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"Un groupe de chrétiens du Vaucluse est entré dans la réflexion ouverte par le Synode, par une autre porte que le Rapport final, même si, en définitive, il rejoint des questions posées par celui-là. « Nous avons réfléchi ensemble sur l'Eucharistie, mettant bien en évidence ce qui pour nous paraît essentiel : l'universalité de l'invitation du Christ à partager son corps et son sang… L'invitation à participer à la réflexion préparatoire au Synode nous a rejoints là ». ⇒ Si l'Eucharistie est « la plus grande manifestation de l'amour de Dieu pour tous », comment rejeter ceux qui, « blessés », veulent s'approcher, se nourrir de cet amour pour reconstruire, pour avancer sur le chemin, avec et malgré l'échec ? Beaucoup ressentent comme une « double peine » leur échec [avec ses conséquences… personne ne divorce par plaisir] et ce qui est ressenti comme une exclusion, un rejet… ⇒ Deux propositions ont été travaillées : ♦ Envisager des « lieux de parole » [institutionnels] où chacun pourrait exprimer son vécu, son désir de pardon… de sorte à ne pas laisser ce ressourcement éprouvé comme nécessaire, qu'est le sacrement de la Réconciliation au bon vouloir d'un prêtre [ou d'un évêque]… mais à la miséricorde divine signifiée par l'Eglise, « sacrement du salut ». ♦ Proposer une « progression » vers le sacrement de mariage [avec des étapes à célébrer], pour informer en profondeur de ce qu'il est, de ce à quoi il engage… et évangéliser « au coeur » la démarche qu'il représente, de sorte que le sacrement soit célébré et vécu comme un acte de foi. La contribution de ce groupe peut être lue : Groupe du Vaucluse"

"« Un étonnant retour en force de ce prénom sorti de nulle part ». C'est ainsi qu'expliquait, paraît-il (et si ce n'est pas vrai, c'est la faute d'Edmond Prochain qui m'aura enduit d'erreur) une spécialiste des prénoms en présence d'une flambée de Zélie. Au moins devrait-on échapper à de petites Louise-Zélie, sauf chez quelques Rostropovitch de la consonne sifflante. Mais un peu de rigueur, que diable, il y a un peu plus à dire sur les hasards du calendrier qui nous valent simultanément la canonisation de Monsieur et Madame Martin et une étape décisive vers la béatification de Marthe Robin. D'où sortent donc les saints et à quoi servent-ils ? Premièrement, grand un : sanctogénèse. Grand deux : services rendus par les sanctosystèmes. Pardon, c'est l'habitude."

"Après le pardon en famille, le Souverain Pontife a consacré sa 32e catéchèse sur la famille à la convivialité familiale, une "opportunité cruciale" pour la société d'aujourd'hui."

"La famille est le lieu de l'apprentissage de la miséricorde et du pardon. Le Pape l'a rappelé à plusieurs reprises au cours du cycle de ses catéchèses consacré à la famille en 2015. Le Synode des évêques réunis en octobre dernier a abordé défis et difficultés de la famille aujourd'hui, ciment de la société. Dans la continuité d'une année marquée par ce thème, François invite parents et enfants à entrer dans l'année jubilaire. Les collégiens de l'aumônerie de Chateaubriand, établissement français de Rome, ont vécu ce passage, ils le racontent dans cette émission à Blandine Hugonnet."

"Inaugurant ainsi la première grande démarche jubilaire au Vatican, pour la fête de la Sainte Famille, le pape a appelé les familles à être des lieux de pardon."

"Chères familles de l'Essonne, À l'occasion de la Saint Valentin, nous voulons vous manifester notre gratitude et notre émerveillement pour le témoignage d'amour que vous offrez au monde. Vos situations sont diverses et variées, parfois compliquées et difficiles, mais vous êtes le premier lieu où l'amour est reçu et donné, dans la gratuité, l'authenticité, la confiance, l'espérance, le pardon et le dialogue. Cet amour est contagieux, il se déploie et vous le répandez autour de vous. Comme un jardin, il s'entretient, il se travaille jour après jour. Comme un feu, il s'alimente. Comme une étoffe, il se tisse patiemment. Comme une histoire, il se raconte. Et comme un bal joyeux, il se danse. N'oubliez pas de le célébrer ! "

"Aviez-vous déjà réalisé que le pape François avait parlé du dîner familial ? De l'ambiance changeante qui y règne, de la fatigue de la journée propice aux disputes, mais aussi de ses enjeux, de ses bienfaits."

"Le 27 janvier, La Croix évoquait le rallongement possible de la préparation au mariage suite au dernier Synode à Rome. Il me semble comprendre qu'il n'est pour l'instant question que de compléter et/ou d'approfondir la catéchèse à destination des couples qui se présentent dans nos paroisses. Or, ce dont il est vraiment question, c'est de tenter d'enrayer l'épidémie de divorces qui court dans toute notre société, que les couples se soient donné le sacrement de mariage catholique ou non. Une catéchèse, aussi longue et approfondie soit-elle, n'y changera pas grand-chose ! Car ce dont les couples ont besoin pour durer, c'est d'éducation affective et sexuelle, de formation à la communication non-violente, à la gestion des conflits et au pardon, d'un accompagnement sur tous ces thèmes tout au long de leur vie notamment pour passer les caps délicats"

"Le journal La Croix n'est plus catholique depuis bien longtemps : son homofolie s'affiche désormais au grand jour. Le quotidien, courroie de transmission médiatique de l'épiscopat français, offre en accès libre depuis le 19 octobre un article signé Gauthier Vaillant, véritable épanchement de pleurnicherie sur le sort de deux malheureux homosexuels qui ne trouvent pas de place dans l'Eglise. Comprenez bien : l'Eglise est leur famille et ils ne trouvent pas de place dans cette famille. Les malheureux ! Ils ont bien tenté de s'insérer discrètement, d'ailleurs ils sont investis en Eglise - comme on dit dans le ridicule langage progressiste - , mais voilà, on les a rejeté. Heureusement ces deux modèles de chrétiens pardonnent, ils sont gentils ces deux « saints » homosexuels qui donnent le pardon à cette Eglise qui les rejette ! De quelle richesse l'Eglise ne se prive-t-elle pas ! En somme, un article bien dans la ligne du Synode comme l'avait résumé de façon tellement scandaleuse la Relatio Post Disceptationem :"

"Les évêques du nord de la Belgique se sont associés au Parlement flamand qui a présenté ses excuses, mardi 24 novembre, pour sa lenteur à mener une enquête sur les adoptions forcées qui ont eu cours dans le pays des années 1950 aux années 1980."

""Le premier devoir de l'Église n'est pas celui de distribuer des condamnations ou des anathèmes mais il est celui de proclamer la miséricorde de Dieu, d'appeler à la conversion et de conduire tous les hommes au salut du Seigneur "(cf. Jn 12, 44-50). "...les vrais défenseurs de la doctrine ne sont pas ceux qui défendent la lettre mais l'esprit; non les idées mais l'homme; non les formules mais la gratuité de l'amour de Dieu et de son pardon". "

"Vivre l'Évangile en famille, prier, aller à la messe, lire l'Ecriture ensemble, choisir le pardon... Vivez à l'école de Louis et Zélie Martin ! "

"Sous le feu des critiques après avoir déclaré mardi 5 avril, sur RCF, qu'il ne « saurait pas dire » si la pédophilie est un péché, l'évêque de Pontoise a demandé pardon pour ses propos « pas assez explicites ou maladroits »."

"Et c'est le même mouvement que je trouve dans l'exhortation apostolique Amoris Laetitia. Le pape donne à voir cette miséricorde du Père en guettant ceux qui sont encore loin, mais peut-être sur le chemin. Et il appelle une fois encore les catholiques à les guetter avec lui, et se réjouir avec lui. Pourtant, nous avons beau être mis en garde depuis tant de siècles contre la réaction du fils aîné, craignant que l'amour donné par le Père au fils retrouvé soit autant qui lui soit retiré, volé, j'ai constaté avec incrédulité des réactions surprenantes à cette encyclique, de ceux qui semblent penser que l'ouverture faite à d'autres minore leur parcours. L'ouverture, soupesée, aux divorcés-remariés atteindrait donc la valeur de leur mariage ? A ce rythme, les saints devraient s'offusquer du pardon des pécheurs : c'est bien la peine d'avoir fait tout cela s'ils sont accueillis aussi."

"Au Phoenix Park de Dublin, le pape François a célébré la messe de clôture de la Rencontre mondiale des familles dimanche 26 août. Sortant du canon de la prière pénitentielle, il a fait une demande de pardon à Dieu au sujet des abus de pouvoir, des abus de conscience et des abus sexuels commis dans l'Église catholique en Irlande"

" « S'il faut tout un village pour élever un enfant Il faut aussi tout un village pour qu'on abuse d'un enfant » De même, il faut tout un village pour aider une victime à se reconstruire… On a longtemps sous-estimé les conséquences dramatiques des abus sexuels et de la pédophilie dans l'Eglise. Les conséquences physiques, psychiques et spirituelles peuvent peser sur la vie entière de la victime et de sa famille."

"L'homo-hérésie gagne toujours plus de terrain dans les esprits des ecclésiastiques conciliaires adeptes du progressisme en marche vers d'utopiques « lendemains qui chantent » autre chose que la gloire de Dieu. "

"En cette année de la famille, nous sommes invités à redécouvrir la beauté, la grandeur de cet amour de Dieu au cœur de nos familles. Pour cela, à l'invitation du pape François, n'ayons pas peur de porter notre regard sur la sainte Famille, non pas comme un modèle parfait inatteignable mais comme celle qui perçoit le mystère d'amour qui se révèle à travers chaque évènement de sa vie. Bien souvent, ils ont été déstabilisés. Ils n'ont pas compris. Ils ont cherché… mais à chaque fois, ils ont fait confiance en la parole de Dieu, ils ont eu foi en elle. Chaque famille est marquée par son histoire personnelle mais c'est au cœur de celle-ci que nous sommes invités à découvrir la valeur éducative de la cellule familiale : elle est le lieu de l'amour, du pardon, de la prière, de l'espérance… La famille est le premier laboratoire de l'Évangile."

"Le vendredi 5 mars 2021, le père Paul Habsburg a donné en visio un enseignement sur le thème : "Dieu a un rêve fou pour les couples" Comment Jésus vivant en chacun de nous déploie-t-il notre couple? Que nous dit Jésus des différentes facettes de la conjugalité ? (communication, pardon, tendresse, sexualité, argent, belle-famille, prière...)"

"Comment Jésus vivant en chacun de nous déploie-t-il notre couple ? Que nous dit Jésus des différentes facettes de la conjugalité ? (engagement, communication, tendresse, sexualité, argent, belle-famille, pardon, prière ...)   Invité par la Pastorale Familiale de Vendée, le père Paul Habsburg interviendra à l'occasion du Soirée-Zoom ce jeudi 14 janvier de 20h30 à 22h. A partir de son expérience dans l'accompagnement des couples dans le mariage, il abordera de nombreux sujets sur le thème "Dieu a un rêve fou pour chaque couple" : en quoi le sacrement de mariage change-il vraiment notre couple ?, Pourquoi le Christ est notre meilleur allié ?"