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Home/ Monde ouvrier & Monde populaire/ Group items tagged 202011

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Veille & Documentation

La Vie - Une jeunesse au Panier : à Marseille avec l'écrivain Hadrien Bels - 0 views

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    "Le populaire quartier marseillais a changé en 20 ans, inspirant à l'écrivain Hadrien Bels un premier roman cash. Virée haute en couleur entre bobos et populo."
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Mediapart - Quartiers populaires: «On ne fait plus du social mais de l'humani... - 0 views

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    "Le premier est maire d'Arras, le second de Grigny. Frédéric Leturque (centriste) et Philippe Rio (communiste) sont signataires d'une lettre ouverte au président de la République qui exige que 1 % du plan de relance soit fléché vers les quartiers populaires. Crise sanitaire, économique et sociale : la situation y est intenable."
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Pontoise - Même combat ? - 0 views

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    "Vous êtes religieux(ses), diacre, prêtre, laïc(que) en mission ecclésiale, responsable de mouvement ou de service d'Église ? Participez à la conférence «Fin du monde, fin de mois… même combat ?», le samedi 28 novembre 2020 de 9h30 à 13h en visio-conférence. Une formation proposée par la Mission ouvrière."
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La Vie - Rachid Benzine : « Le citoyen a souvent disparu au profit du consomm... - 0 views

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    "L'assassinat de Samuel Paty, professeur d'histoire-géographie au collège, le 16 octobre dernier a révélé la haine que certains jeunes portent à la République française. Rachid Benzine, islamologue et chercheur associé au Fonds Ricœur, dénonce le modèle libéral comme source de frustrations, notamment pour la jeunesse des quartiers, et d'affadissement du projet républicain."
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JOC - CP Non à la répression et aux projets de lois anti-démocratiques LPR... - 0 views

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    La Loi de Programmation de la Recherche vient d'être reprise par la commission mixte paritaire, et sa forme actuelle devrait être la version finale du projet de loi. (…) La commission mixte paritaire a élargi le champ de la pénalisation avec l'article 20AA, en allant plus loin sur « le fait de pénétrer ou de se maintenir dans l'enceinte d'un établissement d'enseignement supérieur sans y être habilité […] ou y avoir été autorisé […], dans le but de troubler la tranquillité ou le bon ordre de l'établissement ». (…) Il s'agit d'une attaque sans précédents contre les mobilisations des étudiant·e·s et des personnels enseignants ou non des universités, qui vise à judiciariser tous types d'actions sur la base de critères extrêmement flous, conférent aux préfectures et aux présidences d'universités un pouvoir répressif hors norme. (…) Ce projet de loi s'inscrit dans une série de mesures des plus anti-démocratiques, à l'image de la proposition de loi relative à la sécurité globale, qui entend interdire la diffusion d'images de violences policières «dans le but de porter atteinte à l'intégrité physique et psychique» (formulation ambigüe qui ouvre la porte à des dérives), sans lesquelles ils n'auraient pas été possible de faire jour sur le scandale de l'a aire « Benalla », sur les violences dont on fait les frais les Gilets Jaunes en 2018, les victimes de violences policières comme en 2016 et les habitant·e·s des quartiers populaires. (…) Nous appelons à rejoindre le rassemblement à l'initiative d'associations de défense des droits de l'Homme, humanitaires, collectifs, partis et syndicats le samedi 21 novembre, parvis des droits de l'homme, Trocadéro.
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Terra Nova - Ce que l'épidémie nous apprend sur la justice sociale - 0 views

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    Peu présente jusqu'à présent dans le débat sur la gestion de l'épidémie, la dimension sociale de l'exposition au risque de maladie paraît mieux prise en compte au moment de la deuxième vague. En témoigne la volonté du Président de la République d'intégrer cette dimension dans son argumentaire lors de son allocution du 28 octobre annonçant un reconfinement : "Il s'agit de protéger les plus modestes qui, parce qu'ils vivent dans des lieux plus exigus, parce qu'ils occupent des emplois précaires, sont le plus touchés par le virus sur le plan sanitaire". Le présent entretien avec le Pr. Michel Kazatchkine permet d'expliciter précisément pourquoi la lutte contre l'épidémie de Covid-19, comme d'autres avant elles, doit intégrer l'exigence de justice sociale pour développer une action efficace.
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Rennes - Pèlerimages | "Cathos connection" - 0 views

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    "Cleunay est un quartier emblématique de Rennes, à l'histoire riche et tourmentée . En l'espace de 50 ans Cleunay est passé d'un village entouré de marais et de prairies où les bouchers de Rennes faisaient paître leurs troupeaux à un quartier urbain très peuplé. Cleunay aurait pu alors devenir une cité dortoire sans âme ni vitalité mais tel n'était pas l'intention des nouveaux arrivants qui dès le début des années 80, se sont investis dans leur lieu de Vie, aidés par les dispositifs sociaux. Parmi eux, Geneviève Blain, fondatrice de la maison des familles et habitante du quartier, à qui, tout au long de ce reportage vous emboîtez le pas pour découvrir ce qui fait de Cleunay un quartier où il fait bon vivre .. Face à la morosité et au repli sur soi, corollaires d'une urbanisation rapide, Geneviève Blain, comme certains Cleunaysiens, dont vous découvrirez un échantillon dans le reportage, ont fait pari de la fraternité . 40 ans plus tard, force est de constater que ce pari, ils l'ont gagné collectivement . Hâtez le pas, comme chaque Mardi matin, Geneviève va faire son marché…"
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Insee - La mixité sociale est plus forte en journée sur les lieux d'activité ... - 0 views

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    "Les données de mobilité issues de la téléphonie mobile permettent d'analyser la mixité sociale au-delà des seuls lieux de résidence. En effet, les personnes à hauts revenus et à bas revenus se déplacent et ainsi se côtoient pendant la journée. La mixité sociale est plus importante en journée lorsque les personnes sont en dehors de leur lieu de résidence dans les agglomérations de Paris, Lyon et Marseille. La ségrégation est minimale entre 10 heures et 18 heures quand la plupart des gens ont rejoint leur lieu de travail, alors qu'elle est maximale la nuit. Bien que la mixité sociale augmente avec les déplacements en journée, les personnes à bas revenus restent majoritaires dans le nord-est de l'agglomération parisienne et les personnes à hauts revenus dans l'ouest. La différence entre le jour et la nuit est plus marquée à l'ouest qu'à l'est. Dans les villes, l'organisation des infrastructures de transport entre le centre et la périphérie facilite ou, au contraire, freine les déplacements. Les personnes à bas revenus habitent plus souvent dans les espaces où il est plus difficile de se déplacer (centre à Marseille, périphérie à Lyon et Paris)."
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Revue Esprit - La banlieue au centre - 0 views

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    "La rénovation du quartier de La Duchère, à Lyon, montre l'importance d'une gestion concertée des territoires, d'un plan d'aménagement paysager et de la lutte contre la ségrégation spatiale."
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The Conversation - Rejet, « complotisme » et désillusions : comment certains ... - 0 views

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    "Comment comprendre certaines attitudes radicales observées aujourd'hui dans des quartiers populaires vis-à-vis des institutions et des politiques ? Très récemment la Gazette des Communes relevait à travers ses interlocuteurs qu'avec le nouveau confinement, les difficultés matérielles aggravées par la crise sanitaire, « "s'entremêlent" […] avec une tension liée aux suites de l'assassinat de Samuel Paty par un terroriste islamiste. » Et de souligner des prises de paroles particulièrement ambiguës, radicales et parfois confuses, voire complotistes, vis-à-vis des caricatures, de la stigmatisation des populations des quartiers et de la politique de la ville. Or, cet état de fait, cette « déformation de la réalité » parfois assumée, résulte d'un engrenage que j'ai pu déjà identifier sur mes terrains il y a plus de 20 ans. Certes la situation des « banlieues » aujourd'hui n'est pas toujours aussi caricaturale que l'image présentée dans des médias, comme le montrait le rapport d'Hakim El Karoui qui montre les nombreuses opportunités socio-économiques de ces quartiers. Reste que les sentiments d'inégalité et d'injustice nourris par les discriminations de tout ordre depuis des années alimentent aujourd'hui le passage un ressentiment qu'il oriente certains jeunes vers des chemins (retrait de la vie sociale, cycle sociale vers la délinquance, pratiques religieuses plus assidues, rébellions et provocations) plus radicaux et toujours plus excluants."
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