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Alors que les questions relatives à la laïcité et à la place de l'Islam en France occupent une place croissante dans le débat de la primaire de la droite et du centre, l'Ifop publie les résultats d'une enquête commandée par le collectif « Vivre Ensemble » visant à connaître le point de vue des Français sur la place accordée à ces sujets dans le débat public et plus précisément par les différents candidats à l'élection présidentielle : ces derniers en parlent-ils trop ou pas assez ? Y a-t-il des personnalités qui exploitent trop ces sujets aux yeux des Français ? La place de l'Islam va-t-elle déterminer leur vote à l'élection présidentielle ? Réalisée par l'Ifop du 7 au 12 octobre 2016 auprès d'un échantillon national représentatif de 2 000 Français âgés de 18 ans et plus, cette enquête s'avère riche en enseignements avant le premier débat entre les candidats à la primaire de la droite et du centre : 1 - La majorité des Français (56%) estime qu'actuellement dans le débat public, les personnalités politiques parlent « trop » des questions relatives à l'Islam en France 2 - Plus d'un Français sur deux trouvent que les personnalités politiques ont trop parlé des polémiques sur les « Gaulois » (70%), le « burkini » (69%) ou « Marianne » (51%) 3 - Marine Le Pen (66%) et Nicolas Sarkozy (65%) arrivent en tête des candidats exploitant le plus les questions relatives à l'Islam

"Près d'un Français sur deux (47 %) considère que l'islam est "compatible" avec les valeurs de la société française, selon une enquête Ipsos/Sopra-Steria pour Le Monde et Europe 1. Ils n'étaient que 26 % à partager cet avis en 2013. Il ne s'agit, certes, que d'un sondage. Reste que l'évolution qu'il enregistre est intéressante dans le contexte d'après-attentats que l'on connaît actuellement. Cette enquête a été réalisée après les attaques en région parisienne, les 21 et 22 janvier 2015, auprès de 1 003 personnes de plus de 18 ans."

"En voulant mettre au jour les préjugés existant entre les minorités en France, la Fondation du judaïsme français et l'institut Ipsos se sont attirés de vives critiques. La méthodologie employée dans leur enquête publiée dimanche pose question. Quelles réalités recoupent l'antisémitisme, l'islamophobie et les autres formes de discrimination en France? Les études à ce sujet sont légion mais l'Ipsos propose une nouvelle grille de lecture de la notion de "Vivre ensemble". L'institut de sondage a publié dimanche une longue enquête, commandée par la Fondation du judaïsme français. Il interroge séparément des personnes de confession juive et musulmane qui expriment leur ressenti vis-à-vis de l'autre; et souvent leurs préjugés. "

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

La France n'a jamais semblé aussi divisée qu'aujourd'hui. Des plateaux de télévision aux réseaux sociaux, dans la rue et parfois même dans nos familles, les polémiques s'enchaînent et les désaccords politiques se transforment en détestations. Les Français déplorent que les moments d'unité du pays soient de plus en plus passagers. Sommes-nous devenus irréconciliables ? Experts, politiques, sont nombreux à le croire, mais pas nos concitoyens : ils ont conscience du danger que font courir ces divisions à l'avenir du pays. C'est le constat que nous tirons d'une grande enquête menée tout au long de l'année 2019 avec l'Institut de sondage Kantar, auprès de 6000 personnes. Plus de huit Français sur dix pensent qu'on doit se serrer les coudes et faire face aux problèmes ensemble. Ni l'entre-soi ni le chacun pour soi ne sont une solution : nous avons besoin d'écrire l'avenir ensemble. Pour Destin Commun, cette étude est un point de départ : elle est à la disposition de ceux qui cherchent à faire émerger une communauté de destin. Né en 2017, notre laboratoire d'idées et d'actions veut contribuer à bâtir une société plus soudée, dont les membres sont convaincus que ce qui les rassemble est plus fort que ce qui les divise. Notre rapport confirme que nous vivons comme les branches d'une famille éloignée, avec des valeurs, des codes et des grilles de lecture parfois radicalement différents. Certes, les bulles dans lesquelles nous vivons ne sont pas étanches : il arrive que des fronts communs surgissent et que des coalitions de circonstance se nouent. Du mouvement des Gilets Jaunes aux marches pour le climat, des voix parfois très éloignées les unes des autres s'entendent et se font entendre ensemble. Mais nous avons des difficultés à prendre en compte des aspirations et des intérêts qui ne sont pas les nôtres. Nous avons tendance à parler à la place des autres et à projeter sur eux nos propre

Le CGLPL publie un rapport sur la prise en charge pénitentiaire des personnes « radicalisées » et le respect des droits fondamentaux. Cette enquête s'inscrit dans la continuité des travaux réalisés en 2015 et 2016 par le CGLPL sur la prise en charge des personnes détenues poursuivies ou condamnées pour des faits en lien avec une entreprise terroriste. Le CGLPL a souhaité contrôler l'évolution des dispositifs de prise en charge des personnes détenues concernées par la radicalisation islamiste. Hors des seuls quartiers spécifiques réservés à l'évaluation (QER) ou à la prise en charge (QPR) des intéressés, l'étude s'est élargie à l'ensemble des établissements pénitentiaires, dotés ou non de tels quartiers. Outre les éléments relevés dans le cadre des saisines et des visites de contrôle d'établissements, ce rapport s'appuie sur des enquêtes sur place spécifiques réalisées dans les centres pénitentiaires de Condé-sur-Sarthe, Lille-Annoeullin, Lille-Séquedin et Vendin-le-Vieil, et dans les maisons d'arrêt de Fleury-Mérogis, Lyon-Corbas et Osny. Ce rapport a été transmis à la ministre de la justice afin qu'elle puisse faire part au CGLPL de ses observations. Au jour de la publication de cet avis, aucune réponse n'était parvenue au CGLPL.

Le CGLPL publie un rapport sur la prise en charge pénitentiaire des personnes « radicalisées » et le respect des droits fondamentaux. Cette enquête s'inscrit dans la continuité des travaux réalisés en 2015 et 2016 par le CGLPL sur la prise en charge des personnes détenues poursuivies ou condamnées pour des faits en lien avec une entreprise terroriste. Le CGLPL a souhaité contrôler l'évolution des dispositifs de prise en charge des personnes détenues concernées par la radicalisation islamiste. Hors des seuls quartiers spécifiques réservés à l'évaluation (QER) ou à la prise en charge (QPR) des intéressés, l'étude s'est élargie à l'ensemble des établissements pénitentiaires, dotés ou non de tels quartiers. Outre les éléments relevés dans le cadre des saisines et des visites de contrôle d'établissements, ce rapport s'appuie sur des enquêtes sur place spécifiques réalisées dans les centres pénitentiaires de Condé-sur-Sarthe, Lille-Annoeullin, Lille-Séquedin et Vendin-le-Vieil, et dans les maisons d'arrêt de Fleury-Mérogis, Lyon-Corbas et Osny. Ce rapport a été transmis à la ministre de la justice afin qu'elle puisse faire part au CGLPL de ses observations. Au jour de la publication de cet avis, aucune réponse n'était parvenue au CGLPL.

"Deux très jeunes hommes qui ne se connaissaient pas ont assassiné un prêtre et grièvement blessé un paroissien le 26 juillet dans une église de l'agglomération de Rouen. Mediapart a eu accès à l'enquête judiciaire, qui éclaire une radicalisation express via les réseaux sociaux, et la naissance d'un djihad du pauvre en France. Premier des trois volets de notre enquête."

"Une banderole sur laquelle était inscrit en lettres rouges « Islam dehors » a été découverte le 11 octobre au matin sur un mur de la mosquée de Poitiers. Une enquête pour « incitation à la haine raciale ou religieuse » est en cours. Cette mosquée avait déjà été envahie en octobre 2012 par des militants identitaires. Selon le procureur de la République de Poitiers, Nicolas Jacquet, il s'agit d'un tissu blanc d'environ deux mètres sur 2,5. Elle a été accrochée au troisième étage d'un mur de la mosquée « pas directement visible depuis la voie publique », vraisemblablement dans la nuit du 10 au 11 octobre. "

"Le directeur de l'Oeuvre d'Orient, organisation catholique française d'aide aux chrétiens d'Orient, Mgr Pascal Gollnisch, appelle à l'ouverture d'une enquête internationale sur les sources de financement des djihadistes de l'Etat islamique (EI), dans un entretien au quotidien La Croix."

"ENQUÊTE - Intellectuels, responsables politiques ou acteurs associatifs, ils investissent l'espace médiatique. A leurs yeux, le musulman incarne la nouvelle figure de l'opprimé et il importe de le défendre contre l'homme blanc, qu'ils accusent de toutes les fautes."

"Une vaste enquête menée par l'Agence des droits fondamentaux de l'UE (FRA) auprès des Européens se déclarant musulmans analyse les « indicateurs d'inclusion » tels que le sentiment d'appartenance et la confiance dans les institutions publiques."

"Cet imam modéré fait l'objet de « menaces exacerbées » d'islamistes depuis la mort de Samuel Paty, selon son avocat. Trois enquêtes notamment pour « menaces de mort »" [RDP du 09 novembre 2020]

"Une enquête a été ouverte par le parquet d'Avignon alors que sept prêtres du Vaucluse ont reçu des courriers indiquant « Allahou Akbar »" [RDP du 10 décembre 2020]

"Partant des discours et des pratiques de jeunes catholiques et musulmans, cette enquête fouillée de la sociologue Marion Maudet décrypte les tensions qui existent entre religion, sexualité et genre."

"Sept personnes ont été mises en examen à Mulhouse (Haut-Rhin) dans le cadre d'une enquête pour «soustraction de mineure». Ces mises en examen interviennent après qu'une adolescente de 15 ans, convertie à l'islam, a fugué de chez son père pour rejoindre Valence (Drôme). Elle souhaitait y retrouver un homme de 28 ans, qu'elle a indiqué avoir «épousé par téléphone»."

"L'Institut Montaigne et Tilder proposent chaque mois un grand débat sur une question sociétale au sein de leur émission « Place aux idées ». Celle-ci est diffusée sur la chaine parlementaire (LCP-AN). Dans l'optique de l'émission du 16 avril, Harris Interactive a réalisé une enquête auprès d'un échantillon représentatif de Français afin d'interroger leur regard sur la religion musulmane : les citoyens français ont-ils une bonne image de l'islam, notamment par rapport à d'autres religions ? Quel regard portent-ils sur la pratique de la religion musulmane dans la société française ? Estiment-ils que les responsables politiques français permettent aux musulmans de France de pratiquer leur religion dans de bonnes conditions ? " + lien vers les résultats du sondage

74 % des Français estiment que l'islam est une religion « intolérante », incompatible avec les valeurs de la société française, selon une enquête Ipsos réalisée avec le Centre d'études politiques de Sciences-Po (Cevipof) et la Fondation Jean-Jaurès et publiée dans Le Monde . À l'inverse, 72 % des Français jugent le catholicisme comme « tolérante » ou « plutôt tolérante », et 66 % pour le judaïsme.

Selon une enquête d'Ipsos réalisée pour Le Monde, 74 % des personnes interrogées par Ipsos estiment que l'islam est une religion « intolérante », incompatible avec les valeurs de la société française. Chiffre plus radical encore, 8 Français sur 10 jugent que la religion musulmane cherche « à imposer son mode de fonctionnement aux autres ». Enfin, plus de la moitié pensent que les musulmans sont « en majorité » (10 %) ou « en partie » (44 %) « intégristes », sans que l'on sache ce que recouvre ce qualificatif.

"« Islam de France, les convertis face aux clichés » : le titre est prometteur, même si cette (bonne) enquête de Judith Perrignon n'apporte rien de neuf. L'introduction explique : « Devenus très pratiquants, ils récusent tout intégrisme. Mais ne se sentent plus tout à fait à l'aise dans leur pays. »"