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L'Ifop en partenariat avec la Fondation Jean-Jaurès, AJC Paris, la FEPS et la Dilcrah a réalisé une étude portant sur le regard des Français sur les génocides du vingtième siècle en général et sur celui des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale en particulier. Si la méconnaissance du génocide des Juifs ne concerne qu'un Français sur dix (10%), elle s'élève toutefois à 21% chez les 18-24 ans. Néanmoins, le génocide des Juifs reste plus connu que d'autres génocides du XXe siècle : 90% des Français ont entendu parler de l'Holocauste, 85% du génocide des Arméniens et 79% du génocide des Tutsis du Rwanda. Dans le détail, l'âge, la catégorie socio-professionnelle et le niveau de diplôme constituent des variables déterminantes de méconnaissance de la « Shoah » : 21% des jeunes de 18 à 24 ans n'ont jamais entendu parler du génocide des Juifs, contre seulement 2% des 65 ans et plus ; 18% des ouvriers ne savent pas que ce qu'est la Shoah, contre 4% des cadres ; 18% des sans diplôme ou titulaires d'un CEP, BEPC ignorent ce qu'est la Shoah, contre 4% des diplômés du 2e ou 3e cycle du supérieur. Sur le plan politique, on observe une connaissance relativement similaire selon les préférences partisanes (supérieure à 90%), à l'exception des sympathisants du Rassemblement national et des Français qui ne se déclarent proches d'aucune formation politique, qui sont respectivement 12% et 15% à n'avoir jamais entendu parler du génocide des Juifs. Interrogés sur la période historique à laquelle a eu lieu le génocide des Juifs, 79% des Français sont capables d'indiquer la Seconde Guerre mondiale (soit néanmoins 11 points de moins que ceux qui disent avoir entendu parler de la Shoah). Arrive en deuxième position l'entre-deux-guerres (9%), ce qui pourrait éventuellement s'expliquer par le fait que l'émergence du nazisme a eu lieu durant cette période. Il est néanmoins mar

L'Ifop en partenariat avec la Fondation Jean-Jaurès, AJC Paris, la FEPS et la Dilcrah a réalisé une étude portant sur le regard des Français sur les génocides du vingtième siècle en général et sur celui des Juifs durant la Seconde Guerre mondiale en particulier. Si la méconnaissance du génocide des Juifs ne concerne qu'un Français sur dix (10%), elle s'élève toutefois à 21% chez les 18-24 ans. Néanmoins, le génocide des Juifs reste plus connu que d'autres génocides du XXe siècle : 90% des Français ont entendu parler de l'Holocauste, 85% du génocide des Arméniens et 79% du génocide des Tutsis du Rwanda. Dans le détail, l'âge, la catégorie socio-professionnelle et le niveau de diplôme constituent des variables déterminantes de méconnaissance de la « Shoah » : 21% des jeunes de 18 à 24 ans n'ont jamais entendu parler du génocide des Juifs, contre seulement 2% des 65 ans et plus ; 18% des ouvriers ne savent pas que ce qu'est la Shoah, contre 4% des cadres ; 18% des sans diplôme ou titulaires d'un CEP, BEPC ignorent ce qu'est la Shoah, contre 4% des diplômés du 2e ou 3e cycle du supérieur. Sur le plan politique, on observe une connaissance relativement similaire selon les préférences partisanes (supérieure à 90%), à l'exception des sympathisants du Rassemblement national et des Français qui ne se déclarent proches d'aucune formation politique, qui sont respectivement 12% et 15% à n'avoir jamais entendu parler du génocide des Juifs. Interrogés sur la période historique à laquelle a eu lieu le génocide des Juifs, 79% des Français sont capables d'indiquer la Seconde Guerre mondiale (soit néanmoins 11 points de moins que ceux qui disent avoir entendu parler de la Shoah). Arrive en deuxième position l'entre-deux-guerres (9%), ce qui pourrait éventuellement s'expliquer par le fait que l'émergence du nazisme a eu lieu durant cette période. Il est néanmoins mar

"Selon le patriarche latin de Jérusalem, Mgr Pierbattista Pizzaballa, la situation entre Israéliens et Palestiniens s'est tellement aggravée ces derniers jours que la région est « au bord de la guerre civile ». Il a appelé à l'apaisement, demandant de protéger Jérusalem comme « cité de la paix »."

"La communauté juive, qui compte environ 35000 membres, est partagée quant à l'exode devant la guerre. Nombre d'entre eux sont décidés à rester et pensent, comme un rabbin du centre-ville, qu'il est «plus facile d'être juif à Odessa qu'à Paris»."

"Lors de sa rencontre avec les représentants du Congrès juif mondial, ce mardi 22 novembre, François a réaffirmé que toute guerre «est toujours, en tout cas et partout, une défaite pour toute l'humanité». Le Pape évoque l'Ukraine, «une guerre sacrilège qui menace les juifs comme les chrétiens, les privant de leurs affections, de leurs maisons, de leurs biens, de leur vie même»."

"L'Église protestante va reconnaître sa culpabilité pour ne pas avoir plus œuvré pour empêcher la propagation de l'antisémitisme avant et pendant la Seconde Guerre mondiale" [RDP du 26 octobre 2020]

"Une exposition parisienne retrace l'action des diplomates en faveur des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Parmi eux, de nombreux nonces apostoliques, représentants du Pape dans les capitales européennes."

"Alors que la France commémore la rafle du Vél' d'Hiv, 80 ans après, Mediapart a interrogé l'historien Simon Perego sur les formes de la mémorialisation de la Shoah, dans l'après-guerre, pour le monde juif parisien. Une porte d'entrée vers la découverte d'une complexité sociale et politique foisonnante."

"Entretien du Pape François avec le directeur de l'information de la première chaîne de la RAI: un conflit mondial «est une possibilité, il ne faut pas s'habituer à la guerre, le problème, ce sont les industries d'armement». «Je me rendrai à Dubaï du 1er au 3 décembre» pour la COP28. Verdict positif sur le Synode, plus d'espace pour les femmes mais sans les ordonner; «je ne pense pas que cela aide» d'abolir la législation sur le célibat"

"Le nouveau cycle de violence enclenché depuis le tir d'une roquette du Hamas sur Jérusalem, le 10 mai dernier, prouve que le conflit entre Palestiniens et Israéliens reste incandescent, écrit Dominique Moïsi. Mais il prend une nouvelle tournure, à la fois ethnique et religieuse, qui laisse planer un risque de guerre civile."

"Lors de la messe à Sainte-Marthe, le Pape François est revenu sur la Journée de prière promue par le Haut-Comité pour la Fraternité humaine qui demande au Seigneur la fin de la pandémie de Covid-19. Dans l'homélie, il a rappelé qu'il y a d'autres pandémies qui provoquent des millions de morts comme celles de la faim et de la guerre, et a invité à demander à Dieu qu'Il nous bénisse et ait pitié de nous."

"Alors que Donald Trump et ses alliés s'efforcent de donner une bonne image de l'État hébreu et de lui accorder une place centrale dans les relations internationales, ce pays multiplie les provocations envers son voisin, le Liban, dans une logique guerrière. Pour Netanyahu, en poste depuis 2009, la guerre est le meilleur moyen de se maintenir au pouvoir. Le premier ministre israélien, de plus en plus contesté par ses propres concitoyens, joue son avenir politique et même son avenir tout court car sa fonction lui évite d'être jugé dans plusieurs affaires [1]"

"Ce titre, décerné par le mémorial Yad Vashem à Jérusalem, distingue les hommes et femmes qui, au péril de leur vie, ont sauvé des juifs durant la Seconde guerre mondiale. Trois Français en ont été honorés: le diplomate François de Vial, le recteur de Saint-Louis-des-Français, Mgr André Bouquin, et le cardinal Eugène Tisserant, grande figure de la Curie romaine. L'information a été révélée par l'hebdomadaire Le Point."

"Leader de la communauté juive de Russie pendant près de 30 ans, Pinchas Goldschmidt vit désormais en exil, après avoir refusé de soutenir la guerre contre l'Ukraine. Il raconte à L'Express la montée de l'antisémitisme et ses pires craintes."

"Les familles de trois des huit otages français du Hamas, dont deux enfants, se mobilisent pour leur libération. Olivier et Ange, deux cousins qui défileront dimanche 12 novembre à Paris, témoignent de ce long et difficile combat."

"Le recteur de la Grande Mosquée de Paris s'alarme, dans une tribune au « Monde », de la place que prennent les « ennemis de la nuance » dans le débat public, incapables de faire preuve de subtilité quand l'urgence est d'appeler à la fin de la guerre."

"Membre du collectif Anastasis, Sonia Roche analyse dans cette réflexion plusieurs attitudes chrétiennes face au conflit qui embrase Israël et la Palestine. Contre une lecture identitaire qui essentialiserait un ennemi, dans un imaginaire de guerre des civilisations, elle appuie une défense du « droit à l'existence de toutes les identités »."

"Le sociologue, spécialiste des discriminations et de la violence, revient sur la recrudescence des actes antisémites en France depuis la guerre déclenchée par l'attaque du Hamas le 7 octobre en Israël, et en décrypte les différents registres."

"Réunis en Assemblée plénière à Lourdes jusqu'au mercredi 8 novembre, les évêques suivent avec attention les conséquences en France du conflit entre Israël et le Hamas. Dans un contexte de tensions, marqué par une hausse des actes antisémites, ils tentent localement de maintenir le dialogue avec les communautés juives et musulmanes."

"Depuis le début de la guerre entre Israël et le Hamas, la communauté chrétienne de Beit Sahour, tout près de Bethléem, affiche une solidarité sans faille envers la cause palestinienne. Dans cette ville de Cisjordanie, la stigmatisation les touche autant que les musulmans."