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À la maison, au travail, à l'école … … il existe de grandes différences entre les vies des femmes et des hommes en Europe, mais il y a également des similitudes. Cette publication numérique « La vie des femmes et des hommes en Europe - un portrait statistique » se propose de comparer les femmes et les hommes dans leurs vies de tous les jours. Elle montre également comment la vie quotidienne des femmes et des hommes peut être semblable ou différente dans les pays européens. Cette publication comporte trois chapitres : Vivre, grandir, vieillir... : ce chapitre est consacré à la démographie et à la santé, avec par exemple des données sur l'espérance de vie, les mères et les pères célibataires, la perception que nous avons de notre santé, etc. Il montre également qu'en Europe, malgré nos différences, les femmes et les hommes sont satisfaits de leur vie au même niveau. Apprendre, travailler, gagner sa vie... : ce chapitre présente des données sur le niveau d'éducation, la conciliation entre les vies professionnelle et familiale, le travail à temps plein et à temps partiel, les écarts de rémunération entre les sexes, les cadres supérieurs féminins et masculins, etc. Il souligne non seulement les différences structurelles, mais aussi les inégalités entre les femmes et les hommes. Manger, acheter, surfer, avoir une vie sociale... : ce chapitre se concentre sur les habitudes alimentaires et les comportements sociaux, les activités de loisirs et les pratiques sur Internet, avec par exemple des données sur la consommation de tabac et d'alcool, l'indice de masse corporelle, la fréquentation du cinéma, l'utilisation des réseaux sociaux, et les achats en ligne. Une dernière partie est consacrée à la garde et à l'éducation des enfants et aux tâches ménagères. Cette publication numérique contenant des textes courts, des graphiques interactifs, des photos, a été développée par Eurostat en collaboration

"C'est pour ces raisons qu'en décembre dernier, j'ai ajouté à la Commission plusieurs nouveaux membres, en représentation des Eglises particulières du monde entier. Et dans quelques jours, tous les membres se rencontreront à Rome pour la première fois. Dans ce contexte, je considère que la Commission pourra être un nouvel instrument valable et efficace pour aider à animer et à promouvoir l'engagement de toute l'Eglise - aux différents niveaux: conférences épiscopales, diocèses, instituts de vie consacrée et sociétés de vie apostolique, etc. - à mettre en œuvre les actions nécessaires pour garantir la protection des mineurs et des adultes vulnérables et donner des réponses de justice et de miséricorde. (...) C'est aux évêques diocésains et aux supérieurs majeurs que revient la tâche de vérifier que dans les paroisses et dans les autres institutions de l'Eglise soit garantie la sécurité des mineurs et des adultes vulnérables. Comme expression du devoir de l'Eglise de manifester la compassion de Jésus envers ceux qui ont subi des abus sexuels et envers leurs familles, les diocèses et les instituts de vie consacrée et les sociétés de vie apostolique sont exhortés à mettre en place des programmes d'assistance pastorale, qui pourront s'appuyer sur le soutien de services psychologiques et spirituels. Que les pasteurs et les responsables des communautés religieuses soient disponibles à rencontrer les victimes et leurs proches: il s'agit d'occasions précieuses pour écouter et pour demander pardon à ceux qui ont beaucoup souffert."

"Lors de l'audience générale du 20 avril 2022 - qui s'est tenue sur la Place Saint-Pierre de Rome, ce qui n'était pas arrivé depuis deux ans en raison de la pandémie de Covid-19 -, le pape François a repris sa catéchèse sur les personnes âgées après celle consacrée à son voyage à Malte, suivie de celle consacrée à la paix lors de la Semaine sainte. Tout en constatant que dans la vie humaine « l'amour est (…) descendant », c'est-à-dire qu'« il n'irrigue pas la vie qui est derrière nous avec la même force avec laquelle il se déverse sur la vie qui est encore devant nous », le pape François a néanmoins relevé qu'« une autre façon d'aimer en retour » est possible : « c'est le chemin qui consiste à honorer ceux qui nous ont précédés. Et le chemin qui consiste à honorer ceux qui nous ont précédés commence ici : honorer les personnes âgées ». "

"Le 142e pèlerinage national des Assomptionnistes à Lourdes s'organise autour des thèmes du synode sur la famille et de l'Année de la vie consacrée"

"Le secrétariat général du Synode des évêques a publié, le 9 décembre 2014, le document préparatoire - les Lineamenta, « grandes lignes » en latin - de l'assemblée synodale d'octobre 2015 consacrée à la famille. Outre le rapport final du synode d'octobre 2014, Rome propose pas moins de 46 questions pour répondre aux défis de la pastorale familiale. Ce texte, pour instant publié exclusivement en italien et en anglais prépare le prochain synode, qui sera consacré à « La vocation et la mission de la famille dans l'Eglise et dans le monde contemporain », du 4 au 25 octobre 2015."

"e secrétariat général du Synode des évêques a publié, le 9 décembre 2014, le document préparatoire - les Lineamenta, « grandes lignes » en latin - de l'assemblée synodale d'octobre 2015 consacrée à la famille. Outre le rapport final du synode d'octobre 2014, Rome propose pas moins de 46 questions pour répondre aux défis de la pastorale familiale. Ce texte, pour instant publié exclusivement en italien, prépare le prochain synode, qui sera consacré à « La vocation et la mission de la famille dans l'Eglise et dans le monde contemporain », du 4 au 25 octobre 2015."

"Olivier et Xristilla Roussy, couple français responsable d'Amour et Vérité, branche apostolique de la communauté de l'Emmanuel consacrée aux couples, ont témoigné le 9 octobre au matin, lors de la journee consacrée à l'ouverture de la vie et Humanae vitae."

"Cinq cardinaux préparent un livre en défense du Magistère traditionnel sur le mariage et la vie sacramentelle - 1er août 2014 Note de la rédaction de La Porte Latine : il est bien entendu que les commentaires repris dans la presse extérieure à la FSSPX ne sont en aucun cas une quelconque adhésion à ce qui y est écrit par ailleurs. "Cinq éminents Cardinaux préparent un livre en défense du Magistère traditionnel sur le mariage et la vie sacramentelle: soutenez le projet Le livre, intitulé "Demeurer dans la Vérité du Christ", sera publié en plusieurs langues et puisera abondamment aux sources premières du christianisme. "J'en connais un rayon sur ce livre. Les cinq Cardinaux mentionnés dans la présentation vous plairont, lorsque leurs noms seront révélés", assure Father Zuhlsdorf (1). Dans ce volume, cinq Cardinaux de l'Église et quatre autres universitaires répondent à l'appel lancé par le Cardinal Walter Kasper pour que l'Église 'harmonise' "la fidélité et la miséricorde dans sa pratique pastorale envers les personnes civilement divorcées et remariées". Après une brève introduction, la première partie du livre est consacrée aux textes bibliques relatifs au divorce et au remariage, et la seconde partie est une étude de l'enseignement et de la pratique de l'Église primitive. Dans aucun de ces deux domaines, biblique ou patristique, ces universitaires ne trouvent des éléments en faveur du type de "tolérance" prônée par le Cardinal Kasper pour les remariages civils suite à un divorce. Ce livre examine également la pratique orientale orthodoxe de l'oikonomia (comprise comme une "miséricorde" impliquant une "tolérance") pour des cas de remariage après un divorce et dans le contexte de la question épineuse de la Communion eucharistique. Il retrace l'histoire multiséculaire de la résistance catholique à cette convention, révélant de sérieuses difficultés théologiques et canoniques inhérentes à la prat

"Le Pape François signe la préface d'un document du Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie intitulé "Chemins catéchuménaux pour la vie conjugale. Directives pastorales pour les Églises particulières", publié à la fin de l'année consacrée à la famille."

""Ni mariés, ni prêtres, ni consacrés, les célibataires sont-ils les parents pauvres dans l'Église ? Peut-on considérer le célibat comme un état de vie ?" La réponse du Père Alain Bandelier. "

Les femmes réalisent 71 % du travail domestique (ménage, cuisine, linge) et 65 %du travail familial. Contrairement aux hommes, elles ajustent leur carrière aux contraintes de la vie familiale, surtout en présence de jeunes enfants. Les interruptions d'activité sont plus fréquentes pour elles que pour les hommes et 80 % du temps partiel est pourvu par des femmes. En conséquence, durant leur vie d'âge actif, le temps que les femmes consacrent à leur activité professionnelle représente en moyenne 67 % de celui des hommes. Enfin, elles gagnent en moyenne 25 % de moins que les hommes. Dans ce contexte, une piste pour réduire les inégalités professionnelles consiste à modifier la répartition du temps consacré aux enfants entre femmes et hommes. Depuis 15 ans, l'effort budgétaire a porté sur le développement des modes d'accueil de la petite enfance, ce qui a permis de soutenir le travail des mères de jeunes enfants, mais cela n'a pas encouragé les pères à consacrer plus de temps aux tâches familiales. Parallèlement, la politique de congés parentaux est restée ambiguë et les dernières orientations conduisent à les réduire progressivement. Or elles constituent un levier pour encourager le partage des tâches dans la famille, à condition qu'elles soient construites dans cette optique. Certains pays proposent des systèmes qui incitent, voire contraignent les pères à consacrer plus de temps aux enfants : en Islande, les pères prennent un tiers de l'ensemble des congés réservé aux deux parents. Un congé paternité obligatoire et plus long rééquilibrerait entre les deux parents l'impact d'une naissance sur la carrière. Associé à l'expansion des structures d'accueil de la petite enfance, il orienterait les politiques familiales vers l'objectif d'égalité

"Cité du Vatican, 16 septembre 2015 (VIS). Ce matin, à l'audience générale tenue Place St.Pierre, le Saint-Père a conclu le cycle de catéchèse consacré au mariage et à la famille, à la veille de la Rencontre mondiale des familles et du Synode des évêques. Ces deux événements, dont "la portée correspond à la dimension universelle du christianisme, sont de grande importance pour la famille, communauté humaine fondamentale et irremplaçable. Nous vivons les effets à long terme d'une société dominée par la dictature économique, où la morale est écrasée par la logique du profit qui dispose de moyens financiers et médiatiques énormes". Contre cela "une nouvelle alliance entre l'homme et la femme est non seulement nécessaire mais obligatoire pour libérer la société de la dictature de l'argent. Cette alliance devant à nouveau conditionner la politique, l'économie et la vie sociale. Il en va de la survivance du monde, de la transmission de la vie mais aussi du lien entre la mémoire et l'espérance. D'où l'importance du mariage et de la famille, de l'alliance génératrice entre hommes et femmes... Dieu n'a pas seulement confié à la famille le soin d'une intimité close sur elle même, mais le projet de domestiquer le monde. C'est pourquoi la famille est à la base d'une culture mondiale salvatrice. Elle nous protège de tant d'agressions, destructions et colonisations, de l'argent et des idéologies qui menacent le monde. La famille est la forteresse qui nous défendra"."

"Pas de place pour ceux qui abusent des mineurs : le Pape François réaffirme avec force la ligne adoptée par le Saint-Siège depuis le pontificat de Benoît XVI. Dans une lettre adressée ce jeudi aux présidents des conférences épiscopales et aux supérieurs des instituts de vie consacrée et des sociétés de vie apostolique au sujet de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, le Pape revient sur ce qui a présidé à la création de cette nouvelle structure et sur l'attitude que l'Eglise, à tous les échelons, doit observer dans les cas d'abus sexuels sur mineurs. Les précisions de Xavier Sartre "

"Une année consacrée à la place de la famille et chacun de ses membres dans l'Église,à l'accompagnement vers le mariage mais aussi dans toutes les situations de vie et dans les difficultés de la vie conjugale. Une année pour relire ce magnifique texte publié il y a 5 ans. Une année de propositions spirituelles, pastorales et culturelles pour accompagner et soutenir les familles face aux défis de notre temps. Et les projets ne manquent pas ! L'expérience de la pandémie a mis plus en évidence le rôle central de la famille en tant qu'Église domestique et a souligné l'importance des liens entre les familles, qui font de l'Église une «famille de familles»(AL 87)."

"Les familles ont besoin d'être encouragées et sont appelées à être évangélisatrices par leur exemple de vie.  1.   Diffuser le contenu de l'exhortation apostolique "Amoris Laetitia", pour « leur faire expérimenter que l'Évangile de la famille est une joie qui remplit le cœur et la vie tout entière » (AL 200). Une famille qui découvre et éprouve la joie d'avoir un don et d'être un don pour l'Église et la société « peut devenir une lumière dans l'obscurité du monde » (AL 66). Et le monde d'aujourd'hui a besoin de cette lumière ! 2. Annoncer que le sacrement du mariage est un don et qu'il a en soi une force transformatrice de l'amour humain. Pour ce faire, il est nécessaire que les prêtres et les familles marchent ensemble dans une coresponsabilité et une complémentarité pastorale entre les différentes vocations dans l'Église (cf. AL 203). 3. Faire des familles les protagonistes de la pastorale familiale. Pour cela, il faut « un effort d'évangélisation et de catéchisme envers la famille » (AL 200), car une famille disciple devient aussi une famille missionnaire. 4. Faire prendre conscience aux jeunes de l'importance d'une formation à la vérité de l'amour et au don de soi, par des initiatives qui leur soient consacrées. 5. Elargir le regard et l'action de la pastorale familiale pour qu'elle devienne transversale, de manière à inclure les époux, les enfants, les jeunes, les personnes âgées et les situations de fragilité familiale."

"Le théologien Olivier Bonnewijn publie un livre sur le célibat. Il avance l'idée audacieuse que ce dernier pourrait constituer un état de vie, au même titre que le mariage, la prêtrise ou la vie consacrée."

"Dimanche prochain, en la fête de Saint Valentin, (samedi) la messe dominicale sera l'occasion pour les couples chrétiens de revivre les promesses de leur sacrement de mariage. Un temps de prière pourra être consacré aux époux au coeur de la liturgie. Si ce n'est pendant la messe dominicale, ce week-end, les couples peuvent aussi, au cours de leur prière, redire ces paroles chacun leur tour : Moi, ..., je te reçois ..., comme époux/épouse et je te promets de te rester fidèle, dans le bonheur et dans les épreuves, dans la santé et la maladie, pour t'aimer tous les jours de ma vie."

"Le 25 mars, le Dicastère pour les Laïcs, la Famille et la Vie, en collaboration avec le Dicastère pour la Communication, inaugurera une initiative consacrée à l'exhortation apostolique Amoris laetitia, cinq ans après sa publication. Dix familles de différentes régions du monde proposeront leur témoignage en vidéo sur le document du Pape."

"PORTRAIT- Dimanche, «ce sera la preuve que notre force est devenue puissance durable», assure le porte-parole du collectif la Manif pour tous. Surtout «ne pas s'arrêter aux apparences». Lui qui a été, un peu vite, étiqueté «raté» et «paresseux» à l'adolescence, en a fait sa philosophie: essayer «d'avoir un autre regard» sur son prochain, de «chercher ses talents». Et comme «le fait d'avoir souffert rend plus sensible à la souffrance des autres», les plus fragiles, Tugdual Derville leur a consacré toute sa vie. Aujourd'hui porte-parole du collectif la Manif pour tous, il appelle à la «ténacité paisible» sur le projet de loi Taubira: dimanche, «ce sera la preuve que notre force est devenue puissance durable»… "

"Une grande partie du message publié le 14 décembre est consacré aux vrais artisans de paix. Ce sont "ceux qui aiment, défendent et promeuvent la vie humaine en toutes ses dimensions". La vision de l'Eglise serait continuellement attaquée dans de nombreux pays, mais le problème c'est que dans les pays occidentaux, elle essaye d'imposer ses vues sans dialoguer. "