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"Après la mort du chrétien Nadeem Joseph, assassiné par des fanatiques musulmans, la Commission Justice et Paix de la Conférence épiscopale du Pakistan s'inquiète de la hausse de la violence vis-à-vis des minorités religieuses dans le pays."

"Cité du Vatican, 11 janvier 2014 (VIS). Ce matin, le Pape a reçu le Comité catholique pour la collaboration culturelle avec les Eglises orthodoxes et orientales qui œuvre sous la responsabilité du Président du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens, le Cardinal Kurt Koch. Paul VI, durant le Concile, avait institué le Comité catholique pour la collaboration culturelle et, peu après sa rencontre historique avec le patriarche œcuménique Athénagoras et sur l'initiative de la section orientale du Secrétariat pour l'unité des chrétiens de l'époque, est né le Comité actuel. Celui-ci, aujourd'hui encore, grâce à la générosité des bienfaiteurs octroie des bourses d'études à des clercs et des laïcs venant des Eglises orthodoxes et des Eglises orthodoxes orientales afin de compléter leurs études de théologie dans des institutions académiques de l'Eglise catholique. Le comité soutient aussi d'autres projets de collaboration œcuménique. "

"Cité du Vatican, 20 janvier 2016 (VIS). Ce matin, au cours de l'audience générale tenue Salle Paul VI, le Pape a poursuivi son nouveau cycle de catéchèse sur la la miséricorde dans la Bible, centrant son discours sur la semaine de prière pour l'unité des chrétiens (18 - 25 janvier):"

"« Si je suis seul avec l'autre, je lui dois tout ; mais il y a le tiers. Est-ce que je sais ce que mon prochain est par rapport au tiers ?  Est-ce que je sais si le tiers est en intelligence avec lui ou sa victime ? Qui est mon prochain ? […] La relation interpersonnelle que j'établis avec autrui, je dois l'établir aussi avec les autres hommes. » (Emmanuel Levinas, Éthique et infini. Entretiens avec Philippe Nemo, Poche, 1982, p. 84) Ces lignes d'Emmanuel Levinas éclairent le sens de cette Semaine de prière pour l'unité des chrétiens. Ce qui garantit l'authenticité de la rencontre, c'est qu'elle ne s'enferme pas dans le vis-à-vis, mais s'ouvre à une fécondité pour l'un, pour l'autre et pour les tiers. On peut appeler cela le paradigme d'Emmaüs. Entre deux disciples qui cheminent ensemble et font mémoire de leurs vies, la juste distance, ou plutôt la juste proximité permet d'accueillir Jésus. L'Å“cuménisme est un altruisme et un universalisme ouvert. Ecoutons encore Emmanuel Levinas : « L'humanité […], c'est l'être qui se défait de sa condition d'être : le dés-inter-essement. […] C'est moi qui supporte autrui, qui en suis responsable. […] De fait, il s'agit de dire l'identité même du moi humain à partir de la responsabilité, c'est-à-dire à partir de cette position ou de cette déposition du moi souverain dans la conscience de soi, déposition qu'est précisément sa responsabilité pour autrui. La responsabilité est ce qui exclusivement m'incombe et que, humainement, je ne peux refuser. Cette charge est une suprême dignité de l'unique. […] Nous sommes tous responsables de tout et de tous devant tous, et moi plus que tous les autres. » (p.96-98) L'Å“cuménisme est un pas de côté, un décentrement, la reconnaissance d'un manque en moi, d'une fragilité, d'une vulnérabilité. Une humilité personnelle et institutionnelle qui grandit. L'Å“cumÃ

"Pour moi, c'est une nouvelle déchirure. Une révélation : non seulement l'accueil eucharistique est de moins en moins possible pour les protestants, mais en plus, pour des catholiques respectueux du droit canon, l'accueil à la Sainte Cène n'est pas possible non plus ! Malgré tous les efforts d'ouverture et de pédagogie, c'est toujours une fin de non-recevoir. Là, je pense que beaucoup comprendront quand je dis que l'Eglise catholique romaine paraît vraiment méprisante ou orgueilleuse, au choix, vis-à-vis de ses partenaires dans l'oecuménisme..."

"La messe célébrée à Lille par Mgr Lefebvre devant 6 000 fidèles, dimanche 29 août 1976, marque la rupture des intégristes avec l'ensemble de l'Église catholique. Rejetant le concile Vatican II, l'ancien supérieur général des Spiritains avait été suspendu « a divinis » par le pape Paul VI à la fin du mois du juillet."

"C'est un anniversaire qui est passé dans l'oubli, le silence est le seul hommage qui lui a été d'entendre. Pourtant à la fin de « l'été chaud », c'est bien une déclaration de guerre ouverte que fait Mgr Lefebvre au pape Paul VI et à toute cette hiérarchie dite catholique infiltrée par les loges. C'est devant plus de 10.000 personnes, le 29 août 1976, que Mgr Lefebvre s'oppose à la destruction de l'Eglise tout en sachant pertinament quelles sanctions il endure. Mais l'évêque de fer restera inflexible, car sur la Foi, il n'y a pas de diplomatie ou de compromis."

"Réunis à Chambésy, Suisse, en vue de la préparation du Concile panorthodoxe prévu du 16 au 27 juin 2016 en Crête, la synaxe des Primats des Églises orthodoxes locales a approuvé et rendu public, en janvier 2016, un texte que la Ve Conférence panorthodoxe préconciliaire avait adopté en 2009 sur l'autonomie et la manière de la proclamer. Ce texte présente la procédure qu'une Église locale doit suivre afin d'accéder à l'autonomie qui lui octroie une certaine indépendance vis-à-vis de l'Église autocéphale dont elle dépend."

"Réforme a reçu plusieurs réactions critiques vis-à-vis du projet de déclaration de foi. En voici une synthèse, qui permet de poursuivre et d'enrichir le débat."

Presse Agence Zenit Intervention du Cl Tauran sur la responsabilité des chrétiens vis-à-vis de ceux du Moyen Orient CS - Vu le 10/12/2011

"Le pasteur Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), a encouragé une transformation pacifique et participative du système politique égyptien. Il a en outre exprimé sa «profonde inquiétude» vis-à-vis de l'escalade de la violence dans le pays."

"Dans un entretien au quotidien biélorusse Smolenskiye Novosti, le patriarche Kirill de Moscou a plaidé pour l'indépendance de l'Église orthodoxe russe avec le pouvoir."

"Mardi 29 octobre, une femme chrétienne était assassinée chez elle à Mossoul, selon l'agence de presse nationale irakienne (en anglais). Quelques jours auparavant, Mgr Emil Shimoun Nona, archevêque chaldéen de cette ville du nord de l'Irak, avait lancé un appel (en anglais) aux chrétiens occidentaux dans le magazine américain National Review, leur rappelant leurs responsabilités, matérielles et spirituelles, vis-à-vis des chrétiens persécutés."

"Selon le Telegraph, l'archevêque de Canterbury Justin Welby, chef de l'Eglise d'Angleterre, a fait part de ses inquiétudes concernant le vote pour autoriser les femmes évêques. Il a souligné les « difficultés » qui pourraient en résulter vis-à-vis du Vatican. "

"e préfet de la Congrégation vaticane pour les Eglises orientales, le cardinal Leonardo Sandri, a fait part de sa « vive préoccupation » devant l'avancée des djihadistes de la mouvance de l'Etat islamique en Irak et au Levant (EIIL), assurant que les structures de l'Eglise étaient ouvertes à tous les réfugiés intérieurs. Dans un communiqué, le cardinal argentin a aussi exprimé le soutien du pape François pour la population irakienne, faisant part de sa « proximité » vis-à-vis du patriarche chaldéen Louis Sako, et des évêques chaldéen et syro-catholique de Mossoul. Suite à la prise de cette grande ville par l'EIIL, le cardinal Sandri a assuré que ces deux évêques, « en ces heures tragiques », étaient « aux côtés de la population, chrétienne et musulmane, contrainte à fuir les maisons et la ville, pour pouvoir survivre ». "

"Le sang coule à nouveau en Ukraine. Les heurts dans la région de Donetzk ainsi que les évènements tragiques d'Odessa ont causé la mort de plusieurs dizaines de victimes et fait que la situation est devenue encore plus instable dans le pays. Nombreux sont ceux qui se sentent désespérés, qui craignent pour les vies de leurs proches, pour leurs propres vies. "

"Le thème central sera en lien avec la proposition des Eglises de suivre un jeûne pour le climat le premier jour de chaque mois jusqu'en octobre 2015 où se tiendra à Paris le sommet mondial sur le climat. La célébration se déroulera avec des temps de prière, de méditation, d'information et de propositions concrètes qui renouvellent le sens du jeûne, compris non comme un temps de frustration mais comme une occasion de remettre en cause nos comportements vis à vis de l'énergie, de la consommation, de la technologie, une occasion de nous recentrer sur l'essentiel et d'inventer des formes de bonheur durable."

"Cité du Vatican, 23 juillet 2015 (VIS). Le 27 juillet à Jelsi (Italie), le Patriarche chaléen SB Louis Raphaël I Sako, recevra le Prix La Traglia Etnie e Comunità décerné par la municipalité."

"'agence Infocatho, reprenant une dépêche de l'agence KNA, évoque la fermeture de la représentation de l'Église de Grèce auprès des institutions européennes à Bruxelles. Selon l'article: "Ce qui motive ce geste c'est le malaise vis-à-vis de l'Union dans son comportement face aux besoins du peuple grec, même si ce geste s'inspire aussi par le désir de diminuer les frais, cet argent pouvant être redistribué au profit des pauvres dans le pays. Sur le plan historique, cette décision devrait mettre un terme à un chapitre controversé de la politique ecclésiale grecque qui a fortement pesé sur les relations de l'Église d'Athènes avec le Patriarcat œcuménique de Constantinople. Celui-ci représente à l'étranger toutes les Églises d'origine grecque. Mais le prédécesseur de l'actuel primat Hyeronimos, qui voulait sa propre représentation et avait fait pression sur le patriarche Bartholomée Ier en refusant l'ouverture d'une représentation du Patriarcat œcuménique à Athènes tant que son désir n'était pas devenu réalité.""

"Entretien - Alors que la crise des migrants s'est amplifiée ces dernières semaines, l'appel du Pape François à ce que chaque paroisse européenne accueille des réfugiés a rencontré un fort retentissement. L'Église soutient l''action de nombreux volontaires pour l'accueil des migrants en Autriche et en Allemagne notamment. De nombreux catholiques, inquiets d'une dilution de l'identité européenne dans la mondialisation, restent toutefois réticents à une arrivée massive de migrants. Les bouleversements de la société provoquent une certaine insécurité morale, les Européens ayant du mal à trouver des repères dans une société écartelée entre une certaine libéralisation des mœurs encouragée par la culture du consumérisme, et une mixité religieuse qui suscite beaucoup d'incompréhensions, notamment vis-à-vis de l'islam. Pour l'essayiste Jean-Claude Guillebaud, chroniqueur pour les hebdomadaires La Vie et L'Obs, ce temps de grande transformation est pourtant une chance pour les chrétiens, une occasion de redonner de la crédibilité à leur témoignage. Il a préfacé le livre Où est ton frère ?, un ouvrage qui recense les interventions du Pape François en faveur des migrants depuis 2013, et qui sortira en France le 17 septembre aux éditions Bayard. Il se réjouit de voir le Saint-Père ouvrir de nouvelles perspectives de dialogue entre l'Église et la société. Il est interrogé par Cyprien Viet."