A guide for those worried about "how can Twitter, which limits users to 140 characters per tweet, have any relevance to universities and academia, where journal articles are 3,000 to 8,000 words long, and where books contain 80,000 words? Can anything of academic value ever be said in just 140 characters?" http://blogs.lse.ac.uk/impactofsocialsciences/2011/09/29/twitter-guide/
Hace un par de años participé en un proyecto cuyos resultados podrían ser interesantes para el tema que nos ocupa. Se trató de entender las nuevas prácticas de jóvenes (incluyendo trayectorias, formación, construcción de redes, uso de recursos digitales, etc.) vinculados a las artes plásticas, el mundo editorial, la producción digital, entre otros temas. Para ello se llevó a cabo un trabajo en la Ciudad de México y Madrid con dos equipos interdisciplinarios. Los resultados se pueden consultar en: http://www.fundacion.telefonica.com/es/arte_cultura/publicaciones/detalle/164
A couple of years I was involved in a project whose results could be interesting for the module 2. The research tried to understand the new practices of young people (including training, networking, use of digital resources, etc.) related to the arts, publishing, digital production, among others. The research was carried out in Mexico City and Madrid with two interdisciplinary teams. The results can be found at: http://www.fundacion.telefonica.com/es/arte_cultura/publicaciones/detalle/164
Unfortunately, the text is available only in Spanish. The issue is relevant because it does not focus on the general practices of young people but in those associated with specific cultural fields (visual arts, publishing, etc.), what help us to understand the use of IT in particular niches by specific groups.
Joaquín Rodriguez, un editor, autor e investigador, que me parece muy seguible, con un blog estupendo, Los futuros del libro (http://futurosdellibro.com/) puso hace alrededor de un año una entrada sobre las nuevas formas de alfabetización, que incluyen un interesante video, llamado "Educar, entre la evasión y la utopía", que puede consultarse en: https://www.youtube.com/watch?v=cASq7s5pwxU y que tal vez les interese.
Immanuel Wallerstein asegura que vivimos en una situación de caos cotidiano. "Uno sabe que está viviendo una situación caótica cuando: (1) los principales medios se sorprenden constantemente por lo que ocurre; (2) las predicciones de corto plazo de los variados expertos van, de un modo radical, en diferentes direcciones y son expresadas con muchas reservas; (3) el establishment se atreve a decir cosas o utiliza palabras que antes eran tabú; (4) la gente ordinaria está asustada o enojada pero muy insegura de qué hacer. Ésta es una buena descripción de los pasados dos años por todo el mundo, o al menos en la mayor parte del planeta" ( (http://www.jornada.unam.mx/2010/02/20/mundo/018a1mun). Tengo hoy la sensación de que las reflexiones sobre los temas que nos ocupan intentan ponerle orden a un sistema en transformación radical (en mutación), y que la tarea no parece para nada simple.
Immanuel Wallerstein argues in "Chaos as an Everyday Thing" (http://www.iwallerstein.com/chaos-as-an-everyday-thin): "You know you're living in a chaotic situation when (1) the mainstream media are constantly surprised by what is happening; (2) short-term predictions by various pundits go in radically different directions and are stated with many reserves; (3) the Establishment dares to say things or use words that were previously taboo; (4) ordinary people are frightened and angry but very unsure what to do. This is a good description of the past two years throughout the world, or at least in most parts of the world." Today I have the feeling that the reflections on the issues that concern us are suffering such a radical transformation that the task we impose on ourselves is a very complex one.
Antonella Esposito (http://firstmonday.org/ojs/index.php/fm/article/view/3881) reflexiona sobre el papel de las prácticas y las limitantes institucionales, en este caso académicas, sobre la selección, que uno considera casi natural, de lo abierto, en red y digital, dominante como prácrica y como discurso. Para no pensar en el acceso abierto como algo que flota en el éter. How do university researchers consider attributes such as 'digital' and 'open' as regards to their research practices? This article reports a small-scale interview project carried out at the University of Milan, aiming to probe whether and to what extent actual digital research practices are affecting cultures of sharing in different subject areas and are prompting emergent approaches such as open publishing, open data, open education and open boundary between academia and society. Most of the 14 interviewed researchers seem not to see any clear benefit to move to further technological means or new open practices and call for institutional support and rules. However, a few profiles of 'digital, networked and open' researchers stand out and show both a self-legitimating approach to new modes of knowledge production and distribution and a particular sensitiveness towards values and perspectives driven by 'openness' in digital networks.