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"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"Relire, c'est permettre de regarder une expérience de la vie quotidienne, de prendre de la hauteur, de la distance. C'est aussi la confier au Seigneur, et plus encore, regarder les traces du Seigneur dans ce moment de vie. Tout le long des évangiles, Jésus a vécu la relecture et on le voit déchiffrer la volonté de son Père dans le monde et au coeur de sa vie quotidienne : dans les rencontres qu'il fait, avec les disciples, les malades, les petits, les exclus, les pharisiens… et aussi dans les événements quels qu'ils soient. On le voit souvent prendre de la distance et se mettre en prière. Ensuite, il initie cette pédagogie de la relecture pour ses disciples. Il les invite à s'asseoir, à se mettre à l'écart et à aller au-delà, pour revenir à la source, celle qui lui est donnée par le Père. Nous aussi, il nous faut prendre de la distance. Prendre le temps de nous asseoir pour faire le point, pour faire mémoire. Évoquer quelque chose du passé, heureux ou malheureux, pour en trouver le sens. La relecture personnelle, ou avec d'autres, aide à donner du sens et une direction. Mais attention, la relecture n'est pas une démarche nostalgique ou introspective. Il ne s'agit pas de se juger. Ce n'est pas une manière de regarder ce qui nous empêche d'avancer. Au contraire… Il s'agit de prendre conscience de ce qui se passe en soi, de pouvoir nommer ses sentiments, ses pensées qui nous habitent, ce que cela produit en nous et aussi ce que nous en faisons et pourquoi. Ces deux mois confinés nous ont atteints, pour certains dans notre propre corps ; pour d'autres dans la maladie, voire la mort de personnes proches ; pour tous, par des changements dans nos habitudes de vie, de travail. Notre manière de faire la catéchèse a été stoppée nette. Il a fallu organiser les choses autrement, communiquer autrement, inventer ou laisser tout jusqu'à des jours meilleurs. Pour beaucoup, cela fait maintenant près de tro

A la veille de la fête chrétienne de l'Assomption, l'Ifop a interrogé pour Le Monde les Français sur leur connaissance des bases de la culture chrétienne et de ses rites. L'étude reprend des questions déjà formulées il y a 32 ans et permet ainsi de dresser un bilan de l'évolution de cette culture au sein de la population française. On note ainsi deux phénomènes : le premier témoigne de la relative persistance de la culture chrétienne au sein de la société. Plus d'un Français sur deux déclarent ainsi connaître la prière du "Notre Père" (56%) et près d'autant connaissent le "Je vous salue Marie" contre respectivement 67 % et 61 % trente-deux ans auparavant. Toutefois, et c'est le phénomène le plus visible, la culture chrétienne s'est perdue et les Français - mais aussi les chrétiens pratiquants - connaissent de moins en moins la signification des fêtes chrétiennes. Même dans l'intimité des croyants la religion s'efface avec la diminution importante des Français possédant des objets religieux à leur domicile comme un crucifix (17%, - 22 pts), un chapelet (25%, -13 points), une statuette de la Vierge (23%, -14 points) ou encore bien sûr une Bible (31%, -4 points). Cette étude montre également une grande différence entre les plus et les moins de 50 ans quant à l'imprégnation de la culture chrétienne. Si pour les personnes les plus âgées, les résultats restent les mêmes par rapport à ceux de 1988. En revanche, la connaissance et la permanence de cette culture chez les jeunes sont de moins en moins prégnantes. Ainsi, 26 % des moins de 35 ans connaissent la signification de l'Ascension, contre 44 % des plus de 50 ans. Chez les plus jeunes, 5 % possèdent un missel, contre 30 % chez les plus anciens.

L'étude Ifop pour Ajir observe qu'en 2021, une courte majorité de Français ne croit pas en Dieu (51%) alors qu'en 1947, 66% des interrogés se déclaraient croyants. Conséquence logique de ce recul de la croyance, les Français parlent de moins en moins de religion, que ce soit en famille (38% le font au moins de temps en temps, 20 points de moins qu'en 2009) ou avec leurs amis (29%, -20 points). Après plus d'un an de crise sanitaire, un peu moins d'un interviewé sur dix (9%) affirme s'être rapproché d'une pratique religieuse. C'est notamment le cas pour les catholiques pratiquants (40%) et les personnes croyantes de confessions non catholique (38%). En outre, pour une part non négligeable des Français (21%), l'incendie de la cathédrale Notre Dame de Paris a réveillé en eux un sentiment religieux ou une fibre spirituelle. Le jugement des catholiques sur la défense des valeurs de leur religion par le Pape François devient très partagé alors qu'il était majoritairement positif en 2016 . 41% pensent qu'il les défend plutôt bien (-23 points), 44% ni bien ni mal et 15% plutôt mal. Au global, 68% des Français estiment que les religions peuvent contribuer à transmettre aux jeunes des repères et des valeurs positives (respect de l'autre, tolérance, générosité, responsabilité), 54% que toutes les religions se valent et 47% que les religions peuvent contribuer positivement aux grands débats de société (bio-éthique, moralisation de l'économie, famille).

"Du 27 au 29 janvier, les Commissions épiscopales pour la catéchèse des différentes conférences épiscopales européennes sont réunies au siège du Conseil Pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, à Rome. Des rapports ont été envoyés au dicastère en vue de cette rencontre et il en ressort « le grand effort catéchiste dans lequel les différentes églises locales sont impliquées », notamment « le service généreux de nombreux catéchistes et la richesse de la réflexion qui se manifeste dans les documents et dans les indications pastorales » dans la lignée du Concile Vatican II et le chemin entrepris avec les encycliques Evangelii nuntiandi (Paul VI), Catechesi tradendae (Jean-Paul II) et Evangelii gaudium (François). Les différents témoignages et récits d'expériences montrent que « là où l'engagement de rendre compte de la foi devient prioritaire dans la vie de l'Église, il est possible d'individualiser des parcours capables de fournir des réponses aux nombreuses personnes qui, encore aujourd'hui, sont à la recherche d'un sens à leur vie ». Comme par exemple « l'engagement toujours plus fort dans les parcours du cathécuménat, où le catéchisme de l'Église catholique est un point de référence ». "

"Pour avancer vers Noël, je vous propose de poursuivre en famille notre parcours avec Jésus. Voici pour le catéchisme à la maison avec votre enfant, en continuité avec ce que nous avons déjà commencé : 1- Visionner avec votre enfant le Power Point, en pièce jointe, sur Moïse. 2- Prendre la fiche Dieu donne aux hommes une Loi Thème 7 -Page 7-1 : Votre enfant recopie une phrase ou plusieurs de la prière collée à cet endroit dans une des fiches qui précède -Page 7-2 et 7-3 et 7-4 : Vous lisez à votre enfant le texte en entier précédé d'un logo "Bible" -Page 7-2 : Votre enfant recopie un mot ou une phrase qui l'a touché quand il a écouté le texte Puis au fur et à mesure des péricopes, vous et votre enfant reprenez le texte, posez des questions, lisez la méditation, etc. Dans l'encadré, votre enfant peut faire un dessin en rapport avec la péricope et/ou écrire une prière 3- Sur le "Cahier de l'enfant", les pages 12, 13, 14, 15, 16, 17 permettront à votre enfant de relire la vie de Moïse et les dix commandements. Je pense que vous pouvez étaler tout ceci sur plusieurs temps, comme vous le pressentez. L'idée est que la catéchèse, si elle permet d'accéder à la connaissance de Jésus, permet de mettre la Parole de Dieu en pratique, dans notre vie. Et chaque jour peut apporter un questionnement nouveau, par rapport avec l'actualité, nos événements familiaux ou scolaires ou notre avancée dans la foi.   Bref, la catéchèse, c'est ramener finalement le travail de l'enfant à une relation féconde avec le Seigneur."

"La Foi prise au mot propose de revenir sur un motu proprio du Pape François qui a échappé à beaucoup car il a été promulgué en pleine pandémie de Covid, il y a un an. Il s'agit d'Antiquum Ministerium. Dans ce texte réglementaire, le Pape établit que désormais, la charge de catéchiste est un ministère. Cette émission est l'occasion de revenir sur ce qu'est un catéchiste, ce que sont ses missions. Ce sera aussi le moment de faire le point sur cette question du ministère, puisque le Pape institue un ministère pour les laïcs, qui n'est pas pensé, comme les autres ministères, sur le modèle des ministères pour les clercs. Une émission éclairée par les interventions de Pauline Dawance et du Père François-Xavier Amherdt."

Ce samedi 8 octobre 2022, veille du 56e anniversaire de la création du diocèse, je promulgue les décrets de notre 4e synode « Église de Dieu qui est en Essonne, évangélise en prenant soin ». (…) Il n'est pas étonnant que les suggestions, les débats, les propositions des sessions de l'Assemblée synodale concernent trois grands services, trois grandes charges que nous devons retrouver dans toutes les réalités de la vie et la mission de l'Église et de nos différentes communautés. Ces trois services ne sont pas au choix, même si nous n'y sommes pas tous engagés de la même manière. S'il en manque un, notre vie sera bancale. Nous tenons plus facilement avec trois points d'appui qu'avec un ou deux. Notre baptême a fait retentir l'invitation à être Prophète, Roi et Prêtre. Invitation à vivre le service de l'annonce et du témoignage (marturia), le service de la charité (diaconia), le service de la louange et de la grâce de Dieu (liturgia)

Ce samedi 8 octobre 2022, veille du 56e anniversaire de la création du diocèse, je promulgue les décrets de notre 4e synode « Église de Dieu qui est en Essonne, évangélise en prenant soin ». (…) Il n'est pas étonnant que les suggestions, les débats, les propositions des sessions de l'Assemblée synodale concernent trois grands services, trois grandes charges que nous devons retrouver dans toutes les réalités de la vie et la mission de l'Église et de nos différentes communautés. Ces trois services ne sont pas au choix, même si nous n'y sommes pas tous engagés de la même manière. S'il en manque un, notre vie sera bancale. Nous tenons plus facilement avec trois points d'appui qu'avec un ou deux. Notre baptême a fait retentir l'invitation à être Prophète, Roi et Prêtre. Invitation à vivre le service de l'annonce et du témoignage (marturia), le service de la charité (diaconia), le service de la louange et de la grâce de Dieu (liturgia)

"Le Dialogue interreligieux entre chrétiens et catholiques d'un côté et islam de l'autre se déroule à plusieurs niveaux. C'est le dialogue avec les religions monothéistes, notamment les religions abrahamiques, les religions du livres pour voir les points commun et les différences entre elles."

"Poursuivant sa catéchèse sur le Credo, le pape François, lors de l'audience du 25 septembre 2013, a développé l'article « Je crois en l'Église une ». Déclinant en trois parties son point de vue, il a interpellé la conscience de chacun : « Prions-nous les uns pour les autres ? Ai-je l'humilité de recoudre les blessures portées à la communion ? Qui est le moteur de l'unité de l'Église ? » Plus de 80 000 personnes participaient à cette audience. Le pape a longuement parcouru la place Saint-Pierre en jeep, avant de prendre la parole."

"ntretien - Le pèlerinage international des catéchistes, à l'occasion de l'Année jubilaire de la Miséricorde, se tient à Rome du 23 au 26 septembre 2016. Il prévoit des temps de prière et de catéchèse, une veillée de prière à Saint Paul hors les Murs avec Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, le franchissement de la Porte Sainte à Sainte-Marie Majeure, et, point culminant, la rencontre avec le Pape François lors de la messe de ce dimanche place Saint-Pierre. Comme les disciples, les catéchistes sont «envoyés deux par deux». 150 français représentent près de 60 diocèses. Ce pèlerinage, côté français, est placé sous le patronage de la Bienheureuse Eugénie Joubert, religieuse de la Sainte-Famille du Sacré-Cœur et catéchiste de talent. Sœur Beata, de la communauté Saint-Jean, contribue à l'organisation des jubilés à Rome au sein du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation."

"Les trois paroisses de Vitré retrouvent peu à peu leur rythme. Les messes en semaine et le dimanche sont célébrées depuis le 25 mai, en respectant les protocoles sanitaires. De nombreux mariages et baptêmes ont été reportés. Le point avec l'abbé Antoine Louis de Laigue, curé des paroisses vitréennes." [RDP du 10 juin 2020]

"Ce sont depuis des années, et à l'échelle de la France entière, des chiffres très alarmants, ceux des enfants catéchisés. On a atteint le point où l'inertie et l'inconscience des parents font qu'aujourd'hui, en France, bien plus d'enfants sont initiés à l'islam qu'à la foi chrétienne. Il ne s'agit pas d'accuser les musulmans de transmettent leur foi. Mais interrogeons-nous sur nos inconséquences ! Dans le passé, tout le monde était baptisé et tout le monde allait au catéchisme. Dans ma classe, à l'école publique de Roquemaure, il y avait un seul enfant qui n'allait, le jeudi, ni au catéchisme, ni au patronage. Bien sûr, ce modèle était critiquable. Il fabriquait une foi « sociologique ». Mais, aujourd'hui, alors que le nombre de baptêmes a beaucoup diminué un très grand nombre d'enfants baptisés ne vont pas au catéchisme."

"Chers catéchistes,   Voici une proposition de caté autrement sur la prière. En partage d'expériences :  - Le site Théobule propose une vidéo tous les dimanches à 18h , il suffit de s'abonner. - Une catéchiste a expérimenté avec succès le "catéSkype !" avec ses 4 enfants en comptant une séance de mise au point technique.Elle a proposé sa séance le mercredi après-midi,  jour désormais disponible pour les enfants. - Les chanoines de chancelade proposent différentes chaines vidéos sur YouTube pour accompagner spirituellement ces temps difficiles, et notemment "salut les p'tits chrétiens" : https://www.youtube.com/watch?v=8Jlgqt-axgs&list=PLTj08cy7874TTSN4ETEpa5IW-abwCeF2s&index=23  Nous vous partageons la première catéchèse du pape du 6 mai 2020 sur la prière. En écho à la parole de Mère Térésa : "Transmets la prière à ta famille, transmets-là à tes enfants. Enseigne-leur la prière. Car un petit qui prie est un enfant heureux.Une famille qui prie est une famille heureuse."   "

"Les cinquante jours du temps pascal sont propices à une réflexion sur la vie chrétienne qui, par nature, est la vie qui provient du Christ lui-même. Nous sommes en effet chrétiens dans la mesure où nous laissons le Christ vivre en nous. Sur quoi faut-il s'appuyer alors, pour raviver cette conscience, sinon sur le point de départ, le sacrement qui a allumé en nous la flamme de la vie chrétienne : le baptême ?"

"Le pape émérite Benoit XVI est décédé le 31 décembre 2022, l'occasion de revenir sur le rôle important qu'il a eu dans la rédaction du « Catéchisme de l'Eglise catholique » paru en 1992 durant le pontificat du pape Jean-Paul II. C'est grâce à l'inspiration et à la direction de Joseph Ratzinger que cette œuvre, destinée à devenir un point de référence sûr pour la foi à notre époque, verra le jour. Le cardinal archevêque de Vienne Christoph Schönborn évoque ses souvenirs. Par Christoph Schönborn*"

"Tous les ans, le Service Diocésain de Pastorale Catéchétique (SDPC) convie les responsables de la catéchèse en paroisse à une Journée de la Catéchèse, occasion de faire le point sur le vécu, d'entendre les besoins en termes de formation et d'accompagnement et d'approfondir une thématique."

"Dimanche 10 Mai, aurai du se tenir une grande fête des Saints à Carpentras, mettant en lumière tous les saints issus de notre diocèse : Saint Gens, Saint Siffrein, les martyres d'Orange, Le bienheureux César de Bus et bien d'autres.  Mais il y a une sainte que j'aimerai te faire découvrir ; une sainte universelle connue ici en Provence, mais vraiment dans le monde entier. Sa vie, ses écrits ont été répandue à travers le monde a tel point qu'ils ont été mis en pièce de théâtre, film, musique... bref tous les moyens sont bons pour nous parler d'elle. "

"Cette année 2020 est décidément bien particulière. Eh bien, tâchons de vivre en famille un Noël particulièrement bienfaisant ! Un enfant s'annonce, lumineux et réjouissant. Laissons-le entrer dans nos vies familiales. Ne va-t-il pas renouveler notre vie, nous rafraîchir l'existence, si nous prenons le temps de l'accueillir soigneusement ? En famille, faisons le point sur ce qui est beau et heureux, digne de lui. Sur ce qui est plus difficile aussi. Parmi les traits du Seigneur qui vient, il y a son choix d'une vie simple dans une humanité ordinaire. Avec Lui, nous souhaitons donc à nos familles une vie plus simple, des relations vraies, ouvertes aux autres, attentives à notre maison commune, une joie puisée aux bonnes sources, aux sources de l'Evangile."