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事实上，这封举报信并没有因为部分网站的删除而淹没，继续在网上传播，并引起了有关方面的注意，呈报给了中央领导。后来有新闻报道，正是在9月17日，温家宝总理和国务委员马凯在“有博客刊登举报信反映8月1日山西娄烦县山体滑坡事故瞒报死亡人数”上作出了重要批示，要求有关方面进行核查。

然后我有了一个很奇怪的发现： 1、Enfamil（美赞臣），官方网站：http://www.enfamil.com/ 。我在该网站寻遍所有产品，发现年龄段只到24个月； 2、Similac (雅培），官方网站：http://www.similac.com/ ，一样的，再仔细的寻找也只能找到年龄段小于24个月的产品。 于是，我又去了这两个牌子的中国网站： 1、美赞臣中国，官方网站：http://www.meadjohnson.com.cn/ 该网站上的奶粉产品已经做到了12岁； 2、雅培中国，官方网站：http://www.abbott.com.cn/ 该网站上的奶粉产品已经做到了7岁。

做为非医学专业组织的乳品公司，其所推广的「人工奶粉胜过母乳」概念，无疑相当受到质疑，这在第三世界造成无数不幸并且可以避免的死亡。在世界卫生组织对于母乳替代品相关法规里，明定企业不得推广母乳替代品，不得对母亲们进行直接营销，禁止提供免费试用。对于乳品公司向医护人员进行间接营销，或是以 提供产品讯息的方式进行产品促销，也有严格限制。占有全球人工奶粉市场70%的雀巢公司从30年前即被认为违反世界卫生组织条约，雀巢不仅营销，它每年投 入70亿美金营销，雀巢对世界贫穷母亲展开猛烈攻势，早已成为国际媒体、NGO、消费者团体严厉谴责的对象。

姓刘的农民大致介绍了发生泥石流的情况，他告诉我是选矿厂的库坝塌了，库坝里面装满了水和泥沙，矿工早就跟矿上说了这回事儿，但矿上没放在心上。被泥流淹没的市场大约有1000多人，因为当天赶集。我隐约感到，泥石流的说法很蹊跷，而且26人的死亡人数也很可疑。新华社的说法是很值得怀疑的。

其他几个人又表示，新闻上播得不对。9月8号那天没下暴雨，而是跟今天一样，下着蒙蒙小雨，哪里是暴雨造成的泥石流嘛。

这个男孩是本地出生的人，他知道的比我多得多。我们互相不知道对方的名字，但一路走下来已经成了搭档。他告诉我矿主叫张培亮，是山西“三段”的人。三段身处官场之中，牛得很，任谁也撼不动。

我嘱咐C每天写日记，记录自己的感受和心理变化。这原本是基于个人的关注，没想到後来却演变成公共事件。 截稿期将近，像许多杂志一样，我们临时决定换掉原有内容，改做地震专题，这时我收到了C的日记。和普通的“客观”报导不同，她的日记记录的是大规模死亡给人带来的心灵震撼，恐惧，绝望……这种心理真实触动了所有在後方、不能去灾区的编辑。它使人身临其境，它是一个记者“在现场”的证明。它区别于将情绪隐藏起来的“客观报导”，和对于救援力量的歌颂，简而言之，它包含的不是单一的情感。 这篇文章迅速在网上流传开来，有喜欢的，也有许多谩骂之词，这些已在意料之中，我也不以为意。让我惊讶的是许多人反对的理由。这篇文章或许还称不上优秀的报导，但是和市面上大部分报导相比，C的描写更像一个正常人的反应。可是在这时候，似乎选择站队是更重要的，似乎迅速的选择悲悯和救援是唯一正确的方法，而复杂的情绪、真实的感受变成了一种罪过。而我怀疑的是，未经思考的悲悯和壮烈是否经得起时间的考验。 有一位网友的评论说得很好：有两种灾难报导，一种让我们看到国家机器的强大，另一种让我们看到个体生命的脆弱。面对灾难，有些人需要通过认同国家机器分享强大的感觉，以此摆脱个体生命的脆弱感；也有一些人需要回到个体生命的维度去感受他人的痛苦，分担他人的风险。从受众心理的角度来看，上述两种报导显然都有其存在的合理性。你需要哪一种类型的报导，就看你是哪一种类型的人。

“地震时代”的写作？　　有人说的不错：现时代的文化肖像是一位流泪的诗人。然而，仅仅流泪还不够，而且泪水也有可能淹没诗歌。　　仅仅是痛苦也还不够。还要去问，究竟是什么在我们身上痛苦？　　真正有意义的写作，就是这样一种追问和发掘。　　我们就处在这样一个“地震时代”（王晓渔语）里写作。　　的确，什么都被震出来了。那么，面对这场灾难，尤其是面对媒体上和我们身边响起的一片嘈杂声、咒骂声、抵制声、加油声、请命声、哀哭声、逼捐声、奉劝声，写作不是确定“立场”又是什么？哪怕我们是在找一种个人的语言，也是在确定。　　“山崩地裂之后/‘人民’就不再是抽象的了”，因而我也知道了自己的立场何在。少唱那些高调吧。诗人，在这个时候只能靠他的泪水引路。一个中国诗人，也只能靠屈原、杜甫这样的亡灵为他们引路。　　但是，问题还不仅如此。因为写诗不是表态。在哀悼日，一个诗人应该和他的血肉同胞站在一起，但当他写诗时，他就必须发出属于他个人的声音。四川诗人杨黎《地震》一诗的最后一句是：“在众志成城的好时代，我有点孤独”。是的，孤独，坚忍不拔的孤独，这就是诗的内核。　　因此，一个诗人在这个时候写诗，并不意味着像有人讥讽的那样加入了什么“集体抒情”，或放弃了他的“个人写作”。相反，在一个集体悲情淹没一切的时期，在一个以各类“正确”来替代甚或压制反思的时期，一个有良知的诗人和知识分子还要坚持发出个人的声音。希尼在《诗歌的纠正》中就曾引用过西蒙娜·薇依的这样一句话“遵守引力的力量，这是最大的罪”。　　但是，即使是这样，我们的写作是否就达到了一种“绝对的诚实”呢？不一定。因为我们太容易被自己所欺骗，也太容易被自己所感动。　　这真是一场考验，似乎你写下的每个字，都在经受着无情的检验。从真实到矫情，从独立到流俗，从准确到空洞，似乎也只有半步之隔。大地震后我在报上读到的第一首诗是：《我的心和千百万旗帜一起飘向汶川》，我一读便在心里想“完了”，而这个人曾是我的朋友，也曾写过一些不错的诗。　　那么，是什么在这个时候检验我们？———是那巨大的灾难，是血写的一切；是那无数个痛苦的生灵凝视我们的目光。　　看来，“地震时代”的“抒情”并非那么容易。在这个时候写作，其实比平常时期要更有难度。这是一种面对死亡的写作，也是一种被众神目睹的写作。那撰刻诗句的刻刀，必须真正触及到坚硬的大理石。　　这也使我意识到，“地震时代”的写作，其实无一例外都是一种“道德写作”。那么，什么才是一个诗人最大的道德呢？那就是对语言的珍惜。他对语言的关注和珍惜，就是他对生命的关注和珍惜。　　正是这最后的一点，将一个真正的诗人与其他人区别开来。

词以废墟下的“我”为第一人称，表达虽身在废墟，但心情却无比激动和喜悦的“紊乱”之情。此公以独特“艺术加工”和不知所以然的“矛盾”手法来虚构一个罹难者（坦白讲是此公自己）“精神”世界的“胡思乱想”以及死亡面前的大脑进水，可谓形象逼真、入木三分，作者虽未亲历地震，却用自己无比“错乱”的想象力来为广大读者勾勒出了一个美丽、激动、充满幻想和摇头丸的废墟下的世界，实乃虚构之“搞”手、想象之奇葩—不—“鸡巴”。

缅甸——一个国际孤儿，也是中国这个唯一大国的宠儿，风灾后，几十万人民失踪，初步估计死亡人数可能达到10万、30万甚至50万……作为一个把缅甸人民当兄弟看待到“大国”，这个时候我们该干什么？不干涉他国内政？让缅甸军政府为所欲为？用那个所谓遮羞布一样的“主权”作掩护，让自己国土上得不到救助的民众一个一个死去？世界上还有比这更无耻的事吗？看看当今世界上所有大国在面对这样无耻的政府时的做法，难道我们不知道应该怎么做吗？

也许我们会腼腆地说，中国虽然不小心成了大国，但我们其实很穷，你看，在我们最发达的东莞地区，竟然还有小到9岁童工在被剥削，而且当他们对母亲找到他们时，他们竟然不想回到那个贫穷的家里。可是你知道吗，澳洲人也许不知道我们有童工，还有几千万贫困人口，但他们却知道，全世界到澳洲留学的学生中，中国学生最多，也最有钱。而且，他们这次还知道了，他们也最爱国。  

我们必须履行一个大国在国际社会应该承担的义务和责任，人家才会把你看成一个大国；而只有那些能够在灾难到来时仍然可以对生活其中的小民不离不弃，让小民在倒塌的家园和受伤的亲人身边依然能够感受到国家的温暖，那才配称为一个大国！

死者家属和被家属指控杀害死者的三名嫌疑人均未现身。省公安厅发言人王兴正宣读了李树芬的死亡经过和6.28事件的经过。王兴正宣称，嫌疑人刘某在做了三个俯卧撑之后，李树芬跳入河中。 谢新发在采访中表示，李树芬是被奸杀，内裤上还留有血迹。

20日，景德镇市几名刑警在宝利金会所内正与人谈话，突然闯进6名男子，其中一人持枪狂射，致使一名刑警当场死亡，另有一名居民受重伤。事后景德镇警方查明，当地男子陈建中当天去该会所找人寻仇，见到与民警交谈的人便举枪就射，当地警方抓获了几名嫌疑人，但陈建中外逃。

共产党对于信息和言论的铁腕控制本已逐渐受到挑战，而此次地震造成的死亡人数之多和破坏性之大更是加快了这一变化。

越来越富进取精神的媒体，加上互联网的巨大覆盖范围使这个原本可能只是地方性问题的事件一下子进入了全国人民的视线。过去几天，许多中国网站都刊登了这样一张照片：绵竹市委书记蒋国华面对因校舍倒塌而失去孩子的学生家长突然下跪。这张照片也成为公众展示权力的一个象征。

不过政府依然在严格控制着有些话题的讨论，无人预计政府会允许民众不受限制地随意谈论西藏等敏感话题。然而地震引发的公众反应正令已经发生的一些变化更加不可逆，以致于在许多人看来，很难再走回头路。

肖晓川在四川卫视和中央台里已说了很多，但他私下向我承认一句从未对记者说过的话，“那时我很害怕，很害怕，我说是世界末日来了，我想活不过今天了”，旁边的吴少先说他也很害怕，“那架势，完全让人莫得法镇定，真的就是快死了，我以为自己活不过今天了”，这是一个真实的人性，而不是这两天记者们简单讴歌的英雄形象，但是前者更有说服力。因为他们最后带着孩子们逃出来了。

那段时间人们总能听到X在吵架，在发火，在追款项，当我对他核对这个事实时，他要求我一定要在“吵架”上加上引号，否则引起不必要的麻烦，他说，你晓得的，我不能说得太多。

打扰您了，可以负责的告诉你，绵阳五所希望小学建设均由我经办，而此次大地震未能撼动一幢，巍然屹立！师生未损毫发！请你来绵阳做客！

我曾亲历过唐山大地震,我现在发现汶川的救人方式有点问题,如果采用我的建议会有更多的人挽回生命:从废墟中救出的人有些好像已经死亡,但其实是长时间埋在地下造成的 窒息.如果抬出来后先不用布盖住,让其置于室外并洒些水淋一淋有可能会复活.唐山大地震时我的哥哥被挖出来后就已经没有一点气了,我们都以为他已经死了,就放在地上,但由 于震后下了雨,被雨水淋过以后,过了十多分钟,我哥哥奇迹般地的有了呼吸.这几天我一直在打红十字会的电话想把这个建议转达灾区救援队,但一直占线,请相信我,我是唐山人 ,是亲历者.请四川的同胞想办法能把我的建议转达最好.唐山幸存者致上请帮忙转帖啊，也许能挽救更多人的生命

我先举个例子我为什么不介意批评的那些文章。例如我主张民主，很多朋友来批评我，甚至攻击我，我觉得非常正常，如果没有人批评和攻击就不正常了。如果我在美国和澳洲宣传民主，连小学生也会觉得我有病，没有人会攻击我的。因为他们都生活其中，认为那些道理不言自明。在中国受到批评，才说明文章有价值，发出了不同的声音。

这样的要求怎么就会被认为是指责政府？按说，我从来就是对政府抱批评态度，人家说我指责政府，也没有什么不对，可是我这次感觉就不轻松了。为什么？其实原因很简单，我固执地认为自己是对的，我不是在传播什么理念，而是在对政府救灾，救人命上出谋划策。我心里想，如果不这样，灾民的命就会损失更多。

对于政府的决定，我们很多朋友有一个偏见，那就是政府说了，就是最好的，否则，政府那么多资源，那么多智囊，会比你判断差吗？于是，政府昨天不同意外援，或者还没有决定，有些人就指责那些提议要求外援的网民是抱怨，是破坏救援工作。可今天政府却同意了，那些指责人家的就不说话，然后就又开始指责那些认为请求外援不够快的网民，真是奇怪。

问：你的漫画颇受争议，因为经常会涉及一些儿童暴力问题，比如说虐待儿童、自杀、强奸和谋杀。那为什么冰岛人会觉得这些有趣呢？

答：我们不会觉得这些话题本身很有趣，但只要把它们放在玩笑或者故事的背景下来理解，就能让他们笑，这通常是由于冲击的效应。而我的画又简单到让读者与故事背后的残酷事实产生距离感。在这种情况下，我们才可以感受到幽默，而非惊恐。冰岛式的幽默通常是很奇怪的。可能是因为寒冷的天气和黑夜过长的关系。根据冰岛古代的“萨迦” (即英雄传说,是散文叙事体文学)所说，谋杀通常会和幽默并论。

问：一个英国教师最近被捕，原因是冒犯伊斯兰教，因为她允许她的苏丹学生用穆罕默得来命名泰迪熊。你会把穆罕默得放到你的作品中吗？答：我从来没有想过把他放在漫画里，因为我对他一点都不了解。我从来不念《可兰经》，而且我到死都不会去读它。我可不想收到任何死亡威胁和信件炸弹。

向巴平措称，游行人员中有3人死亡，数人受伤。关于对抗议活动的取缔，向巴平措表示，在公共场合主张分裂或独立，在中国都是违法行为，认为和平游行活动也是处罚对象。

其中一份e-mail中写道：“中国人民不欢迎你们美国的走狗。你的报告歪曲事实，一定会受到老天的诅咒！总有一天我会杀了你们。”从这些信息的内容看，发送者都是一些普通的中国人，目前还不能确认发信者的身份。中国的外交部门、国务院新闻办公室以及公安部门尚未对此作出回应。

今年73岁的达赖恐怕没有机会破一世达赖根敦主的生命记录了。达赖一死，无论按照政府政策还是民间习俗，农奴制度下的政教一体自然是game over，但是大限临头前选择撕破脸皮孤注一掷的全力对抗而不是委曲求全黯然回国，却使人大跌眼镜。看来，对奴隶主的日子很怀念的人不在少数。只是他们可能没注意到，虽然《飘》将奴隶主庄园描述的很美好，但是奴隶制并没有随林肯的死亡而死灰复燃。虽然大多数藏民还按习俗分前后藏在家里面供奉着班禅、达赖，但神龛里面还有一个人，那就是中华人民共和国的第一任主席毛泽东。有些东西会随个某一个人的消散而消散，有些却不会。那是历史的必然。

中国是地球上污染最严重的国家。他一直是空气和水的质量最差的地区之一。据世界卫生组织(WHO)估计，中国每年由于污染导致的过早死亡人数大约为75万，大多数是老人和儿童。 中国也付出了经济代价。今年早些时候，世界银行保守地估计，每年中国环境退化的代价为国内生产总值的3.5% 到8%。世界银行认为，每年水缺乏所导致的沙漠化的代价大概为31亿美元。虽然很多金融理论家预测，本世纪中国也许将成为发达的工业化国家，但是环境经济学家认为，为了维持如此高速度的发展，中国正在透支其自然资源能力，相反，中国将经历一场令人恐惧的生态崩溃。

江泽民展望中国未来的能源格局是：煤炭尽管仍举足轻重，但份额会下降，石油、天然气、核能以及水能、风能、太阳能等再生能源的份额会有提高。

在文末，江泽民向在撰写过程中提供协助的马富才、宁吉喆、周大地，韩文科表示感谢。马富才现任国家能源领导小组办公室副主任，原任中国石油天然气集团公司公司总经理。2004年1月，重庆开县井喷酿成中国历史上最严重的石化事故，243人死亡，6万人逃难——之后不久，马富才引咎辞职。宁吉喆则任职国务院研究室副主任，周大地为国家发改委宏观经济研究院能源研究所所长、研究员，韩文科是周的副职。