de découvrir ce que le site a de mieux à vous offrir. Vous pouvez également commencer par l'un des points forts culturels ci-dessous ou bien faire vos propres découvertes en vous servant de l'un des nombreux autres moyens permettant d'explorer ce site."

Dans le Labo_son, Sébastien Barbaud aborde la chanson de Craonne pour traiter des désobéissances et mutineries pendant la Grande Guerre. "Aucun autre refrain n'aura peut-être aussi bien symbolisé la Grande Guerre et son cortège infini de souffrances. La chanson de Craonne est un monument. A la manière des tombes impeccablement alignées de Verdun, de Péronne, du Chemin des Dames ou d'ailleurs, elle restitue dans son tragique la mémoire d'un temps qui n'est plus le nôtre et que nous ne comprenons pas toujours. Elle témoigne de sacrifices collectifs consentis pour la patrie, d'une lassitude mêlée d'amertume et de colère, d'une marche insensée à sa propre fin. Elle est le chant de générations envoyées au feu des tranchées."

L'équipe collège a animé cette année quinze journées dans l'académie pour présenter des pistes de réflexion sur les nouveaux programmes du Collège, et plus particulièrement sur ceux de Sixième. Il ne s'agit bien entendu pas de leçons « clé en main » mais plutôt d'orientations qui tentent de prendre en compte les nouveautés :

Second Livre de Charlemagne, enluminées par Jean Fouquet Tours, vers 1455-1460 BnF, Manuscrits, Français 6465 fol. 89v Comme son père Pépin, Charlemagne s'appuie sur l'Église et se rapproche du pape : la liturgie est unifiée dans tout le royaume sur le modèle romain, la règle de saint Benoît généralisée dans les monastères. L'enseignement est confié au clergé, les textes sacrés sont revus et corrigés dans une nouvelle écriture, la minuscule caroline. Ces réformes ont pour objectif de créer une élite ecclésiastique capable de bien administrer les diocèses tout en christianisant les peuples pour les éduquer et garantir la paix. Charlemagne reçoit sa consécration le jour de Noël 800 dans la basilique Saint-Pierre de Rome où il est couronné "empereur des Romains" par le pape Léon III, scellant ainsi l'alliance des Carolingiens avec la papauté.

Qui voyez-vous sur ce tableau ? Clovis ou bien Charlemagne ? "Souvenez-vous des descriptions des peuples barbares par les érudits contemporains des invasions ? Imaginiez-vous Clovis aussi imposant et déjà équipé de tous ces éléments symboliques du pouvoir royal ? Pourquoi Clovis est-il représenté ainsi sur ce tableau ? Pour quelles raisons Louis-Philippe a-t-il commandé ce tableau à François-Louis Dejuinne ?"

Une ressource fabuleuse en Anglais. Heilbrunn Timeline is a chronological, geographical, and thematic exploration of the history of art from around the world, as illustrated by the Metropolitan Museum of Art's collection

Grandes Chroniques de France, enluminées par Jean Fouquet, Tours, vers 1455-1460 Paris, BnF, département des Manuscrits, Français 6465, fol. 301v. (Livre de Philippe le Bel) Hommage d'Édouard Ier à Philippe le Bel Le 5 juin 1286, Édouard Ier, fils du roi d'Angleterre Henri III, rend hommage au roi de France Philippe le Bel. La scène a lieu dans une salle du palais royal en présence de la cour.

Ces manuscrits ont reçu un somptueux décor inspiré des oeuvres de l'Antiquité classique et de l'époque paléochrétienne, qui témoigne de la volonté des souverains de renouer avec la culture de l'ancienne Rome.

Dans le Labo_vidéo, Pierre Borgo explore le thème de l'industrialisation au travers du prisme du cinéma. "Ouvrir le cours de 4e sur « l'âge industriel » au XIXe siècle par l'étude de quelques extraits de films de fiction, tel est l'objectif de départ de l'expérience exposée par cet article. Il ne s'agit nullement d'étudier comment le cinéma -français ou autre- représente cette première industrialisation mais bien d'utiliser le film comme entrée dans le chapitre. "i

Une visite virtuelle et interactive de l'exposition, de nombreuses oeuvres commentées, des vidéos, une chronologie illustrée du règne du roi-Soleil. Un site pédagogique de grande qualité.

Pourquoi Louis XIV a-t-il de si jolis mollets ?