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"Le journal La Croix titrait récemment que « L'Eglise catholique doit renouer avec la culture du débat ». Une polémique sur les études du genre a fait réfléchir les catholiques dans leur rapport à la Vérité en Eglise. Jusqu'où pouvons-nous maintenir une parole une et lisible, tout en permettant l'expression de points de vue différenciés voire contradictoires ? En nous réjouissant que l'Eglise catholique puisse s'ouvrir à plus de débat, nous nous sommes demandé pourquoi les protestants luthéro-réformés s'étaient, quant à eux, abîmés dans une culture du débat que nous ne craindrons pas d'appeler une « idolâtrie du débat »."

"Pour ce week-end de Pâques orthodoxe, le gouvernement roumain a annoncé que les fidèles pourraient exceptionnellement se rendre à l'église, malgré le confinement en raison du coronavirus. Un manque de cohérence qui a provoqué une vive polémique."

"Le deuxième opus de l'opéra urbain de la Halle de la Machine à Toulouse, annoncé du 25 au 27 octobre n'en finit pas de créer la polémique. Après les politiques et l'archevêque de Toulouse, les Églises protestantes font entendre leur voix ce jeudi 10 octobre."

"La cérémonie d'ouverture des JO de Paris 2024 a provoqué une polémique en raison d'une parodie supposée de la Cène de Léonard de Vinci. "Quand on touche au religieux, on touche à l'intime", a notamment déclaré Son Eminence le Cardinal et Évêque de Corse, François-Xavier Bustillo."

"En Suède, un mouvement lancé sur Facebook après le meurtre du P. Hamel et invitant à porter une croix par solidarité avec les chrétiens persécutés provoque une vive polémique."

"Dans ce texte qui est la conclusion d'une conférence (*) donnée en Allemagne le 18 janvier 2016, le cardinal Kasper, président émérite du Conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens fait un point d'étape dans le processus œcuménique entre luthériens et catholique : « Le dialogue s'est substitué à la controverse, (…) (il) est un échange de dons. (…) Cela présuppose de reconnaître aussi bien la vérité de l'autre que ses propres faiblesses, et la volonté d'affirmer sa propre vérité d'une façon qui ne blesse pas l'autre, de façon non polémique, mais de dire la vérité dans l'amour ». Si la réception du concile Vatican II n'est pas encore arrivée à son terme, le cardinal souligne que le pape François a inauguré une nouvelle phase : « Il décrit l'unité œcuménique non plus avec l'image des cercles concentriques autour du centre romain, mais avec l'image du polyèdre ». Pour lui, le pape « part de l'Évangile et invite à une conversion pas uniquement de chaque chrétien, mais également de l'épiscopat et du primat ». Le cardinal Kasper précise que « la contribution la plus importante de Martin Luther pour développer l'œcuménisme ne réside pas dans les approches ecclésiologiques demeurées ouvertes en lui, mais dans son orientation originelle vers l'Évangile de la grâce et de la miséricorde de Dieu et dans l'appel à la conversion »."

"Une délégation d'une trentaine de personnes doit se rendre prochainement au Liban, au Kurdistan irakien et en Syrie. Voulant éviter toute polémique politicienne - notamment avec l'étape syrienne -, l'unique souhait de la délégation est de soutenir la présence et le rôle des chrétiens d'Orient. "

"Le torchon brûle entre l'évêque d'Angoulême Claude Dagens et le patriarche grec melkite catholique Grégoire III Laham. Dans un entretien téléphonique avec Radio Notre-Dame, le 11 septembre dernier, l'évêque et académicien avait lancé : « J'étais au Synode de Rome en octobre 2012 et j'ai vu tant de fois l'illustre Patriarche Laham, chef des Grecs-Melkites à Damas, se lever. Et lorsqu'il fut décidé qu'une délégation du Vatican allait se rendre à Damas pour rencontrer des chrétiens de Syrie et rencontrer Bachar el-Assad, le téléphone a fonctionné : le cher Patriarche Laham s'est entendu avec Bachar el-Assad dont on sait qu'il est un allié, politiquement et financièrement. »"

"L'archevêque de Cantorbéry, le Dr Justin Welby, attribue « un bon point » au premier ministre britannique David Cameron, qui avait provoqué la polémique en Grande Bretagne en proclamant sa fierté d'appartenir à un « pays chrétien ». Au point que cinquante personnalités athées ont exprimé, le 21 avril, leur indignation dans une tribune publiée par le Daily Telegraph."

"La députée FN déclare n'avoir pas prononcé le passage de son discours ayant fait polémique."

"Depuis qu'il a annoncé son intention d'accompagner, du 24 mai au 26 mai, le pape François en Terre Sainte - Amman, Bethléem et Jérusalem -, le patriarche maronite Mgr Bechara Raï, a déclenché une polémique au Liban, où il est la plus haute autorité spirituelle de la principale communauté chrétienne."

"L'Église évangélique-luthérienne a rejeté une motion autorisant le mariage religieux des couples homosexuels. Une décision synodale qui fait polémique dans le pays."

"Mark Driscoll rassemblait des foules immenses dans son église. Plusieurs affaires viennent entacher son succès. Aux États-Unis, la polémique a fait beaucoup de bruit ce week-end et n'a pas été sans conséquence. "

"En la fête de la conversion de St Paul, le Pape François a présidé les vêpres solennelles en la basilique romaine de St Paul-hors-les-murs, vêpres qui marquent la fin de la semaine de prières pour l'unité des chrétiens. Comme chaque année, des représentants d'autres confessions chrétiennes ont été invités à se joindre à la célébration. Parmi eux : l'archevêque orthodoxe d'Italie et Malte, Gennadios Zervos, exarque pour le sud de l'Europe ; le directeur du Centre anglican de Rome, David Moxon, qui représente l'archevêque de Canterbury auprès du Saint-Siège, que le Pape a salués personnellement à la fin de son homélie. Le Pape a centré son homélie sur l'épisode évangélique de la Samaritaine (Jn, 4, 5-42), expliquant que l'attitude de Jésus envers la Samaritaine nous montre que la « confrontation avec celui qui est différent de nous peut nous faire grandir ». Et d'expliquer que nombre de controverses héritées d'un passé tumultueux pouvaient se dépasser « en mettant de côté toute attitude polémique ou apologétique, et en cherchant ensemble à accueillir en profondeur ce qui nous unit, c'est-à-dire l'appel à participer au mystère d'amour du Père révélé à nous par le Fils dans l'Esprit Saint »."

" «Nous voulons cheminer ensemble avec les orthodoxes, construire non seulement la paix, mais nous voulons l'unité entre les Églises». Ainsi s'est exprimé l'archevêque majeur de Kiev, Sviatoslav Shevchuk, chef de l'Église gréco-catholique d'Ukraine, durant une rencontre avec des journalistes ce mardi 23 février 2016 à Rome. Dans un dialogue détendu et franc, durant lequel il a répondu à différentes questions et a annoncé qu'il sera bientôt reçu en audience par le Pape François, l'évêque est revenu sur la rencontre et la Déclaration conjointe du Pape François et du Patriarche Cyrille 1er à Cuba, expliquant la perplexité et les polémiques qui s'en sont suivies en Ukraine, mais soulignant surtout qu'il s'agit d'un évènement positif, un point de départ et non d'arrivée."

"Dans un communiqué diffusé dans la soirée du 3 mai 2018, le Saint-Siège fait le point sur une réunion organisée au Vatican à la suite de la polémique qui a succédé au projet adopté par la Conférence épiscopale en février dernier, envisageant l'accès à la communion dans certains cas."

L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

L'Observatoire de la laïcité, dans sa mission d'information, s'est autosaisi le 29 mai 2018 de la thématique, qui alimente régulièrement le débat public, de la visibilité et de l'expression religieuses dans l'espace public aujourd'hui en France. Depuis le début des années 2010, de nombreux experts s'accordent à décrire des sociétés occidentales durablement ancrées dans l'âge séculier. A contrario, l'actualité regorge d'exemples semblant illustrer un éventuel « retour du religieux » : polémiques sur le voile islamique et le halal en France, sur les minarets de mosquées en Suisse, sur les « caricatures du prophète » en Europe, sur la circoncision en Allemagne, sur le mariage entre personnes de même sexe, sur les nouvelles oppositions à l'avortement, sur l'identité de genre, sur la fin de vie, sur certaines œuvres artistiques, etc.

"Après presque trente ans de procès et de polémiques, les deux meurtriers d'une jeune postulante dans son couvent du Kerala, ont été condamnés à la prison à vie par un tribunal spécial."

"« Noël sans la croix ? » : ce titre accrocheur renvoie d'abord à une polémique récente sur ce qui peut ou non être vendu sur le Marché de Noël de la ville de Strasbourg. Sans préjuger en rien des intentions des uns et des autres, nous ne pouvons que constater que cet épisode a mis sur la place publique une question radicale : peut-on fêter Noël sans faire allusion à Jésus-Christ ? De multiples calendriers ou téléfilms de Noël y parviennent, mais les Alsaciens souhaitent visiblement que le traditionnel Christkindelsmärik reste significativement lié à l'Enfant Jésus. Et gageons que les très nombreux visiteurs qui viennent en Alsace, durant tout le mois de décembre, des autres régions de France et du monde sont sensibles à cette authenticité."