symbole

qui sont les personnes influentes et qui sont les véritables générateurs de données

« Les écritures pictographiques amérindiennes » Pierre Déléage (CNRS - Laboratoire d’anthropologie sociale du Collège de France)

9h30-10h15 : Michel Olivier – « Trace morpho-sémantique de l'Idée de l'infini. »

11h30 Micaël Bürki (Collège de France) L’étoffe du prophète: le don du manteau comme transmission symbolique du pouvoir

Et je disais après tout, l’intuition intellectuelle – ce que Spinoza présentera comme l’intuition du troisième genre de connaissance, – c’est bien une espèce de pensée comme éclair. C’est bien une pensée à vitesse absolue. C’est à dire qui va à la fois le plus profond et qui embrasse, qui a une amplitude maximum et qui procède comme en un éclair.

Alain Patrick OLIVIER (Poitiers / CRHIA), « La musique comme logique et comme existence ».

Rémy STRICKER (CNSMDP), « Interprétation et pensée complexe (Edgar Morin) ».

10h45 : Teresa CASTELAO-LAWLESS, Grand Valley State Université, Allendale, U.S.A : Les formes de représentation dans les sciences: la vie des concepts physiques dans  l’épistémologie de Gaston Bachelard

14h00 : Vincent BONTEMS, CEA et Centre de Synthèse : Les diagrammes de pensée chez Gaston Bachelard.

17h30 : Gaël CLOITRE, Université de Bourgogne : Le corpus bachelardien et les arbres de connaissance.

Yet, in every case the platform of value systems used to portray the drama involves the dynamics of polality-logic structures as the best formal state to portray ‘involvement’ and resolution.

Thomas Polacsek et David Bihanic : « Contribution du design à l’ingénierie des systèmes complexes »

Arnaud Banos : Modélisation de systèmes complexes urbains

Philosophers as Adhesives

Sandrine Pagenot, Université Paris IV – Sorbonne La création iconographique au service d’un texte didactique cynégétique sous Charles V : le cas du premier manuscrit du Livre des deduis de Henri de Ferrières (1379)

15h30-16h00 Salle Paul Imbs Amandine Mussou, Université Paris IV - Sorbonne Chronologie ou topologie : quel modèle pour l’organisation des savoirs dans Les Eschés amoureux ?

Une donnée est une description élémentaire, typiquement numérique pour nous, d’une réalité. C’est par exemple une observation ou une mesure. À partir de données collectées, de l’information est obtenue en organisant ces données, en les structurant pour en dégager du sens. En comprenant le sens de l’information, nous aboutissons à des connaissances, c’est-à-dire à des « faits » considérés comme vrais dans l’univers d’un locuteur, et à des « lois » (des règles logiques) de cet univers.

Ces informations muent en connaissances quand nous les introduisons dans un univers logique.

À mon avis, il importe peu de comprendre les détails du fonctionnement très complexe d’un processeur ou d’une carte graphique. Il est par contre essentiel de maîtriser les bases de l’algorithmique et de sa mécanique du raisonnement.