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，这个幼儿园执行了非常严格的规矩：坚决不教孩子语文算术。我们开始时还就此提出异议，院长则特地解释了他们的教育哲学：在学前阶段，孩子面临的最重要的挑战是发展感情和社会技能，即怎么和别人相处、怎么在陌生人的环境中保持情绪的稳定，而非读写算术的能力。当一、两岁的孩子离开父母到了幼儿园时，这个孩子就等于走向了社会。从大人的眼光看，她不过是要对付另外五个小朋友、两个老师。但对一个幼小的孩子而言，这几个人构成了一个“大世界”；要理解和适应这个“大世界”，是一个非常大的挑战。而孩子在这一阶段的生活经验不需要读写、算术等技能。从理论化的语言来表述，读算这种学术性技能是理解超出我们的直接经验范围的世界的工具。在孩子连身边的世界还不能充分理解时，当然不需要这种技能，大人也不应该把孩子不需要的技能强制塞到她手里。当感情和社会技能还发展不充分、不稳定时，让孩子学读写算数，很可能会给他们带来挫折感。在挫折感中学习明明和自己生活不相关的东西，自然导致了厌倦。最后，孩子不仅读写算术没学多少，感情和社会能力也发育不成熟。感情上不稳定，社会技巧的缺乏，则使孩子对付不了自己的生存环境，在上学后成为影响其学业的最大因素。我在后面讨论早期教育和智商问题时将进一步指出，现代一系列新的研究和调查表明：在五岁以前开始阅读的孩子，日后的阅读发展反而比较慢。

从这个角度看，那些智力开发型的幼儿园常常是最有害的。许多家长温文尔雅，家教很好，但孩子在集体中则脾气暴戾反叛，很难管教。这里的一大原因，就是孩子太小，语言也有限，有了挫折感无法通过语言表达，就用行动来表达。幼儿园如果不照顾孩子这种感情发育的特殊需要，一味强调智力开发，孩子的挫折感就可能更强，乃至上了学后感情不稳定，不知道如何和别人合作，最后触犯许多同伴，陷于孤立，性格变得更加焦躁。

“周四玩沙的时候，他很认真的对我说：老师，以后我们不第一次就坐在那里好吗，第五次第六次再坐好吗？我的心跟着软了一下，差点答应他。”呵呵，这是可可丁思维发展的一个阶段，最近，她妈妈跟讲，现在他喜欢尝试跟大人们“讨价还价”。根据传统的方法，一般大人应该坚守住自己的规则，不允许孩子们“讨价还价”。不过我跟可可丁妈妈讲，我们应该给孩子这样的权利，因为这是他发展自己头脑思维的一个过程。如果把这个过程打断了，虽然最终他也会去遵守大人的规则了，但是却会丧失自己的创造性动力。所以，大多数“规则”上的“讨价还价”，我还是让可可丁妈妈容许可可丁的创造发挥、互相讨论的。不过还好，妈妈讲，可可丁只要经过讨论，规则最终确定下来后，就确实能够去遵守。在薛涌的博客上，正在连播他的著作“一岁就上常青藤”。摘抄几段，我觉得好的，当然是针对我们这种类似想法的，即不仅允许孩子们在规则下自由的玩闹--爱与自由，也应该允许孩子们参与到规则的制定和讨论之中--规则和平等。（呵呵，偷了孙瑞雪的词）。下面引号是摘自薛涌文章，我表示赞同的：“劳动阶层的家教偏向于权威式的、更多地使用体罚和命令，中产阶层的家教则更接近我所谓的“常青藤原则”：讲究说理、在具体环境中善于运用抽象的原则来指导具体的行为。”“劳动阶层更注重孩子态度上的恭敬，中产阶层则注意培养孩子内化的行为准则。”“这种平等的关系，使孩子从小就有一种讨论的习惯，培养了他们把具体的事务归纳成抽象原则、或者将抽象原则运用于具体事务的能力，构成了常青藤教育的基础。”

“讨论的习惯” “把具体的事务归纳成抽象原则、或者将抽象原则运用于具体事务的能力”，这句话说的有点深，其实很简单，就是=制定规则和应用规则因为我是学数学的，所以知道这种习惯和这种能力对现代科研人员的重要性。

另外，我一直对国外幼儿园这种批评小孩的手段“Time out”，即离群，在某个地方坐一下。心里有个嘀咕，觉得其实更残忍（如果我是一个小孩的话）。但是，这种做法，起码比打、骂好吧，对吧。而且，对于幼儿园这种群体活动来说，难道能找到一种更好的批评手段吗。在家里，后来我们发展了一套适合家庭的批评方式，不采用国外的那种“Time out 坐板凳”方式。可惜这个方式好像只适合在家里使用。不过，还是把链接放过来，让老师和家长们指教：明确的规则 合适的惩罚--http://blog.sina.com.cn/s/blog_53e27f1b01000bdf.html大致意思是，建立了一套分级批评制度，最轻的批评就是“扣鼻子”，再严重就是“挠痒痒”，因为使用这两个，感觉问题也解决了，小孩子也不会留下伤害自尊心的后遗症。其实，批评的目的，不过是让小孩子知道这样做不对，让他服软。既然他承认错了，愿意接受“扣鼻子”、“挠痒痒”的惩罚了，就是服软了。目的已经到达，同时又不让他伤害到自尊。所以，想出这个办法后，发现效果非常好。不过，这个办法好像只适合在家里用，幼儿园人太多了，可能不太适合用上。不过我还是觉得“Time out”对于小孩子来说，还是一种很严重的惩罚，最好放在批评分级制度的最后几级，作为最严重的惩罚手段。在其之前，应该有几种明晰的、较轻的批评手段。不知道，这方面幼儿教育专家们有没有探索出比较成功的方案。老师们和家长们如有知道，请给出参考。另外，说一句，这个花儿朵朵的每周碎碎谈真是好啊，形式好，文笔好，北京还真是藏龙卧虎之地，花这些钱，上这样的幼儿园，值。

不过，在他情绪这么激动的时候，搬出规则，可不是好主意。 听着他的哭声，我居然没乱阵脚（这放在以前可不敢想象哦），也没跟着晴转阴。虽然一时不知怎么回答最好，立刻想到了重复孩子的感受是最好的缓冲剂（共情）：  “嗯，不想去幼儿园，最好能上奶奶家——”  “我想上奶奶家，呜呜呜” “现在上奶奶家，我会迟到了哦，不遵守上班的时间，我会不会不受欢迎了…….”我自言自语地把思考过程说出来： “也没提前通知奶奶，不知奶奶有没有什么别的安排……”还是自言自语。 宝宝止住了了哭声，被我认真思前想后的样子吸引住了，也有点替我愁起来。 “对了，宝宝，你今天不想去幼儿园，想去奶奶家，昨晚有没有打电话告诉奶奶？”

赞扬使孩子感受自己的价值依赖外在评价系统；鼓励则依赖内在评价系统。

1、我常对儿子说：“你真棒！”——这是典型的赞扬，所说的话指向了做事的人。对人进行评价，而不是行为。 应该说：“干得好！”，具体描述好在哪里——这是鼓励，指向行为本身

2、我常说：“我为你骄傲！”——赞扬，很空洞，强调我的感觉。 应该说：“看得出为这个结果（是具体情况而定）你付出了不少努力”——鼓励，焦点放在他具体的成就和努力过程中的责任感。

今天胡萍老师在儿童性教育讲座中，专门讲到了孩子的“婚姻敏感期”，还举了一些例子，比如有个小女孩和小男孩“结婚”后，小男孩和别的女孩讲话，这个女孩就吃醋了，等等。胡老师说，孩子在婚姻敏感期的经历，就是在为今后长大成人后的情感和婚姻经历积累经验的。有的妈妈觉得孩子谈“结婚”就是早恋，怕孩子变坏，其实儿童期的孩子，尚不具备性能力，这个时候是不会出问题的，而且，在儿童时期积累的经验，能够让孩子在今后真正的情感和婚姻生活中受益。如果幼儿园阶段束缚了孩子的自由交往，或者整天只让孩子面对书本学习，会造成孩子在交往方面的经验很匮乏，成人后在社交和婚姻中都很可能出问题。

而是帮助好好认识到她的错误行为的后果、以及表达心情的正确做法——用语言沟通。

“一哭就抱”是常青藤教育的起点。

“一哭就抱”的原则，有父母的感情在，但更是从婴儿的角度建立的。试想：婴儿在掌握基本的语言之前，和父母唯一的交流就是啼哭。她哭你置之不理、让她自己闭嘴、“培养其独立性”，这其实是阻碍了她和父母的交流。“一哭就抱”，则让她感到自己唯一拥有的交流工具非常有效，鼓励她频频使用这一工具，增加了她和大人的互动。婴

她上的第一个日本幼儿园条件不太好，老师人手不够。一位老师在她的日志上写道：“她看着老师忙得不可开交，就躺在自己的床上不作声。一旦她看见老师放下别的孩子、空出手来，她哇地一下就哭起来。老师赶紧就得抱她。”这是她四个月时的行为。十四个月时在机场那一幕，她好象是一下子被陌生人从父母手中抢走，但她竟“决定”不哭！看来，孩子从很小就会审时度势、自觉地使用自己的沟通工具。

比如几年前一个女大学生应聘，说好自己什么工作都可以干。但等雇主问她能不能扫地时，她勃然大怒，说对方侮辱她的人格、不尊重人才。她就是不能想想：企业要创业，就得招开创型人才，不能请一个坐享其成的“姑奶奶”在舒适的办公室里拿白领的工资。开创性人才，应该懂得创业艰难，扫地、拉车可能都要自己来。

不过，实行“常青藤原则”，有两个问题必须解决：第一，大人和老师如何从孩子的眼光中看世界；第二，孩子如何从大人的立场想问题。这两个问题不解决，师生、家长和孩子之间就无法对话，“讨论班”也开不起来，最终还会产生代沟。许多孩子到了青春期就拒绝和父母交流思想，也是出于这个原因。

在他看来，使用成语过多是思想懒惰、缺乏原创的标志。

附：个人简历 黄明雨，男，出生日期：1972年9月18日，出生地点：江西省南昌市新建县 学历：本科，毕业学校：南京大学数学系 工作经历：1993年7月至2000年12月，任职于江西教育出版社，其中从1998年5月开始，常驻北京，任该社北京工作室主任，主持大型科学文化丛书“三思文库”的编辑工作。结识了中国一流的科学家和科学哲学领域的学者，出版过《陈景润文集》、王元院士著《华罗庚传》，以及科学史、科学哲学、科学社会学领域的近50种译著。 2000年12月至2003年6月，任职于海南出版社北京琼版图书经销部，编辑出版大量社科人文领域的翻译作品。从市场角度重新学习编辑工作，对出版产业有深入研究。 2003年9月至今，创办北京立品图书有限公司，从出版人文类图书到专注于身心灵领域的图书及相关活动，出版过克里希那穆提系列作品、梁漱溟先生晚年口述《这个世界会好吗》、胡因梦自传《生命的不可思议》等图书。 适合当教师的条件： 愿意为孩子和他人服务，对人类的历史和未来有深入认识，善于学习和自我反省，思考和表达清晰，感受力强，有较强的美术鉴赏力和动手能力。 存在的缺陷：身体的感知力不足（不善舞蹈），音乐素养差，英语的听说能力需要弥补。          虽然这几天我一直和黄明雨共处，到处去找合适的校址，而且一周前就得知他准备担当小学一年级的主班老师，但读到他的这篇文章，我还是深深地被感动，感动于一位父亲对孩子的爱，感动于他的决心和理想。             接受过华德福师资培训或任何一种师资培训，当然很好，有过教学经验会让家长更放心。但这些都不是第一重要的。我个人觉得，是否具备当老师的热情，是否把老师的职业看作人生的使命，是否敞开心怀努力学习和完善自己，是否能够有勇气直面真理，没有分别心的接纳、爱护所有的孩子，这些品质是一位老师必须具备的。技能、技巧都是可以学习的。我们的时代太需要像黄明雨这样敢于站出来担当的勇士。那么多的人都在批评应试教育的弊端，可是具体到行动上，不少人却退缩了。          我很赞同黄明雨的观点，幼儿园、中小学的老师是我们这个社会真正重要的人，他们在影响着我们的未来。希望有更多的仁人志士加人到教育行列，保护我们的孩子，也就是播种未来的希望。           我虽然接受过华德福师资培训，前些年一直在做幼儿教育，现在我把关心的重点转移到小学教育。黄明雨今年五月邀请我参与小书院的教学大纲的设计，每周四上午和家长及热心华德福的朋友一起备课。几年来一批热心的人，坚持不懈地传播华德福教育，办讲座、读书会、工作坊，我们已经凝聚了一群志同道合者。           我相信小书院的诞生，不仅来自黄明雨、来自一批又一批热心的家长和朋友，还来自于上天的旨意。时候到了，让我们行动起来！                                                                                                                                                                                                                                                                                       吴蓓

这个是在玩“颜色数字对应”的游戏，顺利找对自己座位的几位小朋友喜形于色——

环境   幼儿家园内桌椅、玩具以及环境布置所用材料均为天然材质。