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Plus de 90% des Français déclarent entretenir de bonnes relations aussi bien avec les personnes de leur âge qu'avec les représentants des générations précédentes et ceux des générations suivantes à la leur. Cette bonne entente intergénérationnelle s'avère même être « très bonne » pour 29% des Français avec les personnes plus jeunes qu'eux, et pour 37% avec les personnes de leur âge ou plus âgées qu'eux. Les Français s'accordent à dire qu'il est important qu'existent un lien et des échanges réguliers entre les personnes des différentes générations. 54% d'entre eux trouvent même qu'il s'agit d'un enjeu « très important ». Cette perception est partagée par la quasi-totalité des parents, qui estiment qu'il est essentiel de transmettre aux enfants l'attachement à un lien entre les personnes des différentes générations. Dans le détail, les Français attribuent globalement des adjectifs à connotation positive aussi bien aux personnes des générations précédentes qu'à celles des générations suivantes. Il semble notamment que la transmission de savoirs soit essentielle à leurs yeux puisque 91% des Français déclarent que leurs aînés ont des choses à leur apprendre, et 87% d'entre eux estiment pouvoir apprendre des choses à leurs cadets. Les Français semblent également s'accorder sur la sympathie qu'inspirent ces deux générations : 88% d'entre eux trouvent que ce qualificatif correspond bien aux générations de personnes plus âgées, et 79% trouvent qu'il correspond bien aux générations suivantes. Dans le même esprit, 9 Français sur 10 trouvent leurs aînés intéressants, et plus de 7 sur 10 (71%) attribuent la même qualité aux plus jeunes. Les plus de 50 ans ont d'ailleurs tendance à trouver les jeunes plus intéressants encore que la moyenne (79%). Toutefois, si seulement 37% des Français déclarent trouver les représentants des générations précédentes égoïste

"Le Carême que nous venons de vivre nous a entraînés dans un désert imprévu et bien austère. L'isolement et la dispersion imposés par la crise sanitaire ont bouleversé notre existence de chaque jour et la vie communautaire et sacramentelle de notre Église. Mais la grâce du Saint-Esprit a continué de se déployer pour nous en empruntant des chemins renouvelés. Dans bien des endroits et en bien des visages, dans la société comme en Église, des trésors de sollicitude et de mobilisation créative se sont fait jour. D'une manière nouvelle et inattendue, nous sommes restés présents les uns aux autres ; par un bien étrange paradoxe, notre communion fraternelle a pu même s'approfondir à de nombreuses occasions. Privés de célébrations communes, nous avons aussi été ramenés à l'importance de la prière personnelle ou familiale ; et peut-être l'avons-nous vécue avec une force intérieure et une densité nouvelle. Dans ces conditions bien sévères, Dieu nous a vraiment conduits ensemble aux profondeurs du désert !"

"Un baromètre réalisé par le cabinet Pragma en mai- juin 2021 auprès des entreprises membres de l'organisation des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC) mesure la perception du bien commun et des jeunes dans ces entreprises."

"Les jeunes sont hyper-connectés, présents en permanence sur les réseaux sociaux. Ces derniers constituent de plus en plus leurs canaux de communication de référence. Quel rôle jouent ces plate-formes dans le rapport des jeunes à leur forme ? Favorisent-elles leur bien-être, ou bien les entraînent-ils dans une spirale dangereuse de comparaison aux autres sur le plan physique ?"

"Le 16 octobre, la rentrée des classe sera bien loin... on pensera déja aux vacances de toussaint :-) Toute les équipes MEJ de nos trois diocèses auront probablement commencé leur vie d'équipe Ce sera le moment idéal pour se rassembler à Beaucamps-Lygnie pour une bellejournée méjique. Tous sont invités : les méjistes en équipe, ceux qui ont fait un camp l'été dernier , ceux qui voudraient en savoir plus sur le MEJ ou tout simplement vivre un temps fort du MEJ, et leur famille . un programme spécifique pour chaque âge est prévu ( incluant une garderie pour les moins de 6 ans), avec bien sûr des temps communs , notamment l'eucharisitie !"

Ce rapport étudie la transformation des relations entre les générations et formule une vingtaine de recommandations en vue d'adapter les politiques publiques à la nouvelle donne générationnelle. Sa première partie, faisant le point sur un débat qui court depuis plus de deux décennies, revient sur l'opposition entre une génération parfois qualifiée de « dorée », celle des baby-boomers, et des générations postérieures qui seraient « maltraitées ». Le rapport souligne que, si le Pacte intergénérationnel issu de la Libération est bien traversé de tensions qui menacent sa soutenabilité économique et son acceptabilité politique, la cohésion sociale est cependant moins menacée par le scénario catastrophe de la « guerre des âges » que par un risque de fragmentation interne aux générations, lié à la hausse des inégalités et à la divergence des intérêts au sein de chaque classe d'âge. L'enjeu des réformes du Pacte intergénérationnel n'est donc pas seulement de lier entre elles les différentes générations, mais faire en sorte que les membres des nouvelles générations continuent à se sentir liés par un destin commun. Le rapport aborde également la dimension symbolique des relations intergénérationnelles. Il montre que, dans ses rapports à la famille, à la politique, à l'école et au travail, la jeunesse est mue par un même projet de quête de sens. Or, de plus en plus de jeunes ont le sentiment de devoir prendre leur place dans un monde qui ne correspond pas à leurs attentes en termes d'épanouissement personnel ou de désir de participation directe au fonctionnement des institutions. Face à des univers scolaire et professionnel hyper compétitifs, qui ne permettent ni l'erreur ni le tâtonnement, face à des mondes du travail et de la politique encore faiblement participatifs, ils semblent hésiter entre une résignation désabusée, de nouvelles formes de radicalité ou une forme silencieuse de révolution con

"Témoignage de jeunes engagés à l'université d'été de la Sainte-Baume, du 28 du 31 août dernier, organisée par l'Observatoire socio-politique du diocèse de Fréjus-Toulon, les dominicains de la province de Toulouse, en partenariat avec l'AFSP-Liberté politique. "

"L'Etat doit être neutre et laïc et les collectivités locales aussi. Beaucoup de catholiques n'ont aucun problème avec cette affirmation. Neutre veut dire que la décision publique devrait n'être prise que dans l'optique d'une maximisation ou d'une optimisation du bien commun. Tout soutien à des initiatives privées devrait être subordonné à la satisfaction de cette condition préalable. Le népotisme, le favoritisme, le clientélisme qui se constate parfois sont des accrocs à cette neutralité. Les avantages publics qui seraient octroyés à un culte sont donc à bannir."

"Dans le questionnement sur « l'après » qui saisit actuellement notre monde, Sainte Jeanne d'Arc a beaucoup à nous dire et à nous enseigner : elle demeure un modèle d'unité, de force, de courage, de fidélité, de souci du bien commun, de foi en Dieu. 100 ans après avoir été reconnue Sainte par l'Eglise et héroïne nationale par la chambre des députés qui a fait du 2e dimanche de mai une fête nationale en son honneur, elle continue de nous exhorter à la vérité, à l'espérance, à prendre soin les uns des autres. Des jeunes, et notamment des jeunes filles, comme Blandine ou Raphaëlle, Jeanne d'Arc 2021, ne s'y trompent pas. Elles savent que Jeanne d'Arc répond à leurs questions profondes : qui sommes-nous, d'où venons-nous, où allons-nous ? Pour ces jeunes comme pour beaucoup de personnes en France et dans le monde, Jeanne demeure une icône de vie, de réalisation de soi en profondeur, de résistance à tous les abus de pouvoir. Quel était le secret de sa vie ? Qu'est-ce qui l'a conduite et qui peut nous guider nous-même aujourd'hui ? Ecoutons-la répondre elle-même à cette question devant ses juges : « Je ne suis venue en France que sur l'ordre de Dieu ». « Dieu le commandait. Il fallait le faire »."

"On les dit à couteaux tirés, et pourtant, la jeune génération et celle des 50 ans et plus partagent beaucoup plus de valeurs qu'on ne le croit. Et si on apprenait à mieux se connaître ? Ils sont altruistes, porteurs de valeurs inclusives et pacifistes et sont sensibles à l'environnement… Qui, les millenials ? Non, les 50 ans et plus ! Et selon une étude Occurrence pour Bayard dévoilée la semaine dernière, les jeunes ont bien plus en commun avec leurs aînés que ne le laisse entendre la prétendue rivalité des générations et le fameux mème Ok boomer."

"Depuis le début 2019, la grève des étudiants pour le climat, initiée par la militante suédoise Greta Thunberg, a déclenché une mobilisation internationale avec des déclinaisons dans de nombreux pays, dont la France. Cette mobilisation, ainsi que le fort vote écologiste des jeunes aux élections européennes, rend visible une jeunesse française convaincue de la réalité et de la gravité du changement climatique et pointant du doigt l'inaction politique. Les travaux menés par le CRÉDOC pour l'ADEME révèlent une réalité plus nuancée. Si les jeunes sont réellement inquiets et pénétrés de la catastrophe écologique annoncée, leurs comportements au quotidien ne sont pas bien différents de ceux des générations plus âgées. En particulier, les jeunes montrent un goût certain pour le shopping, les équipements et pratiques numériques, les voyages en avion et une alimentation peu durable. Ils ont des habitudes plus écologiques que leurs aînés dans deux domaines seulement : au quotidien, ils privilégient la marche, la bicyclette, les transports en commun, le covoiturage. Et ils montrent un intérêt fort pour les alternatives à l'achat neuf (achat d'occasion, location, emprunt, revente, troc, etc.). L'étude met à jour cinq pistes pour favoriser des actions concrètes pour l'environnement auprès des jeunes comme de l'ensemble de la population."

"Une intervention vidéo du Pape a été présentée ce samedi après-midi, en conclusion de l'évènement "l'Économie de François". Elle lui a donné l'occasion de détailler sa vision "franciscaine" de l'économie. "

"Les œuvres et contenus culturels circulent de manière croissante dans le monde et contribuent à façonner des répertoires et des goûts juvéniles désormais internationalisés. Ainsi la série Game of Thrones, qui a battu tous les records d'audience, Waka waqua, l'hymne de la Coupe du monde de football en Afrique du Sud en 2010 interprété par Shakira, chanteuse colombienne qui fait carrière aux États-Unis ou encore Naruto, personnage de manga japonais, sont-ils devenus des références partagées par les jeunes Français aujourd'hui, aux côtés d'icônes nationales comme Astérix ou David Guetta. Mangas, comics, films asiatiques, blockbusters hollywoodiens, cinéma bollywoodien, séries sud-coréennes ou scandinaves et musiques de tous les continents fonctionnent comme autant de fenêtres sur le monde et contribuent à rendre l'étranger familier. Que ce soit dans le domaine de la pop musique, des jeux vidéo, des séries télévisées, de la littérature ou du cinéma, la globalisation des industries culturelles et la circulation croissante des œuvres et des contenus, facilitée par la technologie numérique, sont ainsi des facteurs majeurs de l'internationalisation des répertoires de consommations et des imaginaires culturels des jeunes. Comment les jeunes construisent-ils leur rapport au monde par l'intermédiaire de biens culturels globalisés ? Cinq configurations de cosmopolitisme esthétique et culturel sont identifiées à partir du degré d'internationalisation des consommations et préférences, du mode linguistique de consommation (français ou langue originale), ainsi que des imaginaires globaux et des valeurs qui leur sont associés. Du cosmopolitisme involontaire lié à la consommation de la production culturelle mainstream, à des formes plus engagées d'ouverture (cosmopolitisme sectoriel et principiel), mais aussi de la préférence culturelle nationale à l'impossible cosmopolitisme, les consommations culturelles

"our la première année et grâce à son équipe de communicants jeunes, le Pôle Jeunes (Service diocésain de la pastorale des jeunes) a proposé durant le temps de l'Avent 2021 un Calendrier invitant les participants à se préparer à accueillir le Sauveur. Ce rendez-vous quotidien, grâce à un graphisme bien léché et dans les codes de la culture jeune a attiré un public chaque jour plus nombreux et rencontré un grand succès. De nombreux jeunes, en cette période de journées plus courtes et de perspectives à nouveau réduites pour ce qui est de leurs besoins de vie festive et de convivialité, ont trouvé dans ce Calendrier un signe chaque jour renouvelé de l'attention que le Pôle Jeunes veut avoir pour chacun."

Dans le rapport « Quand les enfants vont mal : comment les aider ? » le HCFEA alerte sur la montée de la consommation de médicaments psychotropes par des enfants et adolescents. Entre 2014 et 2021, elle a augmenté de +48,54% pour les antipsychotiques ; +62,58% pour les antidépresseurs ; +78,07% pour les psychostimulants ; +27,7% pour les anticholinergiques ; +9,48% pour les dopaminergiques ; +155,48% pour les hypnotiques et sédatifs. Pris dans un effet ciseaux entre l'augmentation de la demande et le déficit structurel de l'offre de soin, les enfants sont plus exposés que les adultes à la souffrance psychique, mais aussi à la médication. Les niveaux d'augmentation (2 à 20 fois plus élevés, selon les molécules) sont sans commune mesure avec ceux observés au niveau de la population générale. Enfin, les moyens dédiés aux soins de première intention, et le déploiement des dispositifs psychothérapeutiques, éducatifs et sociaux ne semblent pas avoir augmenté́ dans les mêmes proportions. On constate ainsi une difficulté d'accès non seulement à des soins pédopsychiatriques mais aussi à des mesures de prévention, d'éducation et d'accompagnement, et les facteurs d'inégalités sociales accentuent encore les effets de cette situation. Du côté des familles, le manque de repère, de lisibilité, puis d'accès aux professionnels fait obstacle à la mise en place d'un parcours de soin et d'accompagnement adapté, inscrit dans la durée. La difficulté à trouver les bons interlocuteurs qui pourront aider l'enfant et sa famille vient alors s'ajouter à l'épreuve familiale qui se joue quand un enfant qui va mal, et aux autres fragilités qui frappent plus fortement les familles ces toutes dernières années au travers de crises multiples. Les travaux du HCFEA ont permis de documenter les biais scientifiques et médiatiques susceptibles d'impacter les politiques publiques en de santé mentale de l'enfant ainsi qu

Dans le rapport « Quand les enfants vont mal : comment les aider ? » le HCFEA alerte sur la montée de la consommation de médicaments psychotropes par des enfants et adolescents. Entre 2014 et 2021, elle a augmenté de +48,54% pour les antipsychotiques ; +62,58% pour les antidépresseurs ; +78,07% pour les psychostimulants ; +27,7% pour les anticholinergiques ; +9,48% pour les dopaminergiques ; +155,48% pour les hypnotiques et sédatifs. Pris dans un effet ciseaux entre l'augmentation de la demande et le déficit structurel de l'offre de soin, les enfants sont plus exposés que les adultes à la souffrance psychique, mais aussi à la médication. Les niveaux d'augmentation (2 à 20 fois plus élevés, selon les molécules) sont sans commune mesure avec ceux observés au niveau de la population générale. Enfin, les moyens dédiés aux soins de première intention, et le déploiement des dispositifs psychothérapeutiques, éducatifs et sociaux ne semblent pas avoir augmenté́ dans les mêmes proportions. On constate ainsi une difficulté d'accès non seulement à des soins pédopsychiatriques mais aussi à des mesures de prévention, d'éducation et d'accompagnement, et les facteurs d'inégalités sociales accentuent encore les effets de cette situation. Du côté des familles, le manque de repère, de lisibilité, puis d'accès aux professionnels fait obstacle à la mise en place d'un parcours de soin et d'accompagnement adapté, inscrit dans la durée. La difficulté à trouver les bons interlocuteurs qui pourront aider l'enfant et sa famille vient alors s'ajouter à l'épreuve familiale qui se joue quand un enfant qui va mal, et aux autres fragilités qui frappent plus fortement les familles ces toutes dernières années au travers de crises multiples. Les travaux du HCFEA ont permis de documenter les biais scientifiques et médiatiques susceptibles d'impacter les politiques publiques en de santé mentale de l'enfant ainsi qu

Dans le rapport « Quand les enfants vont mal : comment les aider ? » le HCFEA alerte sur la montée de la consommation de médicaments psychotropes par des enfants et adolescents. Entre 2014 et 2021, elle a augmenté de +48,54% pour les antipsychotiques ; +62,58% pour les antidépresseurs ; +78,07% pour les psychostimulants ; +27,7% pour les anticholinergiques ; +9,48% pour les dopaminergiques ; +155,48% pour les hypnotiques et sédatifs. Pris dans un effet ciseaux entre l'augmentation de la demande et le déficit structurel de l'offre de soin, les enfants sont plus exposés que les adultes à la souffrance psychique, mais aussi à la médication. Les niveaux d'augmentation (2 à 20 fois plus élevés, selon les molécules) sont sans commune mesure avec ceux observés au niveau de la population générale. Enfin, les moyens dédiés aux soins de première intention, et le déploiement des dispositifs psychothérapeutiques, éducatifs et sociaux ne semblent pas avoir augmenté́ dans les mêmes proportions. On constate ainsi une difficulté d'accès non seulement à des soins pédopsychiatriques mais aussi à des mesures de prévention, d'éducation et d'accompagnement, et les facteurs d'inégalités sociales accentuent encore les effets de cette situation. Du côté des familles, le manque de repère, de lisibilité, puis d'accès aux professionnels fait obstacle à la mise en place d'un parcours de soin et d'accompagnement adapté, inscrit dans la durée. La difficulté à trouver les bons interlocuteurs qui pourront aider l'enfant et sa famille vient alors s'ajouter à l'épreuve familiale qui se joue quand un enfant qui va mal, et aux autres fragilités qui frappent plus fortement les familles ces toutes dernières années au travers de crises multiples. Les travaux du HCFEA ont permis de documenter les biais scientifiques et médiatiques susceptibles d'impacter les politiques publiques en de santé mentale de l'enfant ainsi qu

"2 000 jeunes de 25 pays connectés à Assise réfléchissent pendant trois jours aux manières d'inventer une nouvelle économie, qui soit désaxée du seul profit, centrée sur l'humain et la planète. Désarroi face aux carences actuelles, espérances, passage aux actes; deux d'entre eux témoignent de leur engagement quotidien en faveur du soin de la Terre et du prochain."

"L'Economie de François, l'événement organisé à la demande du Pape pour favoriser une économie plus inclusive et humaine, a pris fin ce samedi soir au terme de trois jours d'intenses débats, en direct sur internet. Les jeunes engagés dans ce processus ont promis d'être «les citoyens actifs» d'une conversion économique qui respectera toujours l'héritage du poverello d'Assise."